真假美猴王是西游记中最为精彩的章节，但其实也是最为隐晦的章节，在这个章节里藏着几个大秘密：
一、二心相乱
真假美猴王刚打到西天大雷音寺，如来是抱着看戏的态度看这两猴的，他冲着在座诸佛、菩萨、罗汉等说了那么一句奇怪的话：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”两悟空来到佛前争辩，原文中是这么描述的“大众听他两张口一样声俱说一遍，众亦莫辨，惟如来则通知之”，当如来“正欲道破”——想要说出事情真相的时候，观音菩萨突然现身。
如来一看观音来了，就知道这件事不是悟空自己的主意，肯定还有观音的事，张口就问观音，“你看那两个行者，谁是真假？”，这两猴子刚才刚说了已经到过观音那，观音也没认出来，如来再多问那么一句，岂不是多此一举？如来这一问就是明知故问，就是在试探观音到底有没有参与这件事。观音回答如来的话就更有意思了：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫地府，亦俱难认，特来拜告如来，千万与他辨明辨明”。她首先认了怂，然后又贬低了下天宫地府，最后用了一个“千万”、两个“辨明”。
观音的这句“千万与他辨明辨明”，正好说在如来“正欲道破”的时候，如果身临其境，一定能听出观音的加强语气。这样的答复，绝顶聪明的如来当然知道什么意思。于是，他决定卖观音一个面子，当着所有人，撒了一个谎——即帮助孙悟空编造了一个六耳猕猴的妖怪。
什么？六耳猕猴是如来撒的谎？根本就不存在？对的！六耳猕猴其实就是悟空的一根毫毛，如来所说的“二心竞斗”说的是孙悟空的二心。一颗向善的心，一颗向恶的心；一颗和气的心，一颗争斗的心；一颗取经的心，一颗权力的心。
这一切闹剧都源自孙悟空的二心，而孙悟空之所以产生二心是因为与自己的二弟子金蝉子的激烈矛盾。这一次必须要在唐僧和悟空之间做一个选择，要不然取经伟业就黄摊了。当然一个亲弟子一个秘传工具弟子，如来本能的想选择金蝉子的啊，但是取经总负责人观音的到来，让他知道了观音已经选择了孙悟空当领导人。
二、真亦假来假亦真
在前文微言已经分析了六耳猕猴的脑残和奇怪之处，这一切的缘由就是因为六耳猕猴是一个不存在的妖怪，所以才会表现的那么怪异。微言敢这么说，就一定有十足的证据加以证明：
1、头戴紧箍，一生无忧。孙悟空头上戴着的是如来送给观音的金紧禁三个箍的紧箍，西游记从头到尾这三个箍都现身了，功效最弱的禁箍戴到了黑熊怪头上，最厉害金箍被分成好几个圈戴到了红孩儿头、手、脚上。六耳猕猴是从哪弄来的紧箍？作为一个万物皆明的猴子，它没事的时候复制了一个紧箍，然后自己给自己戴在头上，让会紧箍咒的人随意把玩自己，这不是有病是什么？观音说过如来当年给她箍的时候，是“金紧禁三个箍儿，秘授与咒语三篇”，每个箍都有每个的咒语，就算六耳猕猴能复制出来紧箍，这个咒语不可能也一样吧。而观音和老唐每次念咒的时候，六耳猕猴都跟着疼，唯一的解释就是知道疼的真悟空，让自己毫毛变的假悟空也跟着一起疼；
2、金箍棒的唯一性。孙悟空身上除了紧箍不可复制，金箍棒也是一件不可复制的东西。作为老君和如来联手打造的绝世珍宝，定海神针转化成金箍棒的过程绝对不可能复制，况且这普天之下只有一根大禹治水留下的神针，还能去哪找另一根？所以六耳猕猴手里拿着的那个金箍棒肯定是假的，鉴定真假美猴王最简单的方法，就是看他的棒子就行了。然而无论是观音还是玉帝，还是地藏王菩萨，都没去看或者说刻意忽略了这个点；
