佛心慧语意思_经典佛语
1、 【佛家经典禅语静心】风的摇曳，是一道自然的风景，无需牵强；雪的飞舞，是一页自然的诗词，无需奢念；心的悸动，是一抹自然的情愫，无需过多地在乎。给自己一个微笑，人生处处是阳光。
2、 法有明文，情无可恕。凡事要好，须问三老。飞得不高，跌得不重。逢强智取，遇弱活擒。逢人减岁，遇货加钱。辅车相依，唇亡齿寒。父兄失教，子弟不堪。父债子还，夫债妻还。富多施舍，智勿炫耀。
3、 【禅语人生】在禅定中，因为身心得到调和，我们拥有清净、安详。现实生活则拥有太多的变化和不平衡，面对现实生活中的种种冲击，我们很难保持禅定中安祥的觉受。
4、 【禅心佛语】己性不可任，当用逆法制之，其道在一“忍”字。人性不可拂，当用顺法调之，其道在一“恕”字。
5、 被岁月覆盖的诗意，染尽沧桑。如果相逢，是一场花落，我不会选择顺水而行。如果，珍惜是一种疼痛，我会将所有的爱放逐天涯。从此不问红尘，将自己安放在菩提树下，静静听佛说禅。
6、 有种风景叫花开花落，有种流年叫春去秋来，有种感悟叫岁月沧桑。——当愁绪满怀无处消遣时，一杯清茶，一个独处的角落，一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中，让时光慢下来，让心静下来，痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅。
7、 【禅心佛语】信仰不能超越信仰的范围，不能把一切事物用宗教情感赋予宗教意义，不能把一切事物都加以信仰化的解释，没有理智的信仰，必然走向痴迷狂妄，最终堕入邪道。
8、 生活的禅法，在于客观的智慧，容忍与接纳，分享与宽恕，克服内心的那些盲目与失落，或者说度过那些寂寞与煎熬，活出适合幸福的方式，和做出适合幸福的选择，更活成生命的不可思议，人生冷暖是百味，活的就是内心的那份意志。
9、 众生心地污染，昏沉黑暗，事理不明，就会常起人我是非的争执与计较，忏悔就是要洗掉这分不好的心思与习气。
10、 要将是非当教育，不要将人事当是非。前者能将种种不顺心的行为转化为重组自我的利器，后者只会让你觉得人生很痛苦。其实，每天的琐碎事务都是活生生的大藏经。
11、 心马驰恶道，放逸难禁制，佛说切戒行，亦如利辔勒。。若人守护戒，如牦牛爱尾，系心不放逸，亦如猴系锁。《弥沙塞五分戒本》
12、 【禅心佛语】人生曲折，可以说是一场艰难的跋涉，并且伴随着种种的误会和失落，说得清、说不清都是生活，短短几十年，哪能承担许多的烦恼。清官难断家务事，聪明过头绝非好事，让生活里那些无关紧要之事不了了之。
13、 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出地狱，也可以想出天堂。
14、 【禅心佛语】记住该记住的，忘掉该忘掉的，人生真的太过短暂了，只有彻底地卸去内心的重负，才能尽情地享受人生的欢愉。
15、 学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，
16、 【禅心佛语】人生最大的忧虑是生死：生死是人生的两件大事，也是最大的忧虑。生时争名夺利，尔虞我诈；一旦无常来临，又恐事业、爱情、财富都将转眼成空，所以不管生时死时，随时忧心忡忡，真是人生的大忧虑。
17、 其实，人生就是一场梦境，不必在乎太多，也不必为自己的失败而气妥，生命终归是自己的，没有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！
18、 所以说，这棵菩提树应该坚固地种植在我们的心田深处——“八风吹不动”，这才是真正的修行，从而建立正知、正见、正思和正行。
19、 【禅语人生】又诸位有空，可以到我房间里来看看，我的棉被面子，还是出家以前所用的；又有一把洋伞，也是一九一一年买的。这些东西，即使有破烂的地方，请人用针线缝缝，仍旧同新的一样了。
20、 【佛学经典语录】跟自己的心灵对话，倾听内心最真实的声音，是最好的学习和修行方法。那比读书和参禅打坐更有价值。
