1.诗经中的野菜有多少种
在《诗经》所反映的西周春秋时代，由于肉类和粮食的匮乏，当时的人民尤其是下层民众不得不依赖蔬菜来补充粮食的不足。见于《诗经》的蔬菜有：荇菜、卷耳、芣苢、蕨、薇、苹、藻、苓、荑、唐、芄兰、谖草、蓷、荼、荠、莫、苦、葑、苕、苴、苹、莱、芑、蓫、葍、堇。下面依据历代注疏，作一解释。
荇菜：水中的植物，叶子浮在水面上，根茎可吃，类似于藕。 参差荇菜，左右流（采/芼）之。《周南·关雎》
卷耳：草木植物名，嫩苗可吃，也可药用，今名苍耳。 采采卷耳，不盈顷筐。《周南·卷耳》
芣苢：车前子，多年生草本。 采采芣苡，薄言采之。《周南·芣苢》
蕨：羊齿类植物，地下茎很长，春季长嫩叶，可吃。 陟彼南山，言采其蕨。《召南·草虫》
薇：野菜，叶子一种是绿色，一种是褐色，嫩的可吃，也就野豌豆苗。 《召南·草虫》
苹：浮萍，蕨类植物，生浅水中。 于以采苹，南涧之滨。《召南·采苹》
藻：藻类植物，没有根茎叶的区分，用细胞分裂繁殖，生浅水中。《召南·采苹》
苓：甘草，也叫大苦。 山有榛，隰有苓。《邶风·简兮》
荑：初生的白茅。 自牧归荑，洵美且异。《邶风·静女》
荼：苦菜。
荠：荠菜。 谁谓荼苦，其甘如荠。《邶风·谷风》
唐：女罗，寄生蔓草。 爰采唐矣，沬之乡矣。《鄘风·桑中》
芄兰：蔓生植物，一名萝藦。 芄兰之支，童子佩觿。《卫风·芄兰》
谖草：即萱草，亦称忘忧草，今叫黄花菜。 焉得谖草，言树之背。《卫风·伯兮》
蓷：益母草。 中谷有蓷，暵其干矣。《王风·中谷有蓷》
莫：酸模，一种野菜。 彼汾沮洳，言采其莫。《魏风·汾沮洳》
苦：苦菜，即荼。 采苦采苦，首阳之下。《唐风·采苓》
葑：芜菁，又名蔓菁。根和叶做蔬菜。 采葑采葑，首阳之东。《唐风·采苓》
苕：又名翘摇，即紫云英，草本。 防有鹊巢，邛有旨笤。《陈风·防有鹊巢》
苴：麻子。 九月叔苴，采荼薪樗。《豳风·七月》
苹：藾蒿，初生可食。 呦呦鹿鸣，食野之苹。《小雅·鹿鸣》
莱：灰菜，嫩叶可吃。 南山有台，北山有莱。《小雅·南山有台》
芑：像苦菜的野菜。 薄言采芑，于彼新田。《小雅·采芑》
蓫：羊蹄草。 我行其野，言采其蓫。
葍：多年生蔓草，一名小旋花，地下茎可吃。 我行其野，言采其葍。《小雅·我行其野》
堇：苦堇、堇葵。 周原膴膴，堇荼如饴。《大雅·绵》
2.诗经唐风无衣与虽有嘉肴的第一句比较
《唐风无衣》第一句：岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮。
白话翻译：难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
《虽有嘉肴》第一句：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
白话翻译：即使有美味的菜，不去品尝，就不知道其味道的甘美。
两句话比较：《无衣》第一句用一个设问句开始开篇，以自问自答的形式表达出语气的肯定。
《虽有嘉肴》第一句是用一个倒装句开始开篇，以通俗易懂的形象比喻来引起读者的兴趣。由这两句可以看出古人写作表现手法的多变，善于使用种种手法，使作品形象生动，引人入胜。
简介：
1、《无衣》出自：《诗经·唐风》的一篇。为先秦时代晋地汉族民歌。全诗二章，每章三句。旧说以为系赞美晋武公请求命服的事，但诗意不显，未可据信。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
2、《虽有嘉肴》：《礼记·学记》本文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。
3.诗经.唐风多少篇
《国风·唐风》是《诗经》十五国风之一。
为先秦时代唐地民歌，有些诗以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性；有些诗写征夫思家恋土和对战争的哀怨；有些诗记叙了奴隶一年四季的劳动生活，还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。《国风·唐风》从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。
这些诗都是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，语言自然中节，不加修饰。一共是 12 篇。
作品目录 蟋蟀 山有枢 扬之水 椒聊 绸缪 杕杜 羔裘 鸨羽 无衣 有杕之杜 葛生 采苓 作品原文 蟋蟀 原文：蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。
无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。
无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。
无以大康。职思其忧。
好乐无荒，良士休休。注释：①聿（yù 玉）：作语助。
莫：古暮字。②除：过去。
③无：勿。已：甚。
大（tài 太）康：过于享乐。④职：相当于口语”得”。
居：处，指所处职位。⑤好乐：娱乐。
无荒：不要过度。⑥瞿瞿（jù 巨）：警惕瞻顾貌；一说敛也。
⑦逝、迈：义同，去。⑧蹶蹶（jué 厥）：勤奋状。
⑨役车：服役出差的车子。⑩慆（tāo 涛）：逝去。
⑾休休：安闲自得，乐而有节貌。译文：蟋蟀在堂屋，一年快要完。
今我不寻乐，时光去不返。不可太享福，本职得承担。
好乐事不误，贤士当防范。蟋蟀在堂屋，一年将到头。
