1.带有“鸟”“语”“花”“香”和“风”“霜”“雨”“露”的诗句,
千山鸟飞绝，万径人踪灭. ——柳宗元《江雪》感时花溅泪，恨别鸟惊心. —— 杜甫《春望》七月七日长生殿，夜半无人私语时.——白居易《长恨歌》空山不见人，但闻人语响. ——王维《鹿柴》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.——李白《赠汪伦》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.——苏轼《惠崇春江晚景》遥知不是雪，为有暗香来. ——王安石《梅》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.——李白《望庐山瀑布》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.——宋 志南《绝句》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.——王之涣《凉州词》床前明月光，疑是地上霜. ——李白《静夜思》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.——张继：（枫桥夜泊》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.——志南和尚《绝句》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.——陆游《十一月四日风雨大作》云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓.——李白《清平调》可怜九月初三夜，露似真珠月似弓.——白居易《暮江吟》请笑纳。
2.描写露的诗要三句
卷23_6【琴曲歌辞·湘妃列女操】 鲍溶 有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离。
竹上泪迹生不尽，寄哀云和五十丝。 云和经奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。
三湘测测流急绿，秋夜露寒蜀帝飞。 枫林月斜楚臣宿，更疑川宫日黄昏。
暗携女手殷勤言，环佩玲珑有无间。 终疑既远双悄悄，苍梧旧云岂难召，老猿心寒不可啸。
目眄眄兮意蹉跎，魂腾腾兮惊秋波。 曲一尽兮忆再奏，众弦不声且如何。
暮江吟 白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
韦应物. 秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉 盘上，不定始知圆。
3.
暮江吟 白居易 详细内容 切换到百度里搜索 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 ——————————————————————————– 九曲棹歌 朱熹 详细内容 切换到百度里搜索 一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。 二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。 三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。
桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。 四曲东西两石岩，岩花垂露碧 毵。
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。 五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
林间有客无人识，矣乃声中万古心。 六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。 七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。
却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。 八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景，自是游人不上来。 九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。 ——————————————————————————– 上高侍郎 高蟾 详细内容 切换到百度里搜索 天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东南怨未开。 ——————————————————————————– 古柏行 杜甫 详细内容 切换到百度里搜索 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。 君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。 忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。 落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直原因造化功。 大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送。 苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。 ——————————————————————————– 在狱咏蝉并序 骆宾王 详细内容 切换到百度里搜索 余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数珠焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树，而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。
岂人心异于曩时，将虫响悲于前听。嗟乎，声以动容，德人以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行，蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数，应节为变，寄藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而其真。吟乔树之微风，韵姿天纵，饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时微徽。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏，见情沿物应，哀弱羽之飘零，道寄人知，悯馀声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表余心。
——————————————————————————– 伤昔 韦庄 详细内容 切换到百度里搜索 昔年曾作五陵游，午夜清歌月满楼。 银烛树前长似昼，露桃花下不知秋。
西园公子名无忌，南国佳人字莫愁。 今日乱离俱是梦，夕阳惟见水东流。
——————————————————————————– 早晴至报恩山寺 文同 详细内容 切换到百度里搜索 山石馋馋磴道微，拂松穿竹露沾衣。 烟开远水双鸥落，日落高林一雉飞。
大麦未收治圃晚，小蚕犹卧斫桑稀。 暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。
——————————————————————————– 葛溪驿 王安石 详细内容 切换到百度里搜索 缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。 病身最觉风露早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
——————————————————————————– 长歌行 汉无名氏 详细内容 切换到百度里搜索 青青园中葵，朝露待日？？。 阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，？j黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。 ——————————————————————————– 和贾舍人早朝 岑参 详细内容 切换到百度里搜索 鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。 花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。 题帻精舍 任翻 详细内容 切换到百度里搜索 绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。
前村月照半江水，僧在翠微开竹房。 ——————————————————————————– 独立 杜甫 详细内容 切换到百度里搜索 空外一鸷鸟，河间双白鸥。
飘飖搏击便，容易往来游。 草露亦多湿，蛛丝仍未收。