21、 【禅心佛语】群山环抱蕴宝莲清风独朗，深夜寂谬；古刹林立，青灯古佛。青灯古佛，夜半钟声。澄心明镜应空玄抚意寻心，刹那生灭。以为着落，却落一边。
22、 【禅语人生】障碍：不要轻视小恶，以为我不会受报应，水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断的做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满邪恶。
23、 【禅心佛语】佛曰：心已平静有如止水佛曰：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如止水，不如斩断情丝，阪依我佛。
24、 【禅心佛语】人生在世，开心就好。“野花不种年年有，烦恼无根日日生。”因此，做人就得不断地摒弃烦恼，让开心永驻心田。
25、 【禅心佛语】每一个众生最宝贵的是自己的生命，杀了他，他最恼恨，冤仇结得最深，所以说杀业最重，每一个众生最珍贵的还是自己的生命，救了他，他最感激，福善积得最深，所以说放生第一。
26、 若诸菩萨，安住菩萨净戒律仪，见诸有情应可呵责，应可治罚，应可驱摈，怀染污心而不呵责或虽呵责而不治罚、如法教诫，或虽治罚、如法教诫，而不驱摈，是名有犯。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十
27、 【禅心佛语】人生，该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明。人生，该干的要干，该退的要退，是一种睿智。人生，该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。
28、 【禅语悟道】人活着就是一种心态，用平和的心态来看待时间，来看待身边的人或事，善始善终，在卑微时，安贫乐道，慷慨大度；在显赫时，不娇不狂，潇洒人生。
29、 亏心折尽平生福，行短天教一世贫。老夫不言当年勇，好汉不吃眼前亏。力到处常行好事，力欠处常存好心。立志须从千载想，闲谈莫过五分钟。利刀难断东流水，天涯难隔故乡情。
30、 【禅心佛语】铁眼和尚答道：“这是贫僧靠行乞修佛的第一天，如果不能化到一文钱，或许贫僧的心志就会产生动摇，所以感到无限欣喜。”说完，便引身告退，按照原路回去继续化缘。
31、 【禅心佛语】每个人的人生，需要众多人的加入和互动，此乃爱情亲情友情的价值所在。人生要彼此丰富，相互温暖和照耀。
32、 【禅语人生】择善言而听，明心亮眼；择善行而从，积德修身；择善事而为，福缘深厚：择善信而收，享乐养性。
33、 【一句禅语一种人生】当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。067
34、 【禅心佛语】佛陀时代，出家修道在印度已经成为风气。佛教有弟子四众，出家男女二众称为僧人或僧侣，在家男女二众称为居士或白衣。出家二众负责住持佛法，在家二众负责护持佛法。自古以来，佛教在家修行的居士都比出家人多。
35、 世俗人的心，往往变灭无常，因外境的左右而浮动，身不由己。我们要训练自我，心念不执著，永远以欢喜的心来迎接每一个当下，就能掌握人生幸福快乐之舵。
36、 【多情总被无情恼，不如怜惜眼前人】1．缘分可遇不可求。2．惜缘——弱水三千只取一瓢。3．天长地久的爱情需要彼此的包容，世界没有天生完美的爱情。
37、 念佛人，无始罪障一刀顿断，三界业系从此不牵，即是横超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。
38、 【佛心禅语】佛陀说：“如果能够时时礼让、将心念守好，坚定地走完自己所选择的道路，终有一天会走到目的地的。”
39、 【经典佛语】“道法自相”是在进修的道中所使用诸法的特性。“基”的部分，合理地理解蕴、界、处及所有的缘起法。“道”的部分，最重要的是要理解六度诸法的各自特性。