今我不寻乐，时光去不留。不可太享福，其他得兼求。
好乐事不误，贤士该奋斗。蟋蟀在堂屋，役车将收藏。
今我不寻乐，时光追不上。不可太享福，多将忧患想。
好乐事不误，贤士应善良。赏析：就诗论诗，本篇劝人勤勉的意思非常明显，可是《毛诗序》偏说是”刺晋僖公也。
俭不中礼，故作是诗以闵（悯）之，欲其及时以礼自虞（娱）乐也”。清方玉润驳得好：”今观诗意，无所谓’刺’，亦无所谓’俭不中礼’，安见其必为僖公发哉？《序》好附会，而又无理，往往如是，断不可从。
“（《诗经原始》）对《诗序》说纠正较早的当是宋王质，其《诗总闻》指出”此大夫之相警戒者也”，而”警戒”的内容则是” 为乐无害，而不已则过甚。勿至太康，常思其职所主；勿至于荒，常有良士之态，然后为善也”。
释语达理通情，符合原诗。较他说为胜。
拙著《诗经选注》定本篇为”劝人勤勉的诗”，即是受王质说启发。本篇三章意思相同，头两句感物伤时。
诗人从蟋蟀由野外迁至屋内，天气渐渐寒凉，想到”时节忽复易”，今 年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易，《诗经·豳风·七月》写道：”七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
“”九月在户”与本诗”蟋蟀在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历，本诗则是用周历，夏历的九月为周历十一月。
本篇诗人正有感于十一月蟋蟀入室而叹惋” 岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为”兴”，朱熹《诗集传》定为”赋”，理解角度不同，实际各有道理。
作为”兴”看，与《诗经》中一些含有”比”的”兴”不同，它与下文没有直接的意义联系，但在深层情感上却是密不可分的，即起情作用。所以从”直陈其事”说则是”赋”。
从触发情感说则是”兴”。这一感物惜时引出述怀的写法，对汉魏六朝诗影响很大，《古诗十九首》中用得特多，阮籍《咏怀八十二首》亦常见，如其第十四首（依《阮籍集校注》次第）：开秋肇凉气，蟋蟀鸣床帷。
感物怀殷忧，悄悄令心悲。多言焉所告，繁辞将诉准…… 开头与下文若即若离，与《蟋蟀》起句写法一脉相承，只是这里点明了”感物”的意思，而《蟋蟀》三、四句则是直接导入述怀：诗人由”岁莫”引起对时光流逝的感慨，他宣称要抓紧时机好好行乐，不然便是浪费了光阴。
其实这不过是欲进故退，着一虚笔罢了，后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说：不要过分地追求享乐，应当好好想想自己承当的工作，对分外事务也不能漠不关心，尤其是不可只顾眼前，还要想到今后可能出现的忧患。
可见”思”字是全诗的主眼，”三戒”意味深长。这反覆的叮嘱，包含着诗人宝贵的人生经验，是自儆也是儆人。
最后两句三章联系起来是说：喜欢玩乐，可不要荒废事业，要像贤士那样，时刻提醒自己，做到勤奋向上。后四句虽是说教，却很有分寸，诗人肯定”好乐”，但要求节制在限度内，即”好乐无荒”。
这一告诫，至今仍有意义。本诗作者，有人根据”役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己”役车其休”，只是借所见物起情而已，因”役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同”岁聿其莫”意思一样。
本诗作者身份难具体确定，姚际恒说：”观诗中’良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。
全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，。
4.诗经里描写了多少种野生植物
如果我计算不错的话是152种野生植物一、草本植物（一）粮食作物【麦】《鄘风•桑中》、《鄘风•载驰》、《王风•丘中有麻》、《魏风•硕鼠》、《豳风•七月》、《大雅•棫朴》、《鲁颂•閟宫》。
【稻】《唐风•鸨羽》、《豳风•七月》、《小雅•白华》、《鲁颂•閟宫》。【稌（稻谷）】《周颂•丰年》。
【重穋（亦作“种稑”两种谷物）】《豳风•七月》。【梁（高梁）】《唐风•鸨羽》、《小雅•黄鸟》。
【黍】《王风•黍离》、《魏风••••••硕鼠》、《唐风•鸨羽》、《豳风•七月》、《小雅•黄鸟》、《小雅•信南山》、《小雅•楚茨》、《小雅•甫田》、《小雅•大田》、《小雅•黍苗》、《周颂•丰年》、《周颂•良耜》、《鲁颂•閟宫》。【稷（通称为谷或为粟）】《王风•黍离》、《唐风•鸨羽》、《豳风•七月》、《小雅•楚茨》、《小雅•信南山》、《小雅•甫田》、《小雅•大田》、《周颂•良耜》、《鲁颂•閟宫》。
【粟（小米）】《小雅•黄鸟》、《小雅•小宛》。【秬（黑黍）】《大雅•生民》、《鲁颂•閟宫》。
【秠（黍的一种）】《大雅•生民》。【穈（赤梁粟）】《大雅•生民》。
【芑（白梁粟）】《大雅•生民》。【菽（大豆）】《豳风•七月》、《小雅•小宛》、《小雅•小明》、《小雅•采菽》、《大雅•生民》、《鲁颂•閟宫》。
【苴（麻子）】《豳风•七月》。（二）挺水植物【荇菜（莕菜）】《周南•关雎》。
【藻（杉叶藻）】《召南•采苹》、《鲁颂•泮水》。【苹（浮萍）《召南•采苹》【蒲（香蒲）】《陈风••••••泽陂》、《小雅•鱼藻》、《大雅•韩奕》。
【蕑（泽兰）】《郑风•溱洧》、《陈风•泽陂》。【荷华（荷花）】《郑风•山有扶苏》、《陈风•泽陂》。
