心宽禅机_经典佛语
1、 【心静禅语】人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为；我不助人，是我无善。凡事不以他人之心待人，而以自己之德行纳人助人，必得天下人心，可为大势胜局。
2、 【禅心佛语】生活就是这样，无论是谁，只要以一种积极乐观奋发向上的心态去面对风风雨雨，那呈现在他面前的必将是火红的太阳美丽的花朵。反之，若将自己沉囿于悲忧低落的圈套中，再美丽的生活也会黯然无光。
3、 【禅心佛语】缺是世界的常态，生活在这个世界上，应有的态度是知缺、容缺。知缺，就是承认世界的不完美。不满意，就努力去改变。努力了仍旧无法改变的，就当成生命长路上的邻居与伙伴。永远不要消沉抱怨，更不要破罐子破摔。
4、 “自我的行为”是指血气、体力非常强健的人，却不能善用强健的身体发挥功能，做利益人群的事业，反而为非作歹，让父母伤心。
5、 【禅心佛语】还有另外一位女弟子，她整天都很忙，包括扫地也是很快，但拚命扫却扫不干净。因为忙就想很快地扫完，反而扬起许多灰尘，结果地扫了却不干净。她每天拚命地工作，但工作效率和品质都不好。
6、 【佛心禅语】有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
7、 淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。
8、 【禅心佛语】如船师常以大船，于河流之中，不依此岸，不着彼岸，不住中流，如此无休息。菩萨亦以波罗蜜船，在生死流中，不厌生死，不取涅槃，不住中流，欲使众生达彼岸而无休息，无量劫间，常精进修行，教化众生。
9、 学诚法师：人生是有很多时候不遂人意，但这些都是会过去的，不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题，而是站在更高的一层境界上思考人生，让自己的生命获得真正的尊严和价值。
10、 【一念之间】成功与失败在一念之间，快乐与痛苦在一念之间，富贵与贫穷在一念之间，善良与邪恶在一念之间，觉悟与迷惑在一念之间，天堂与地狱在一念之间。–星云大师
11、 攒下黄金几百斗，临死不能带分文。争名夺利几十载，一柱青烟化灰尘。人生如同一场梦，转眼就是几十春。不怕老人能耐小，就怕儿孙不成人。千辛万苦都能忍，错交朋友最伤心。朋友一旦翻了脸，痛断肝肠悔透心。
12、 或许经历的太多，生命便在不知不觉中，开出了一朵禅意的莲，参不透浮生若梦，便只想用一朵花开的时间，去守候这人生中的似水流年。
13、 “王者履之以治国，君子奉之以立身。不可造次而离，不可须臾而废。”所谓“修身、齐家、治国、平天下”，欲得太平安乐之世，人人必要谨守做人的规矩，绝对不可扰乱次序、背道而驰。
14、 逆境就像爬陡峭的山峰，在半山腰时很吃力很困难，但是当你历尽艰险爬上山坡时，你会发现万景皆看遍，唯有此山更美好。
15、 【禅心佛语】当时社会上对贱民之女出家有各种议论，为此释尊讲述了《虎耳传》。在众生平等的理念感召下，摩登伽女钵吉蒂的修行成果得到广泛承认，她的美德圣行受到僧团和大众的赞颂。
16、 【佛心禅语】不要暗淡你生命的光辉。我们所有的勤奋和努力，都是为了人类生命更好地存在，为了人类的和平进步。信仰是和平的种子，所谓菩萨，就是那些为了所有生命的幸福而奉献自己光芒的人。
17、 【佛心禅语】参禅者说禅高、修密者说密高、念佛者说净高、学教者说教圆，各宗祖师立门庭，各出手眼皆方便、法无高底人有顿渐，祖师皆是菩萨现。
18、 【禅心佛语】生活中的平淡日子，不只是需要一种宽阔的视野，还需要一份信心和坚持去支撑，无论是痛苦还是欢乐，都需要传承一种善待，就算陷于深深的痛苦，也一定要告诫自己，能够拥有足够的力量，重新塑造和开始。
19、 【禅心佛语】花开自有花落时，人生最大的障碍，不是困难，而是自己的内心。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。环境可以乱，心灵不能乱；做事可以赶，心不可以急。