40、 延参法师：不管生活中遭遇到什么，生活的体会彬彬有礼，在所在经过的生活历程中，不要再增加那些固执的逻辑，烦恼的重量，致使人生停滞不前，悲催不堪，谁的人生都是努力的人生，不要让那些徘徊和等待耽误了出发的契机。
41、 有句话说：“静时养气，动时练神。”静的时候练气，可以磨炼我们的气质与品德；动的时候则要专一精神，将心念统摄为一。
42、 【佛心禅语】做人做事应该求的就是个“道”——自然。做人的“道”体现的是真诚、平等、清净、精进；做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。
43、 生活里，人们往住在笑话别人的时候特别起劲，幸灾乐祸的无所顾虑；却忽略了自己身上也有可笑之处，忽略了给他人带来的伤害。其实，人生舞台上人人都有可笑之处。
44、 【佛家禅语】人生是一场悲喜交加的体验，快乐的，悲伤的都是必不可少的磨砺。那些或浓或淡的往事，那些来来去去的风景，总会于记忆中留下点点滴滴残缺不全的光影，温润了岁月，丰盈了流年。
45、 法只有渐没有顿，顿也是从渐来的。例如：苹果瓜熟蒂落，是瞬间的事，但在掉下来之前，必须经过栽培，假以时日，才成熟落地。——慧律法师
46、 站在他们身边，我会不由得自惭形秽，我开始反观自己，细心体会着有与无、得与失、多与少、成与败，慢慢发现自己的心似乎在偏离最初的航向，偶尔也被外物所扰，深陷困惑，常常忽略心灵内在的情感需求。
47、 对你而言，自我约束是力量，正确的思想是指挥，平静安宁则是能量。你要不断地对自己的内心说：“平静安宁！”
48、 人，一旦进入专注状态，整个大脑就会围绕一个兴奋点活动，一切干扰就会自动排除，除了自己所醉心的事业，一切皆忘。禅门修行也提倡这种不为外物所扰而专注于心的禅定功夫。
49、 【禅心佛语】事情看透，就明白该如何进行；人情看透，就明白该如何相处；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用点心，其余只是接受。
50、 【禅语人生】信佛，学佛，不是为自己，乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
51、 【禅心佛语】同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
52、 名字只不过是一种符号而已，为什么一定要固执己见，耿耿于怀呢？社会对你的承认，不在于这些外在的东西，而在于你自身的实力及对社会做出的贡献。
53、 有些人以为，修行能修到眼见仙佛鬼神就是“天眼通”，其实这是错误的见解。师言：“只要能看开世间事物，不去计较争执，就是真正的天眼通了。”
54、 怀抱理想，不放弃任何机会，就能给自己带来奇迹。如果你还不知道自己想要追求什么，那么就在此刻，想好自己的目标，确定前进的方向。
55、 【禅心佛语】随缘做事，随缘放下，不留恋。就是准备在大限到来的时候也能够随顺因缘而去，不留恋这个世间、不留恋任何东西，那才会没有遗憾地结束此生。
56、 弥勒菩萨在究竟一乘宝性论中说：“因稀有，因无垢，因具胜能，因世间最美，因最高尚，因始终如一，故称稀世珍宝。”
57、 一个人面对名利的诱惑，仍能保持一颗清醒的心，不能攀爬便另寻出路，这是一种智慧。能做到这一点，就能对客观的、外在的出身、家世、钱财、生死、容貌等看得很淡泊，就能够达到超脱的精神、洒脱的境界。
58、 鼓足干劲，力争上游。观今鉴古，无古不今。官差吏差，来人不差。官大有险，权大生谤。官有公法，民有私约。光说不算，做出再看。光阴似箭，日月如梭。归师勿掩，穷寇莫追。韩信点兵，多多益善。
59、 懂得省察自我，就是懂得观因缘。《杂阿含经》有说有因有缘世间集，世间一切总有因缘，如果不懂得明因缘、观因缘，终将如同盲目寻光的无头苍蝇，百年钻故纸，何日出头时？
60、 男子女人临命终时，神识昏昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号，如是善缘，能令亡者离诸恶道。《地藏菩萨本愿经》卷下