3、筋斗云云疾。纵览三界之内，除了孙悟空，没有其他人显露过筋斗云的本领。孙悟空一向以此本领为傲，傲的就是他的筋斗云比别人驾云要快很多，经常拿自己的这个独门绝技去鄙视其他神仙的速度。这也从侧面说明了筋斗云的唯一性。这个本领是如来幻化成菩提祖师教给他，悟空学完之后大众师兄都纷纷羡慕，他甚至都敢用这个本领跟如来打那个著名的赌局——跳出五指山。而打昏唐僧的“悟空”逃跑时候驾的就是孙悟空的看家本领“筋斗云”，六耳猕猴是怎么学得此本领的；
4、本领与大圣无二。除了筋斗云，六耳猕猴的战斗本领与孙悟空无差。孙悟空的战斗力在西游世界中虽然不是顶级的，但也属中上游水平，尤其是身外身法、铜头铁臂和筋斗云，都是他的独门绝技。而六耳猕猴却能和孙悟空从花果山打到落伽山，从落伽山打到天庭、地府，最后打到灵山大雷音寺。这么个打法几百回合得有了，六耳猕猴却一直不落下风。六耳猕猴是怎么学得这些本领的呢？除非它从孙悟空学艺的时候就一直跟着孙悟空，那这位六耳猕猴也太太太无聊了吧。
地藏王的坐骑谛听说：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”这话正着听是在夸六耳猕猴，反着听是另一番韵味：我谛听当然知道怎么回事，但是我不敢说，我还要提醒我的主人，假设这个六耳猕猴真的存在，而且跟悟空本领一样，那么真悟空加上地藏王还有地府的兵力，要拿下这个妖怪是一件很轻松的事，问题就在于这个六耳猕猴就是孙悟空本人，如果拆穿了孙悟空的谎言，他是要翻脸的，到时候再大闹一次地府，谁能受得了？地府又是鸡犬不宁，具体咋回事，还是交给如来去处理吧；
三、打死的是真悟空
如来在观音来之后，帮助孙悟空编造了“四猴混世”的谎言，对此六耳猕猴的出现进行了“官方”解释，说这个猴子“能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明”。如来口中六耳猕猴的本领，简单归纳一下，就是有先知能力，这很好的解释了六耳猕猴为什么能事情的发展经过，为什么能了解取经队伍的构成，甚至是能够听清楚别人的说话。
但是上述分析的几个问题却解释不了：他为何有着悟空一样的本领，为何头戴禁箍，手拿金箍棒，为何明知道到如来这里会被悟空打死，他还是要来？
有人说了，这是如来与观音的阴谋，取经队伍的大矛盾一直解决不了，他们就想了一个一劳永逸的方法，派六耳猕猴取代孙悟空去取经，真正被打死的，其实是孙悟空。这种说法很有想象力，也一贯符合西游记阴谋论的论调，但是这种说法却站不住脚，没有足够的证据加以支持。
首先，从后文孙悟空的个性、本领、语言习惯和处理人情、事物的方法来看，孙悟空的个性是一直延续的，他的一些经历也是不可复制的；
其次，在如来和观音的角度看来，孙猴子虽然和老唐矛盾大，但是取经这小半程下来，都是靠他一个人的努力，才撑了下来，如果想把他踢出取经队伍，早在三打白骨精的时候就能做到，没必要等到现在再派一个人去掉包；
最后，从佛下诸佛、菩萨、罗汉、比丘的反应来看，他们完全不知道西游世界之中还有这样四个猴子，如果真的有这样的猴子，那么其他三位猴子也应该是厉害的角色，不可能没有人知道他们的下落。如来如果真想掉包孙悟空，得从一点一星开始培养六耳猕猴，他对悟空的培养都长达十几年，怎么可能在短时间内教出来一个跟悟空本领一样，还那么听话的猴子。
所以真正的真相是，六耳猕猴是观音与孙悟空一起想起来解决猴唐矛盾的方法。用毫毛变一个假猴子，让悟空白打唐僧一棒子出出气，然后在闹到如来那，让如来承认自己的地位，这就是六耳猕猴赤裸裸的真相。