20、 和为祥，骄为衰。势利人装腔作势，都只在体面上铺张，可知其百事皆假；虚浮人指东画西，全不向身心内用功，定卜其一事无成。
21、 【禅心佛语】当我们置身于错综复杂的社会中，对任何一件事情如果没有通达它的真相，很容易随波逐流，心随境转；假如能够了悟到真相，即使外境再绚丽，也不会被它迷惑，犹如出于淤泥的莲花，一尘不染。
22、 【心灵禅语】没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。
23、 倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。——耕云先生
24、 【禅心佛语】生活的许多辛苦，让人不忍心去拆穿，许多的抱怨，适得其反，更加重了惆怅的重量，水中望月雾里看花的面对这世间的纷扰，东来西去一场忙碌，学会冷静的认识，世间的路再宽，不如心头宽。
25、 一曲禅音，如清泉般缓缓流入内心。清凉，澄明，宁静。凝神静虑，祛除所有的杂念，让心浸润在音色中，尽享着夜的静谧。精神这一刻是放松的，若有所思而又若无所思，天地变得无限辽阔，在清静无扰中，觉清风徐来，吐浊纳新。
26、 力微休负重，言轻莫劝人。若要断酒法，醒眼看醉人。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。养子不教如养畜，养女不教如养猫。同君一席话，胜读十年书。救人一命，胜造七级浮屠。百年成之不足，一旦败之有余。
27、 不忘初心，就是不要忘记最初时候人的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。在爱情、事业、生活等各个方面，我们都要提醒自己不要忘记自己的初心，这样才会得到好的结果。
28、 悟如果忽略了这一点，向最高的地方去找，不从平易的地方去觅；向外去找，不朝自己内心发掘，因此，便迷入悟中，为了追求悟，又陷入迷中去了。——耕云先生
29、 【禅语人生】有若干人，开始一桩事业的时候，怀着极大的希望和兴趣，所以能在早期获得部份的成就。当他们对这项工作，感到厌烦、沉闷，失去了原有的兴趣时，他的事业也渐渐走向下坡，终至失败。
30、 学佛的过程，是通过认识自我、消融自我以达到自我成长、自我提升目标的过程。提升的真正终点意味着开悟，而这个过程的顺利进行离不开个人对自我的清醒认识，认识自我又是为了消融自我。
31、 【禅心佛语】佛教对生命的定义是：具有意识、情感、苦乐感受的生物。植物没有这种生命，所以，从善恶因果的角度来说，吃青菜和吃鱼是不一样的。
32、 【禅心佛语】若人寿百岁，远正不持戒，不如生一日，守戒正意禅。若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。
33、 其所得损益，唯在人之善用心与否耳。”在佛法的世界里，善乃是一切生命的本质。一花一世界，世间万物皆有生命。因此，我们要学会珍惜生命，以爱心为本，以慈悲为怀，将德与善融入到生活的每一个细节。
34、 【禅心佛语】当时，云居山的生活非常清苦，工作劳动量很大，很紧张。除了耕种、盖庙、建房子，以及日常的坐香、上殿外，师父们每天还要划定很大面积的荒地来开垦，如果白天不能完成，天黑了还得继续干，直至把目标完成为止。
35、 千帆过后便会懂得，人生最美是淡然淡淡的如兰，不为百花争艳却芬芳隽永，淡淡的如水，虽无色无味却是生命的源泉。
36、 平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏“忧烦”的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪着，失时无挂碍，这才是步入解脱门。
37、 春夏秋冬，物换星移，阴晴圆缺，悲欢离合，都是人生不断面对的情境，没有人能逃避，大家都要公平的面对。问题是，你要用什么样的心情，用什么样的态度，用什么样的心灵的镜子，来反射外界的变化呢？