61、 许久不联系的人，不用再联系。各自辛苦，各自生活，也再无交集，该停留在过去的，就让它停留在过去。如果有缘，会再见。若无缘，不如不见。就是这样。
62、 【禅心佛语】对喜欢的人，再无足轻重的小事，也可以讲得眉飞色舞；对不喜欢的人，在重要的事情也可以一笔带过。所以，请珍惜总是对你废话连篇的人吧。
63、 “风动幡动”是禅宗一则著名公案，它说明万法唯心、境随心转之理。外物的变化运动是客观的，我们无法否定它的存在。但是如果我们的心不动，那外物又怎能对我们产生影响呢？
64、 天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
65、 所谓职业，是为生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
66、 【禅心佛语】忍辱的人能负重，忠诚的人有朋友，宽容的人有幸福，谦虚的人有知识，严谨的人少错误，虔诚的人易感应神灵。
67、 净土法门最好弘扬——让对方听到“阿弥陀佛”，成功60%；假如让他口念一声阿弥陀佛，成功90%，以后念多念少，信深信浅，直到往生成佛。
68、 【禅语人生】我受种种打击，立志不生气、不上火，被人讥笑，也不动性。气、火是两个“无常鬼”，能把他们降伏住，使火变为“金童”、气变为“玉女”，不受他们克，那就是佛。
69、 【禅心佛语】交朋友要真心相待，不要背后捅刀；想竞争就拿实力说话，千万不要搞阴谋轨迹；找对象要真心相爱，不要参杂金钱交易。
70、 【罗状元醒世诗其3】为人不必苦张罗，听得仙家说也幺。知事少时烦恼少，识人多处是非多。锦衣玉食风中烛，像简金鱼水上波。富贵欲求求不得，纵然求得待如何。
71、 二月复三月，一一应时节。柳丝弄春风，梨花白如雪。门门法界门，法法离言说。一《宝峰云庵真净禅师住金陵报宁语录三》
72、 【禅心佛语】活着是一种修行，此话是《非诚勿扰2》里的一句台词，说出来很轻易，细想起来感觉很是深邃，有几分人生沧桑。
73、 低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。
74、 【经典佛语】财富有聚有散，权势有起必有落，可成为功德资粮，也可成为地狱种子，人身有生必有死，只要经历了就应该成长（超越），否则就是堕落.
75、 有办法有决心埋头苦干，不说谎木夸大笃志力行。圆的不稳，方的不滚。看水看三尺，打蛇大七寸。智信仁勇严为将者必备，读审解析验做学问应真。智者手中失败常成璞玉，庸人身上成功每变木枷。
76、 【禅心佛语】精进乃是成就一切善法的根本，如果切实去行持，则能速获微妙菩提果。如此摄持种种无咎善法，以勇悍为性，以善业为缘，其自性必定是没有罪苦的，乃至迅速获得菩提妙果。这是精进度的自相。
77、 有些人，没信佛以前不信有天堂地狱，一直为贪图欲念享受，做了很多损人不利己的事；一旦信了佛，又迷于有天堂地狱而贪图功德，这丽者都是“迷”。——证严法师
78、 自己吃饭自己饱，自己穿衣自己暖，自己喝药自己好。同样的，自己的因果要自己了，才能出离轮回；自己的罪业要自己消，才能超越三界；自己的烦恼要自己断，才能获得解脱；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。
79、 【关于清心的禅语】看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。
80、 不是因为多付出才会受伤，而是期待回报的心让自己受伤。所谓的感情，只是一场交换，一场“我执”与“我执”的较量，所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情，而是我执，只有逐步放下我执，才能感受到真正的快乐。
81、 问：“久久寻源，为什么不见？”师日：“为步数太多。”日：“恁幺则不觅去也。”师日：“还同避溺而投火。”——《五灯会元》
82、 【佛心禅语】世事凉，人情薄，美妇眨眼变丑婆。豪宅瞬间易主公，高位顷刻别人坐。粘缚执着，大碍解脱，恋什么？
