1.鹤壁淇河古诗诗名都有什么
“淇水汤汤，渐车帷裳。”“淇水悠悠，桧楫松舟。”我国第一部诗歌总集《诗经》里的这些诗句，生动地描写了淇河两岸美丽的风光。
“屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑拓外，河明闾井间。牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。”这是唐代大诗人王维的《淇上田园即事》一诗。诗句表明那时的淇河山清水秀，松竹连绵。飞檐翘角的民居和茅草盖顶的村落，或依山，隐现于古树青林之间；或傍水，倒映于淇河清泉水面，与山坡田禾、缭绕云雾相映成趣，如诗如画。这给盛行隐逸之风的盛唐的山水田园派诗人提供了绝佳的隐逸旅游胜地。
其中的《氓》是我国第一首叙事诗，诗中写到：“送子涉淇，至于顿丘”。这里的“淇”，说的就是淇河。
诗仙李白在《魏郡别苏明府因北游》中写道：“魏都接燕赵，美女夸芙蓉。淇水流碧玉，舟车日奔冲。青楼夹两岸，万室喧歌钟。天下称豪贵，游此每相逢。”
诗圣杜甫也在《洗兵马》中写道：“田家望望惜雨干，布谷处处催春种。淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。”此诗写在安史之乱即将平定前夕。诗人看到京都长安收复，平叛形势大好，那种为天下百姓将要结束流离失所的战乱生活而无限欣喜之情充满字里行间。中国如此之大，诗人惟独提到“淇上健儿”，也可从一个侧面看出淇河在当时的地位和影响。
2.鹤壁淇河古诗诗名都有什么
“淇水汤汤，渐车帷裳。”
“淇水悠悠，桧楫松舟。”我国第一部诗歌总集《诗经》里的这些诗句，生动地描写了淇河两岸美丽的风光。
“屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑拓外，河明闾井间。
牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。”
这是唐代大诗人王维的《淇上田园即事》一诗。诗句表明那时的淇河山清水秀，松竹连绵。
飞檐翘角的民居和茅草盖顶的村落，或依山，隐现于古树青林之间；或傍水，倒映于淇河清泉水面，与山坡田禾、缭绕云雾相映成趣，如诗如画。这给盛行隐逸之风的盛唐的山水田园派诗人提供了绝佳的隐逸旅游胜地。
其中的《氓》是我国第一首叙事诗，诗中写到：“送子涉淇，至于顿丘”。这里的“淇”，说的就是淇河。
诗仙李白在《魏郡别苏明府因北游》中写道：“魏都接燕赵，美女夸芙蓉。淇水流碧玉，舟车日奔冲。
青楼夹两岸，万室喧歌钟。天下称豪贵，游此每相逢。”
诗圣杜甫也在《洗兵马》中写道：“田家望望惜雨干，布谷处处催春种。淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。
安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。”此诗写在安史之乱即将平定前夕。
诗人看到京都长安收复，平叛形势大好，那种为天下百姓将要结束流离失所的战乱生活而无限欣喜之情充满字里行间。中国如此之大，诗人惟独提到“淇上健儿”，也可从一个侧面看出淇河在当时的地位和影响。
3.鹤壁诗歌