38、 敦诗书，尚气节，慎取与，谨威仪，此惜名也。竞标榜，邀权贵，务矫激，习模棱，此市名也。惜名者，静而休。市名者，躁而拙。辱身丧名，莫不由此。求名适所以坏名，名岂可市哉！
39、 【禅心佛语】禅心之中何处有恨？太遥的，不是烟霞，不是明月，是人心。一花一世界，一叶一菩提，一鸟一天堂，生命若弦，双手弹指之间，处处是禅意。
40、 【佛心禅语】每个人都是最优秀的，差别就在于如何发掘和重用自己。不相信自己，就会把自己给忽略、耽误。自信是人生的动力，我们一定要相信自己，做一颗明珠，而不是做粪土。
41、 【佛家禅语形容人生】【禅茶三境】禅之三境：第一境：落叶满空山，何处寻芳迹；第二境：空山无人，水流花开；第三境：万古长空，一朝风月。茶之三境：第一境：山间嘉木；第二境：茶可载道；第三境：烧水点茶。
42、 【禅语人生】有信仰的老人面对生老病死时的心态是格外的释然而喜悦，因为有着虔诚的灵魂所以有足够的勇气接受每一次无常的来临，微笑着善待每一个轮回中的生命。
43、 【禅心佛语】人生那得几千秋，万里山川依旧。寿夭穷通是命，荣华富贵自修。看看白了少年头，生死谁知先后。日日杯深酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
44、 其实，人们所能拥有的只有实实在在的今天，只有一呼一吸之间的生命。因此，每个人都应认清生命的珍贵，在当下的生命中，不虚度一分，不浪费一秒，实现自己生命的价值。
45、 布施可以种一收十；持戒可以三业清净；忍辱可以自他得益；精进可以无事不成；禅定可以身心安住；智慧可以洞察秋毫。知道因缘，懂得随缘，学会惜缘，创造善缘，灭却心头无明火，点燃人间智慧灯。
46、 【禅心佛语】躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
47、 【禅心佛语】创新就是求新，改革就是求变。求新不是排斥传统，而是继承传统；求变不是表面背叛，而是内在蜕化。科学的本质就是创新，变化的本质就是发展。
48、 【每日一句禅语】人生短暂，活得粗糙一些吧。揽一捧光阴，握一份懂得，穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤，是我们学会了坚强，不是没有挫折，是我们学会了面对。每一场经历都是生活的积累，每一次坎坷都是生命的历练。
49、 每一朵花开的时间不过刹那，破颜为笑是佛祖为其指明的处世之道。而在那桃花盛开的地方，应该是人沉醉于山水花风中的的心境。无论桃花是指爱情，指女子，或是指禅心，都是一种无暇的静然。
50、 若对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。多一分疑心，相对地就减损一分信念；如果我们否定世间的一切，对自己的信念也相对地消失了。
51、 净化心灵：世间一切人、事、物，绝无永恒不变的，而人之心念更是异灭无常。故须善用智慧，观察诸法变异生灭，切莫谬取虚伪之法。
52、 【禅语人生】一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。
53、 花草树木的枯荣与太阳的东升西落，如昼夜的交替、四季的转换一样，是自然界里极其平常的事情，而一旦与个人际遇相联系，人们便会生发出无限感慨。大多数人会因为美好事物的逝去而感伤慨叹，但实际上大可不必如此。
54、 念佛，并非要求佛陀为我们开智慧、保佑我们身体平安、家人事事如意；而是要将我们的凡夫心转为佛心，把狭小的心念扩大为“心包太虚、量周沙界”。
55、 人生不如意十有八九，看破不如看开。红尘繁复，看破世间种种的七窍玲珑心又有多少呢？一颗慈悲的心，才可以让生命如虎添翼，抽干一切浮躁在心中的恶水，注入一股清新的泉流，还一个清静的灵魂，容江海之天下。
56、 修行的目的，主要是制心一处，让散乱的心集中在一点上。“制心一处，无事不办。”心能够在一点上，妄想就少了。
57、 无义不诚信，欺妄好斗争，当知远离此，近愚与罪多。仁贤言诚信，多闻戒行具，当知亲附此，近智诚善多。《法句经》卷下，道利品
