1.【渡荆门送别中山随平野尽,江入大谎流这一诗句烘托出诗人怎样的心
“山随平野尽，江入大荒流.”这一联意象阔大，语意奇警.我们仿佛看到诗人坐在小舟上，从蜀地出发，兴致勃勃地欣赏着沿途的风光.这两句给人以阔大的空间立体感和漫长的时间行进感.“随”，写出了群山的连绵起伏.“入”，写出了江水的浩淼无边.蜀山之宏伟，平野之旷远，江流之无涯，俱包蕴在“随”“入”二字中.随”字将群山与原野的位置逐渐变换，推移，真切的表现 出来，写活了，给人以空间感和流动感. “入”字用得贴切，是对前途的展望，大江无阻挡地 流向远方，空间广阔，打开了诗人眼界，奔腾着诗人的想像，洋溢着诗人青春蓬勃的朝气.。
2.形容谎言的诗句
要讲诚信因为：言不信者，行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
3.形容谎言的诗句
要讲诚信因为：言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实，就是骗自己。 君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。
一诺千金。 言而有信。
金口玉言。 君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。 两心不可以得一人，一心可得百人。
————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基。
4.谎言欺骗的古诗句
1. 要讲诚信因为：言不信者，行不果 ————墨子
2. 民无信不立 ————孔子
3. 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
4. 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
5. 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
6. 失信就是失败 ————左拉
7. 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
8. 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
9. 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
10. 诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
11. 诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
12. 当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
13. 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
14. 隐瞒真实，就是骗自己。
15. 君子一言，驷马难追。