鹤壁现代诗诗人：徐飞扬，1983年 出 生， 原名：徐海雪，河南 ：鹤壁人 著< > 也许所有的一切都只是借口 我们所期许的不仅仅是 梦想的炫烂和姑娘的温柔 当被风吹散的心情 无法收拾的时侯 我们总是一转身，甩一甩手 其实有些时侯我们可以承受 有些东西在我们追之前 就已经拥有 只是我们从未开启心灵之门 眼睛始终不乘将世界看的通透 也许到了梦的尽头 你仍不肯让我挽你的手 你宁肯让自己消融在雨中 也不愿让我对视你的眼眸 我知道你走去了很远 很久 就让我站在风中把 我知道我会颤抖 让那些飞扬的尘土和落叶 掳去我一身的温柔 不要让往事 把我们的身心疲惫 毕竟生活中有太多的负累 命运又总是一次次偏离完美 生命也不会给我们太多的时间 伤感心碎 事情从来没有绝对 路还要走 哭过了。
不要忘记擦干眼泪。 请记住大海的晨曦 忘记海上的白云 那抱着贝壳奔跑的孩子啊 你的笑声触动了大海的心 在海边站立的姑娘啊 你为什么一直站到了黄昏 这么美丽的女子 你到底来自那里 不会是来自天上吧 你应该是上帝 遗忘在人间的天使 这么美丽的女子 你到底来自那里 不会是来自天堂吧 上帝不会忍心把你遗弃 这么美丽的女子 不应该在人间流浪 上帝睁开眼睛吧 赐她一双圣洁的翅膀 不要让她被岁月苍桑 风儿轻轻问我 在这样的夜里 你寂不寂寞 月儿悄悄地说 在着样的夜晚 多想听你唱一支温柔些的歌 在此刻我停止了所有思索 心啊 也凝固在最深处的角落 那不声的小草啊 就着样让我们不声地并肩 站着 站着 青春消逝的时侯 容颜接近与苍老 蹉跎了多少年华 时光催残了梦想 迷惑在某一瞬间顿悟 站在命运的渡口 你不再寂寞 也不再忧伤 调零的花儿在忧郁中死去 你用柔和的目光和微笑 面对黄昏 面对夕阳 当感觉疲惫 才知道自己多么狼狈 当花儿枯萎 才明白爱情并不那么完美 当泥泞的双脚得不到回应 才明白生活 并不如想象的绝对 身子靠在墙上 哭过了还在流泪 有人在黄昏结束生命 有人在早晨面对白色的墙壁 欲哭无泪 有人在午后将酒瓶摔碎 来也一回 去也一回 不要无所谓 随缘最美 鼻涕揩的逍洒 比遗弃梦想弄得干脆 梦想像是被太阳曝晒的水鬼 在那个午后 阳光撕扯压抑的心菲 目光想要杀死那只可恶的麻雀 可是双手怎么也不能面对 我拖不起那块巨大的面包 却听见青蛙在水塘边的草丛中 鼓着肚皮鸣叫 风烦躁地摇晃着树梢 鱼缸趋于倾斜 金鱼趋向衰老 风儿吹过脸庞 雨儿淋湿衣裳 是谁折去了美丽的花朵 使风中的蝴蝶折断了翅膀 你的泪水挂在脸上 我的思念如何安葬 你说爱与不爱你有些迷惘 你可听过我黄昏里 那些感怀的歌唱 不知道幸福何时来临 是不是每个早晨都会升起太阳 月色照亮眼睛 思绪迷茫了心情 我无声地站在风中 任思绪在心中涌动 路总是看不清 鞋子沾满泥泞 总把远处的灯火当成黎明 总是在徘徊中 一遍遍想解读生命 在孤独中一次次想诠释什么 最后也只能无声地走进风中 知道 今夜一定有梦 还会醒 在记忆里刻画昨日的时光 岁月已模糊了你乘有的形象 仔细聆听风的声音 在心的深处 寻找梦想开始的地方 你我都乘触摸彼此的心菲 只是那刻 你将眼眸低垂 又悄然转身 躲进将临的夜暮 留我在那深深的夜暮 短暂的寂寞里 恒久的孤独 谁偷窥了你的美丽 谁偷窥了你心中的秘密 那是谁的眼眸 在黑夜里 偷窥每个心灵角落里的记忆 在一张粉红的脸上 有一朵花儿在绽放 我轻轻走到你身旁 引你一身的清香 回头望一眼你的身影 却一不小心 索住了自己眼眸 飘雪无声 正如我的心情 我爱雪花纷飞的样子 我爱纯洁的雪景 我站在飞舞的雪花中等待 不光是梦 还有爱情 