58、 不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来并呈现在阳光下。
59、 【禅心佛语】生活就是一次又一次的尝试，能够笑着面对一切，能够理性的协调生活，努力让生活更活泼充实，快乐光明，生活的真谛在于尊重生活，这本身也是一种生活的智慧。
60、 【禅心佛语】生活就是如此，吃着吃着就胖了，走着走着就忘了，走过路过还要放过，不要把自己的固执活成人生的痴痴缠缠，能从生活的曲折中，活出人生的本分与善缘，温暖与观照。
61、 当你快乐时，那快乐是否令人赞叹，要看你的快乐能否永久；当你富有时，那富有是否令人尊重，要看你的财富源于何处、归于何处；当你自感聪明时，那聪明是否令人敬仰，要看你的聪明用于何处。
62、 【禅心佛语】人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。
63、 【佛心禅语】不要把人生活成一场负累，人生就是一场路过的风景，山山水水，得得失失，遭遇这一场似水流年，学会感谢生活，爱着生活，相遇或者相别，不过是刹那，还是要感谢，这淡淡擦肩而过的所有烟火。
64、 【禅心佛语】得懂生活，生活无怨；看得清生活，生活无悔，生命的从有到无，从始到终，就犹如这一年四季，春夏秋冬，生与死的本质，本来不存在悲伤和欢喜，心在动，生命在动。读懂了生命，所有的都是安静。
65、 做人其实不需要有复杂的思想，凡事要随缘，不要攀缘，境来不拒，境去不留。也就是说，一个人，只要清心寡欲就会轻松自在；只要随遇而安就能自得其乐；只要放下就能解脱。放下是一种选择、一种智慧、一种明白，亦是一种结局。
66、 缘者是依。。如由父母而生其子，母则是因，父则是缘。是故父母因缘生子。如是或因缘生法，是名为成。《大法鼓经》卷上
67、 如来无上医，所可疗治者，拔毒尽苦际，毕竟离生死。如来治眼病，过于彼世医，能以智慧鎞，决无明眼膜。《别译杂阿含经》卷十三
68、 无障碍解脱智，不离一切法如实觉；一切法如实觉，不离无行无生行慧光；无行无生行慧光，不离禅善巧决定观察智；禅善巧决定观察智，不离善巧多闻。《华严经》卷三十五，十地品
69、 【禅语人生】岩头禅师在暴政没有信仰自由之下，换着俗装，如他所说，形相可变，心性不变。吾人如能体悟到自己不变的真心，如黄金尽可变形为耳环、戒指、手镯，而其黄金本性不变，人在生死五趣中流转，其本性实亦未变。
70、 【禅语人生】有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
71、 生活中没有任何困难或逆境可以成为我们畏缩不前的理由。当我们陷入困境、一蹶不振时，一定要对未来充满希望，拿出勇气走过人生的灰色地带，让自己勇敢地再来一次。这样才能大步向前，推开成功的大门。
72、 【禅心佛语】街上的人目睹刚才发生的一切，都盯着他，并嘲笑他。面对这么多锐利的目光，那个婆罗门羞愧难当，不得不低下头。
73、 【禅心佛语】若能有人骂你，你没听见；有人打你，你也无感觉；有没有吃饭都不知道；有没有睡觉都不知道。如果到了这种境界，转过身来，就知道以前都是在皮毛上用功夫，到今天才真正知道应该做些什么。
74、 【禅心佛语】淡，是一种至美的境界。人生在世，求淡雅之美。淡名，淡利，无争，无夺，心素如简，人淡如茶。一切自然了，一切脱俗了，一切入了幽远自在的意境了，方为一盏无味而至味的茶。
75、 人生是一个遗憾的过程，遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟，没有经历过遗憾的人生是不完整的，读懂了遗憾，才算读懂了人生，学会从遗憾中领略圆满，简单地享受生活，就会快乐许多。
76、 般若智如大火聚，诸贪爱水，逼之则涸；诸烦恼薪，触之则焚；诸愚痴石，临之则焦；诸邪见稠林，无复遗余。——《竹窗二笔》
77、 《三乘佛教如何同步修持》——（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。
