1.古诗词中的一句指的是什么
一句是现代人用标点隔开的短句（古代没有标点），无论是逗号还是句号之类的，好比杜甫的绝句，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。是四句，奇数位置称为出句，偶数位称为对句，合称一联。
古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
律诗：8句，4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”
（颔联、颈联对仗）
词：别名：长短句、诗余、曲子词组成：词牌名、题目。分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）。风格：婉约派、豪放派
曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目。
绝句：4句 1、2、4句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”。
2.古诗怎样算一句
一位网友的求助）梅花墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
第一行“墙角数枝梅”算不算是一句？有的参考书中说第一行就是一句，可有的老师认为“墙角数枝梅，凌寒独自开。”才算是一个完整的句子。到底哪个正确？请教各位老师！！！
我们习惯上好象是一个标点，就是一个句子。实际上按句子成分来看，一个句子应该有自己的主语部分和谓语部分（特殊句子除外），古诗由于其句子的凝练性和跳跃性，就不能一概而论。这首梅花诗应该算四句，“墙角数枝梅”是个名词谓语句（“数枝梅”做谓语），“凌寒独自开”（省略句，省略了主语“梅”），后两句实际上是个倒装的因果复句：因为有暗香飘来，所以知道它不是雪（这个复句由两个单句组成）。不过这只是我的一点看法，仅供参考而已。
3.古诗的前一句是什么
《易水歌》就两句 出自《史记·刺客列传》，全文是： “”太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：’风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”
37 说《易水歌》 怎样鉴赏诗歌？作者在这里为我们作了示范。仔细阅读本文，想一想，《易水歌》中的轻轻二句，为什么能成为千古绝唱？ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。
大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。
《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。
“萧萧”二字诗中常见。古诗：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”
“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说“登山临水兮送将归”，而这里说：“壮士一去不复还”，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。
这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。 “明月照积雪”，清洁而寒冷，所谓“琼楼玉宇，高处不胜寒”。
《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜诗说“风急天高猿啸哀”，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。
然而我们不见那“朔风劲且哀”吗？朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎？一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字？天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。
各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。
它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人。“枯桑知天风，海水知天寒”，我们人与人之间的这一点知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。
那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。 专诸刺吴王，身死而功成，荆轲刺秦王，身死而事败。
然而我们久已忘掉了专诸，而在赞美着荆轲。士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗？诗人创造了诗，同时也创造了自己，它属于荆轲，也属于一切的人们。
1 选自《唐诗综论》（人民文学出版社1987年版）标题为编者所加。 2〔荆轲（？—前227年）〕战国卫人（今河南北部）。
称荆卿，又名庆卿。为燕太子丹客卿。
受命赴秦刺秦王，事不成而被杀。《战国策·燕策三》：“荆轲将入秦，燕太子丹及众宾客白发冠而送之。
至易水上，高渐离击筑，荆轲和而歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。’” 3〔白杨多悲风，萧萧愁杀人〕汉《古诗十九首·去者日以疏》中句子。
4〔“登山临水兮送将归”〕《楚辞·九辨》中的句子。 5〔“明月照积雪”〕南朝谢灵运《岁暮》诗句“明月照积雪，朔风劲且哀”。
〔“风急天高猿啸哀”〕唐代杜甫《登高》中的诗句。 6〔枯桑知天风，海水知天寒”〕汉古诗。
7〔专诸（？—公元前515年）〕春秋时吴国堂邑人。吴公子光（阖闾）阴谋刺杀吴王僚而自立，伍子胥荐专诸于光。
僚十二年，光具酒请僚，专诸置匕首于鱼腹中，乘进献时刺僚，立死。专诸为僚之随从所杀。
公子光遂自立为王。事见《史记·吴太伯世家》《史记·刺客列传》。
参考资料： 。
4.“古诗的前一句或几句”叫什么
古诗中律诗的第一二句叫“首联”，第三四句叫“颔联”，第五六句叫“颈联”，第七八句叫“尾联”。
一、律诗
律诗发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐就开始出现广义五律，武周年代沈佺期、宋之问定型狭义七律，其成熟于中晚唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、七言句，简称五律、七律。通常的律诗规定每首八句，超过八句 ，即十句以上的 ，则称排律或长律。通常以八句完篇的律诗，每二句成一联，计四联。每首的二、三两联的上下句习惯是对仗句。排律除首尾两联不对外，中间各联必须上下句对仗。律诗要求全首通押一韵，律诗通常押平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。广义律诗允许失粘，狭义律诗不允许失粘。有“仄起”与“平起”两式。另外，律诗的格律要求也适用于绝句。广义律诗的包容度很大，它允许拗格存在，允许三仄尾。
二、律诗各联
一首律诗每两句为一联，共四联，第一联（第一二句）称“首联”（或起联），第二联（第三四句）称“颔联”，第三联（第五六句）称“颈联”，第四联（第七八句）称“尾联”（或结联）。律诗的容量比绝句增加了一倍，所以可写更多的事或景，可抒发更多更细致的情感。“它散中有整，常中有变，对仗工整，内容充实”；“五律显得简短，朴直，有力，七律显得畅达，悠扬，纡徐。律诗既讲平仄，押韵，又讲对仗，故写作较难。
三、示例
1、宋·陆游《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。【首联】
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。【颔联】
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。【颈联】
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。【尾联】
2、唐·崔颢《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。【首联】
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。【颔联】
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。【颈联】
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。【尾联】
3、唐·李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。【首联】
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。【颔联】
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。【颈联】
此情可待成追忆，只是当时已惘然。【尾联】
4、唐·王维《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。【首联】
明月松间照，清泉石上流。【颔联】
竹喧归浣女，莲动下渔舟。【颈联】
随意春芳歇，王孙自可留。【尾联】
5、唐·孟浩然《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。【首联】
绿树村边合，青山郭外斜。【颔联】
开轩面场圃，把酒话桑麻。【颈联】
待到重阳日，还来就菊花。【尾联】