天机近人事，独立万端忧。 ——————————————————————————– 离骚 屈原 详细内容 切换到百度里搜索 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名； 名余曰正则兮，字余曰灵均； 纷吾既有此内美兮，又重之以修能； 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩； 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与； 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽； 日月忽其不淹兮，春与秋其代序； 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮； 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
昔三后之纯。
4.诗人杜甫的诗句“戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明·
“戍鼓断人行，边秋一雁声. 露从今夜白，月是故乡明”语出唐代诗人杜甫所作的《月夜忆舍弟》一诗.全诗如下：月夜忆舍弟【唐】杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书长不达，况乃未休兵.翻译：戌楼响过更鼓，路上断了行人形影，秋天的边境，传来孤雁悲切的鸣声.今日正是白露，忽然想起远方兄弟，望月怀思，觉得故乡月儿更圆更明.可怜有兄弟，却各自东西海角天涯，有家若无，是死是生我何处去打听？平时寄去书信，常常总是无法到达，更何况烽火连天，叛乱还没有治平. 全诗简要赏析如下：这首诗的第一句“戍鼓断人行”，一开始就点出“深夜”和“战时”那种戒备森严、冷清的样子.第二句的“边秋”和“雁声”则说明在怀念他的兄弟时候的季节和地点.当时季节正好是秋天，花草树木都开始凋谢，而自己又是身处在边境，再加上孤雁凄惨的哀叫声，就更令人觉得空虚寂寞了. “露从今夜白”这一句，则写出当时的节气，而白露又可以和下一句的明月相互呼应，如此一来，就可以由“白色”这个颜色来感受出当时那种冷清的样子.最后四句，杜甫则是在描写他思念兄弟的情怀.因为战争关系，他和弟弟们分散在不同地方；而第六句的“无家”则更觉得悲哀，因为他不仅和亲人分离，连老家也都因为战争的关系而破坏了.最后两句，他则描写出因为战争的关系，又收不到家书，因此对大家的安危感到十分忧心的心情；特别是第八句的“未休兵”三个字，又可以和第一句互相呼应，整首诗在情感的表达上非常的完整.全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨.“未休兵”则“断人行”，“望月”则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成.。
5.【有关鸡的诗句,】
雄鸡一唱天下白！（李贺） 飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》） 半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》） 亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白） 忧怀从中来，叹息通鸡鸣.（曹子建《弃妇篇》） 两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛.腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云） 杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》） 纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》） 刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同.须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中. （唐梁锽《咏木老人》） 风雨如晦，鸡鸣不已.《诗经》 鸡鸣紫陌曙光寒– 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》 鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》） 漫话古代咏鸡诗 提及诗歌中的鸡，当代读者或许首先想到的是伟人毛泽东脍炙人口的词句“一唱雄鸡天下白”（《浣溪沙·和柳亚子先生》）.其实，“一唱雄鸡天下白”，系化用唐代著名诗人李贺的诗句“我有迷魂招不得，一唱雄鸡天下白”（《致酒行》）.显然，了解古代咏鸡诗，这对“古为今用”是颇为有益的. 在我国，咏鸡诗源远流长.早在我国第一部诗歌总集《诗经》中便有“鸡栖于埘”、“鸡栖于桀”（《王风·君子于役》），“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”（《郑风·风雨》）等咏鸡的诗句.当然，这些尚不能说是咏鸡的诗篇，而只是一些烘托情境、渲染气氛的诗句. 《诗经》之后，咏鸡的诗句层出不穷.如战国时期楚国爱国大诗人屈原有“宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？”（《卜居》）的诗句，三国魏诗人曹植有“斗鸡东郊道，走马长楸间”（《名都篇》）的诗句，南朝宋诗人鲍照有“鸡鸣洛城里，禁门平旦开”（《代放歌行》）的诗句. 南朝乐府民歌《华山畿》（其二十四）：“长鸣鸡，谁知侬念汝，独向空中啼.”此诗，可谓目前我们所能见到的最早咏鸡的诗篇. 唐诗是我国诗歌发展史上的一座高峰.咏鸡的诗句与诗篇为数众多.笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有50项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有1073项与查询匹配.其中，具有代表性的诗篇有大诗人杜甫的五言律诗《鸡》，诗人崔道融的七言绝句《鸡》、韩偓的七言绝句《观斗鸡偶作》等. 宋诗可谓我国诗歌发展史上的又一座高峰.咏鸡的诗句与诗篇超过了唐诗.笔者利用北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有275项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有5059项与查询匹配.其中，颇具特色的诗篇有刘兼的《晨鸡》、宋庠的《斗鸡》、李觏的《惜鸡诗》、周紫芝的《责鸡》、高斯得的《鸡祸诗》等. 宋代之后，也有不少咏鸡的诗句与诗篇.其中，写得较好的诗篇有元代诗人陈廷言的《金鸡洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《咏鸡诗三首》、清代著名诗人袁枚的《鸡》等. 古诗咏鸡，有的是以鸡意象作为自然景物的一个组成部分.如：东晋大诗人陶渊明的诗句“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居》其一），唐代诗人顾况的诗句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”（《过山农家》），描绘田园风光，鸡为构成景物的意象之一.而唐代著名诗人温庭筠的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（《商山早行》）中的“鸡声”则不仅是构成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，历来为人们所传诵. 古诗咏鸡，有的是表达诗人对鸡不幸命运的同情.清代著名诗人袁枚的《鸡》：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之.主人计固佳，不可使鸡知.”写人养鸡，而“鸡肥”之日却难免一死的命运，并希望鸡的主人能“不可使鸡知”.字里行间，寄予了诗人对鸡不幸命运的同情. 古诗咏鸡，有的则是以此作衬托，抒发诗人的情感.三国魏政治家、文学家曹操的诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣”（《蒿里行》），以”千里无鸡鸣”衬托乱世景象之凄凉；唐代著名诗人孟浩然的诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”（《过故人庄》），以“故人具鸡黍”衬托“故人”对诗人的真挚友情.唐代大诗人李白的组诗《古风》中写到斗鸡：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫.鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边，举动摇白日，指挥回青天”（其四十六），以此抒发诗人对当时的权贵、奸佞小人的愤懑之情.相传明太祖朱元璋有一首《咏鸡诗》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅.三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月.”此诗系他登基之日闻鸡鸣而作，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概. 古诗咏鸡，有的明为咏鸡，实是“言在此而意在彼”.南朝乐府民歌《读曲歌》：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟.愿得连暝不复曙，一年都一晓.”与其说是咏鸡，还不如说是写诗人的心境.诗人之所以要“打杀长鸣鸡”，就在于“愿得连暝不复曙，一年都一晓”，而为何要如此，诗中并未明言直说，这就给读者留下了想象的空间：或许，诗人是想念远方的亲人，愿在梦中与之相会.唐代诗人金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼.啼时惊妾梦，不得到辽西”（《春怨》）与此有异曲同工之妙。