78、 【禅心佛语】感官的欲望没什么快乐可言，只有痛苦。智者说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚；迷恋财富、名利、妻子才是最坚固的束缚。即使是小小的甜味，都隐含了相当大的烦恼力量。
79、 平凡的生活，不经意地来去，生活的作用是有价值，生活的标准是要幸福。没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。
80、 佛陀告诉了我们一个“美容妙方”：不悲念过去之事，不挂怀未来之事，安享眼前的生活，皮肤的颜色就会光洁润泽。
81、 那些岁月里的悲欢，不欲说与谁听，只和着茶香一饮而下，然后铭记，或者遗忘。平淡的日子里，在心中开一扇睛窗，种满花朵和阳光，时时念及温暖，让笑意盈盈入怀，让岁月，安然抵达彼岸。
82、 现在佛教中仍有许多学佛者，保持结夏安居、定期修持学法的生活。三个月的精修研究，深深体悟人生宇宙的真理，因此在佛教而言，七月是最吉祥的月份。
83、 住持之要，当取其远大者，掠其近小者。事固未决，宜咨询于老成之人，尚疑矣，更扣问于识者。（宋）晦堂禅师《与草堂书》
84、 人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
85、 【佛家禅语人生】百味人生，虽然我们不可能都尝遍，但是，一定要时刻准备着，给自己一个良好的心态，微笑生活，乐观面对，纵然挫折来临，我们也能轻松的拨云见日，切不可怨天尤人。
86、 【禅心佛语】初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。
87、 【佛心禅语】南怀瑾认为人生的最高境界是：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”
88、 【禅语人生】只有带着全然的觉照深入进去，才能彻底的超越某些事，并且不会在内心留下丝毫的痕迹（业障）。保持了觉照即是见到了心。
89、 【禅心佛语】人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
90、 【静心禅语解烦恼】绳锯木断，水滴石穿，学道者须加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。____菜根谭
91、 一文钱不落虚空，急惊风撞上慢郎中。马栏内关猫儿，烂稀松。擀面杖吹火，一窍不通。前紧后松，会写字个祖宗。雷打冬，十个牛栏九个空。吃齐一世，一碗狗肉送终。人无三分为己，天也不容。
92、 【禅心佛语】死亡是生命的一部分，是不可避免的未来，你一定要面对他、接受它，你没有办法抗拒，谁都没有能力去抗拒死亡。
93、 世界上最寂寞的，不是你想念的人不在身边，而是你寂寞的时候没有人思念；世界上最幸福的，不是有人把你捧在手心爱你，而是有人值得你全心去爱。
94、 【罗状元醒世诗其14】别却家园出外游，当时冷眼看公侯。文章盖世终归土，武略超群尽白头。不如静坐蒲团上，莫惹凡间半点愁。一日三餐充饱腹，得休休处且休休。
95、 不要自卑，也不要太狂妄一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己；一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
96、 【禅语人生】真的很累吗？累就对了，舒服是留给死人的。苦-才是人生，累-才是工作，变-才是命运，忍-才是历练，做-才是拥有。
97、 唯有一事能报佛恩，何谓为一？常以慈心，以其所解一切善法，展转开化，乃至一人，令其信心成就智慧，展转教化，无有穷尽，譬如一灯燃无量灯。《佛说未曾有因缘经》卷下
98、 我们越时常想着沉重的负担，就越会觉得负担越沉重。相反，如果我们能够把心思转移一下，不再时时关注身上的负担，就会忽视了它的存在，从而使自己变得轻松。
99、 无知无明，是为罪过对内心世界的陌生，导致了生活中的无数挫折。不知自己，不明道理，亦即所谓无知无明，是为一种罪过。