【菡萏（荷花）】《陈风•泽陂》。【藚（泽泻）】《魏风•汾沮如》。
【蓼（水草）】《周颂•小毖》、《周颂•良耜》。【葭（芦苇）】《卫风••••••硕人》。
【苇】《卫风••••••河广》、《小雅•小弁》、《大雅•行苇》。【菼（荻）】《卫风••••••硕人》、《王风••••••大车》。
（三）纺织纤维植物【麻】《王风•丘中有麻》、《齐风•南山》、《陈风•东门之枌》、《陈风•东门之池》；【葛】《周南•葛覃》、《邶风•旄丘》、《王风•采葛》、《魏风•葛屦》、《唐风•葛生》；【纻（纻麻）】《陈风•东门之枌》；（四） 瓜菜植物【瓜】《豳风•七月》、《小雅•信南山》、《大雅•绵》、《大雅•生民》。【芹】《鲁颂•泮水》。
【卷耳（苍耳）】《周南•卷耳》。【蕨（蕨菜）】《召南•草虫》、《小雅•四月》。
【葑（蔓菁）】《邶风••••••谷风》、《鄘风•桑中》、《唐风•采苓》。【菲（萝卜）】《邶风••••••谷风》。
【荠（荠菜）】《邶风••••••谷风》。【葵（葵菜）】《豳风•七月》。
【茆（莼菜）】《鲁颂•泮水》。【荼（苦菜）】《邶风••••••谷风》、《豳风•七月》、《豳风•鸱鸮》、《大雅•绵》、《周颂•良耜》。
【苦（苦菜）】《唐风•采苓》。【瓜苦（苦瓜）】《豳风•东山》。
【匏（葫芦）】《邶风••••••匏有苦叶》、《大雅•公刘》。【壶（葫芦）】《豳风•七月》。
【瓠（葫芦）】《小雅•瓠叶》。（五）其它草本植物【竹】《卫风•淇奥》、《卫风•竹竿》、《小雅•斯干》；【芣苢（车前草）】《周南•芣苢》。
【蓫（羊蹄菜）】《小雅•我行其野》。【蒌（蒌蒿）】《周南•汉广》。
【葍（小旋花）】《小雅•我行其野》。【莪蒿（抱娘蒿）】《小雅•谷风》。
【莪（萝蒿）】《小雅•菁菁者莪》。【蔚（牡蒿）】《小雅•蓼莪》。
【茑（常绿寄生灌木名）】《小雅•頍弁》。【女萝（松萝）】《小雅•頍弁》。
【蘩（白蒿）】《召南•采蘩》、《豳风•七月》、《小雅•出车》。【薇（野碗豆）】《召南•草虫》、《小雅•四月》、《小雅•采薇》。
【白茅】《召南••••••野有死麇》、《小雅•白华》。【荑（白茅）】《邶风••••••静女》、《卫风••••••硕人》。
【苓（甘草）】《邶风••••••简兮》、《唐风•采苓》。【唐（菟丝子）】《鄘风•桑中》。
【蝱（贝母）】《鄘风•载驰》。【芄兰（夏藦）】《卫风••••••芄兰》。
【谖草（黄花草或忘忧草）】《卫风••••••伯兮》。【蓷（益母草）】《王风••••••中谷有蓷》。
【萧（艾蒿）】《王风••••••采葛》、《曹风••••••下泉》、《小雅•蓼萧》、《小雅•小明》、《大雅•生民》。【艾】《王风••••••采葛》。
【游龙（荭草）】《郑风•山有扶苏》。【蔓草】《郑风•野有蔓草》。
【茨（蒺藜）】《鄘风•墙有茨》、《小雅•楚茨》。【蓬（蓬草）】《卫风••••••伯兮》。
【莫（酸迷）】《魏风•汾沮如》。【蔹（五爪龙）】《唐风•葛生》。
【荍（锦葵）】《陈风•东门之扮》。【菅（菅草）】《陈风•东门之扮》、《小雅•白华》。
【苕（鼠尾）】《陈风•防有鹊巢》。【稂】《曹风•下泉》。
【莠（狗尾草）】《齐风•甫田》、《小雅•大田。
5.取自诗经里的女孩名字
1、蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。 5、静姝。
《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。
下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。 6、炜彤。
《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。
炜：光彩。 7、洵美。
《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、e799bee5baa6e79fa5e9819331333337613139“洵美且好”。 8、燕婉。
《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。
字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。 9、如云。
《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。
《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。
邦：国家。媛：美女。
另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。
如北宋有词人名周邦彦。 11、灵雨。
《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。
需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>< 12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。
指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。
芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。
15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。
琇：宝石。莹：光亮透明。
