1. 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.这句话的出处
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》. “知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！ 黍离》全诗如下： 彼黍离离，彼稷之苗.行迈靡靡，中心摇摇.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之穗.行迈靡靡，中心如醉.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之实.行迈靡靡，中心如噎.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉。
2. “知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.”是什么意思
能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
出处：《国风·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？”
译文：看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
扩展资料；
原文；
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
译文：
看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
3. “知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”出自哪里
、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
黍离》全诗如下：
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
注释：
(1)黍：俗称小米；离离：茂盛的样子；稷：高梁。
(2)行迈：远行；靡靡：迟迟，行走缓慢；摇摇：忧苦不安。
(3)知我者：了解我的心情的；谓我何求：认为我久留不去，有什么要求。
(4)“悠悠苍天，此何人哉”的意思是：渺茫的苍天啊，造成这个后果的到底是谁呢？
(5)噎：食物塞住咽喉，这里指压抑不能喘息。
另附赠、“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”
这是一句流传很广的诗句，在文学作品中被引用过太多次了，连琼瑶的小说中都有。并且已经有很多版本，所以很难考证那个才是原版。
但从能够查到的出处，按出现的时间顺序，应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。网上有帖子说最早的出处是《封神演义》，但《封神演义》为明代天启年间所作，而《琵琶记》却是在元末，所以《琵琶记》最早，除非找到比《琵琶记》更早的。但是更早的至今只能找到半句，在唐代齐？的诗中有“将心托明月，流影入君怀”的说法，这不能算。
以下为引语：
元•高明《琵琶记》第三十一出：几言谏父，“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
《封神演义》第十九回：且说妲已深恨：“这等匹夫！轻人如此。我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消我恨！”
《初刻拍案惊奇》卷三十六：“那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说着就是信以为真，道是从此一定，便可与杜郎相会，遂了向来心愿了。正是：本待将心托明月，谁知明月照沟渠？”
《金瓶梅》第四回：柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道：“唉！罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意，兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢！不如与画同尽，抹去世上耻笑。
4. 【知我者谓我心忧知我者谓我心忧下一句是什么】
不知我者谓我何求.知我者谓我心忧 不知我者谓我何求br/出自诗经谓我心忧 不知我者谓我何求知我知谓我心忧知道你的人，是你的知己，他会分担你的烦恼，他会，理解你的困惑他会原谅你的错，这句话后面 可以根据标点解释的出自彼黍离离，彼稷之苗行迈靡靡，中心摇摇知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求彼黍离离，彼稷之穗行迈靡靡，中心如醉知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求彼黍离离，彼稷之实行迈靡靡，中心如噎知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求行迈靡靡，中心摇摇.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗.行迈靡靡，中心如醉.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实.行迈靡靡，中心如噎.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉！这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》.《黍离》全诗如下：彼黍离离，彼稷之苗.行迈靡靡，中心摇摇.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗.行迈靡靡，中心如醉.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实.行迈靡靡，中心如噎.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.悠悠苍天，此何人哉！注释：（1）黍：俗称小米；离离：茂盛的样子；稷：高梁.（2）行迈：远行；靡靡：迟迟，行走缓慢；摇摇：忧苦不安.（5）噎：食物塞住咽喉，这里指压抑不能喘息.“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.”这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》.《黍离》全诗如下：。