83、 如树无根，则无枝叶花果等物。如是无明无自性故，行等生起定不可得。无明自性从于虚妄分别而生，非真实生，从颠倒生，非如理生。《梵志女首意经》
84、 幸福不是人生的商标，而是生活的品质。人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道，也有崎岖的小路；有灿烂的鲜花，也有密布的荆崎。无论顺境还是逆境，都要从容面对；无论获得还是失去，都要平静的接受。
85、 云栖大师云：古人著述多在晚年。。须见到养到，从居安资深处流出，则辉天烛地，照古腾今，非分外耳。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一
86、 【哲理禅语】有些人聪明但不智慧，有些人智慧但不聪明。如果太聪明，就很难接近智慧的境界。智慧，本身就略含一点拙朴，那是因为懂了浮世无常，我们要在聪明的路上走很久，才能略略接近智慧，而幸福一定跟智慧有关。
87、 云水禅心花开如梦，流年在时光的树上开出淡雅的花，岁月在时光的心中留下刻骨的痕，浅浅相遇静静收藏。你看这记忆的山水，云烟雾绕。一涧溪水，些许鸟叫，几许花开花落。最不愿说沧海了桑田，但还是镜里烟花，流年去远。
88、 学佛旨在修心，“心、佛、众生，三无差别”。虽然有三个不同的名词，本质却没有差别；若于事相而言，只差在“佛”已明心见性，众生仍处无明而已。
89、 小心你的思想，它们会转为言辞；小心你的言辞，它们会转为行动：小心你的行动，它们会转为习惯；小心你的习惯，它们会转为个性；小心你的个性，它们会成为你的命运。
90、 当勤精进。譬如小水常流，则能穿石。若行者之心数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得。《佛遗教经》如人执小木，而入于巨海，人木则俱没，懈怠俱亦然。《杂阿含经》卷十六，第44624
91、 【禅语人生】有一天你会明白，人不能太善良，因为人只会挑软柿子捏，如果事事都大度和宽容，别人也不会感激你，有时候应该适当有点脾气，对待有些人真不能太温柔和忍耐，过分善良会丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。
92、 【禅心佛语】仇怨，唯有爱心和忍耐来化解，才能终结。否则只能用一生又一生的时光去重复痛苦。解怨释结虽然做起来并不容易。
93、 【禅心佛语】自性普遍十方，生育万物，非虚非实，超越善恶。依缘起用。自性毕竟平等，在圣不增，遇凡不减。若想见，十世古今，不离当念。
94、 【禅语人生】修行说起来没有别的诀窍，它就是要自我否定、破除我执，就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍，如贪、嗔、痴等烦恼，一层一层地剥掉。
95、 【禅心佛语】世间与出世间并不是两回事。一切从对立的心态出发，就是生死，就是世间；若能心包太虚，烦恼即刻成菩提，世间也就是出世间。
96、 【禅心佛语】若前行力量不够，则达不到符合传承标准的寂止；没有寂止的功夫，胜观也无法呈现，解脱更遥遥无期。前行的道理并不难了解，难的是真正融入内心，故必须摒弃轻视之心，座上、座下精勤修习。
97、 【禅心佛语】当心灵趋于平静时，精神便是永恒。把欲望降到最低点，把理性升华到最高点，就会感受到：平安是福，清新是禄，寡欲是寿。微笑不用成本，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生力量。分享不用费用，但能倍增快乐。
98、 【佛心禅语】一切法皆是佛法，皆不可得，也可以说一切法皆不是佛法。总之，学佛要放下任何执着，扫一切法，离一切相，“凡所有相，皆是虚妄，皆不可得，若见诸相非相，即见如来。”
99、 善是一切美好的根源，只要心中充满了善意，幸福就不会远去，快乐的天使就会相伴左右。而善待他人，其实就是在善待自己；关爱他人，其实就是关爱自己的最好方式。