16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。
上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。 17、佩玉。
《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。 18、琼琚。
《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。
19、陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。
陶陶：快乐貌。 20、佩玖。
《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。
静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。
22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。
舜华、舜英都指木槿花。 23、德音。
《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。
这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼 24、子佩。
《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。
25、零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。
零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 26、婉兮、婉如。
《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。
至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名= = 27、琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。
下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。 28、美清。
《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。
29、如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。
如花似玉貌。 30、清猗。
《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。 31、素衣。
《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。
北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。
32、菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。
菁菁：草木茂盛。 33、采苓。
《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采~”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。
都是采摘某种植物的意思。 34、文茵。
《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。
这个词外柔内刚有木有！ 35、湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。
虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。 36、渥丹。
《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红润貌。
37、美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。
38、舒窈。《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其。
6.诗经 唐风 无衣 有什么典故吗
《无衣》，《诗经·唐风》的一篇。为先秦时代晋地汉族民歌。全诗二章，每章三句。关于它所用典故，《毛诗序》云：“《无衣》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”
翻译成白话：《无衣》所用典故，是一个赞美晋武的故事。当年晋武公吞并了晋国后，他向当时的天子周厘王请求给予他加封，为了表示诚意，所以有这首诗，诗中的把天子的赐封比作“子之衣”，是其它任何事物都取代不了的，进而表明晋武公对周氏天子的尊敬。
全诗原文：国风‧唐‧无衣
岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮。
岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮。
白话翻译：
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。