我轻轻接住一片雪花 让它在我手中悄悄消融 我站在雪中静静等待 滨纷的不仅仅是梦 灿烂的不仅仅是笑容 风可以吹干眼泪 却不能 愈合创伤的心菲 昨日的往事 你我已不能面对 如果我们不巧的重逢 会让彼此的心痛 就把彼此当做陌路吧 在擦肩的那一刻 请闭上眼睛 为了不让心再次流泪 让我们在心灵深处 留住彼此的美 和乘经烂漫的笑容 风吹过昨日的窗台 思绪里那夜的花开也清澈起来 你从花丛中走来 蝴蝶是你的长裙上炫丽的色彩 我在等待你的脚步为我停留 你在等待我的脚步向你走来 只是我的思想当时一片空白 你又踩着落叶默默归去 在我醒来的时侯 落叶已将你的美丽隐藏了起来 来时的面孔 去时的道路 昨夜的星晨 黎明的露珠 在你的身旁 在情感的当初 眼泪已经模糊涂 记忆不再清楚 想握你的小手 说声爱你 心已不能如故 不要说路儿泥泞 挡住了你走向爱情 不要说雨水淅沥 淋湿了你的眼睛 不要说云儿不够洁白 泪水不够晶莹 只要你不乘收起心中的真诚 爱情就你是眼中 最纯洁的梦 爱情一片苍白 谁知道今夜的花儿能不能盛开 当爱情面对现实 我们又怎能面对未来 当爱情变成一种借口 我们怎能想像 黑夜里的那些角落 又会产生怎样的淫媾 道德束缚善良而贫穷的人们 谁又会在乎冬夜里 那些挂在枝梢上 冰冷而幽静的灵与肉 对于你 。
4.鹤壁名字的由来
鹤壁名字的由来是“鹤栖南山峭壁（鹤在南山的峭壁休憩）”。
鹤壁是河南省辖地级市，位于河南省北部，太行山东麓向华北平原过渡地带。周朝诸侯国卫国第18代国君卫懿公非常喜欢鹤，在宫廷朝歌的西北等处养鹤，古诗“仙鹤栖于南山峭壁（鹤喜欢在南山的峭壁休憩）”而得名。
扩展资料：
夏朝，现今鹤壁地域分属豫、冀、兖三州。商朝，属京畿内地。商朝武丁、武乙、帝乙、帝辛四代君王都把鹤壁朝歌作为中国首都。 周朝，朝歌为卫国的都城403年。
春秋时，属卫、晋。战国时，先后属赵、魏。公元前510 年，齐桓公在鹤壁西牟山侧设中牟邑，公元前425 年，赵国迁都鹤壁中牟（山城区鹿楼乡故县一带），历时39 年。
西汉初年，置黎阳县（今浚县）、朝歌县（今淇县）、荡阴县（鹤壁属之）。东魏孝静帝天平元年（543 年），废荡阴县入邺。
隋开皇六年（586 年），复置荡阴县。开皇十六年（公元596 年），改荡阴县为荡源县，治所在故县（今鹤壁市郊）。
唐、宋、元时期，鹤壁地域建置多有变化。黎阳曾为郡、军、府、州治所，朝歌曾为州、郡治所。明初，置浚县、淇县、汤阴县（鹤壁属之），分属大名府、卫辉府、彰德府。
西周时期康侯簋（gui），出土于鹤壁辛村，现藏于英国大英博物馆。民国时期，浚县、淇县、汤阴县属河南省河北道，后改属第三督察专员公署。
中华人民共和国建立后，浚县、淇县、汤阴县属平原省安阳专署。 1953 年改属河南省安阳专署。 1954 年，淇县并入汤阴县（1962年恢复淇县建置）。
1957年3月，汤阴县地置鹤壁市，为省辖市，委托安阳专署领导，后改为省直接领导。1958年12月，安阳专署撤销，鹤壁市曾一度归新乡专署领导。
1961年12月恢复安阳专署，又改归安阳专区。1960年10月 —1961年11月，汤阴县曾一度划归鹤壁市（后划归安阳）。1986年1月，浚县、淇县划归鹤壁市管辖。
1992年，鹤壁决定建立淇滨经济开发区，随着规模的扩大，1999年5月市政治中心又迁到淇滨区，淇滨区已成为鹤壁市新的政治、文化、交通中心。
参考资料来源：百度百科—鹤壁
