1.古代求人办事难的诗句

1:古代的一首奉上:

富贵若从奸狡起,世间呆汉喝西风。

求人须求大丈夫,济人须济急时无。

茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。

入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀

2:现代的一首一并奉上:

办事难,求人难,

难于上青天,

官衙高筑台阶多,

正门无路后门偏。

进门先登记

搜身门卫严

结果进不去

证件未带全。

回家取,

老爷已下班,

呛天呼地无奈何,

咬牙切齿骂狗官。

办事难,求人难。

诅咒现实在今天。

空有党纪人不尊,

摆设国家公务员,

都说人民好公仆,

试看为官谁不贪。

求人难,办事难。

难于上青天。

只怨兜里无金钱

2.求几首好的20字古诗.

鹿柴王维空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.竹里馆王维独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.送别王维山中相送罢,日暮掩柴扉.春草明年绿,王孙归不归?相思王维红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思.杂诗王维君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅著花未?送崔九裴迪归山深浅去,须尽丘壑美.莫学武陵人,暂游桃源里.终南望馀雪祖咏终南阴岭秀,积雪浮云端.林表明霁色,城中增暮寒.宿建德江孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树,江清月近人.春晓孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少?静夜思李白床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.怨情李白美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉.但见泪痕湿,不知心恨谁?八阵图杜甫功盖三分国,名成八阵图.江流石不转,遗恨失吞吴.登鹳雀楼王之涣白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.送灵澈刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.荷笠带斜阳,青山独归远.弹琴刘长卿泠泠七弦上,静听松风寒.古调虽自爱,今人多不弹.送上人刘长卿孤云将野鹤,岂向人间住!莫买沃洲山,时人已知处.秋夜寄邱员外韦应物怀君属秋夜,散步咏凉天.空山松子落,幽人应未眠.听筝李端鸣筝金粟柱,素手玉房前.欲得周郎顾,时时误拂弦.新嫁娘王建三日入厨下,洗手作羹汤.未谙姑食性,先遣小姑尝.江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.行宫元稹寥落古行宫,宫花寂寞红.白头宫女在,闲坐说玄宗.问刘十九白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉.晚来天欲雪,能饮一杯无?何满子张祜故国三千里,深宫二十年.一声何满子,双泪落君前.登乐游原李商隐向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.寻隐者不遇贾岛松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.渡汉江李频岭外音书绝,经冬复立春.近乡情更怯,不敢问来人.春怨金昌绪打起黄莺儿,莫教枝上啼.啼时惊妾梦,不得到辽西.哥舒歌西鄙人北斗七星高,哥舒夜带刀.至今窥牧马,不敢过临洮.。

3.100字左右的古诗

1、白头吟 李白锦水东北流,波荡双鸳鸯.雄巢汉宫树,雌弄秦草芳.宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张.此时阿娇正娇妒,独坐长门愁日暮.但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋.相如作赋得黄金,丈夫好新多异心.一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟.东流不作西归水,落花辞条羞故林.兔丝固无情,随风任倾倒.谁使女萝枝,而来强萦抱.两草犹一心,人心不如草.莫卷龙须席,从他生网丝.且留琥珀枕,或有梦来时.覆水再收岂满杯,弃妾已去难重回.2、赠卫八处士 杜甫人生不相见,动如参与商.今夕复何夕,共此灯烛光.少壮能几时,鬓发各已苍.访旧半为鬼,惊呼热中肠.焉知二十载,重上君子堂.昔别君未婚,儿女忽成行.怡然敬父执,问我来何方.问答乃未已,驱儿罗酒浆.夜雨剪春韭,新炊间黄粱.主称会面难,一举累十觞.十觞亦不醉,感子故意长.明日隔山岳,世事两茫茫.3、月下独酌 四首 李白:?wtp=tt4、宣州谢眺楼饯别校叔书云 李白弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月. 抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁. 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.5、行路难 三首 李白【其一】金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边. 行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.【其二】 大道如青天,我独不得出.羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗.弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情.淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生.君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜.剧辛乐毅感恩兮,输肝剖胆效英才.昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?行路难,归去来!【其三】有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨.含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身.子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨.陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早.华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行.且乐生前一杯酒,何须身后千载名?6、将进酒 李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.天生我材必有用,千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.与君歌一曲, 请君为我倾耳听.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱,径须沽取对君酌.五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁. 7、下终南山过斛斯山人宿置酒 李白暮从碧山下,山月随人归. 却顾所来径,苍苍横翠微. 相携及田家,童稚开荆扉. 绿竹入幽径,青萝拂行衣. 欢言得所憩,美酒聊共挥. 长歌吟松风,曲尽河星稀. 我醉君复乐,陶然共忘机. 8、十五从军征十五从军征,八十始得归.道逢乡里人,家中有阿谁?遥望是君家,松柏冢累累.兔从狗窦入,雉从梁上飞.中庭生旅谷,井上生旅葵.烹谷持作饭,采葵持作羹.羹饭一时熟,不知贻阿谁.出门东向望,泪落沾我衣.9、饮马长城窟行 汉乐府青青河畔草,绵绵思远道.远道不可思,夙昔梦见之.梦见在我旁,忽觉在他乡.他乡各异县,展转不相见.枯桑知天风,海水知天寒.入门各自媚,谁肯相为言? 客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.长跪读素书,书中竟何如?上言加餐饭,下言长相忆.还有好几首参见:?wtp=tt12、观沧海 曹操东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉,歌以咏志.曹操诗(大都100字左右):?wtp=tt13、浮萍篇 曹植浮萍寄清水.随风东西流.结发辞严亲.来为君子仇.恪勤在朝夕.无端获罪尤.在昔蒙恩惠.和乐如瑟琴.何意今摧颓.旷若商与参.茱萸自有芳.不若桂与兰.新人虽可爱.无若故所欢.行云有返期.君恩傥中还.慊慊仰天叹.愁心将何愬.日月不恒处.人生忽若寓.悲风来入怀.泪下如垂露.发箧造裳衣.裁缝纨与素.。

4.有哪些蕴含人生哲理的古诗

【题目】题西林壁(苏轼) 【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中. 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面. 【题目】观祈雨(唐 李约) 【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦. 潍县署中画竹(清 郑燮) 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情. 【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说,主要是由于人们的立场不同,世界观不同,知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们,在阶级社会中,由于人们分属于不同的阶级,具有不同的阶级立场,因而,他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭.我们要正确地认识事物,首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题. 二、联系地、发展地看问题 【题目】琴诗(宋 苏轼) 【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听? 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可. 【题目】戏为六绝句(之一) (唐 杜甫) 【诗词原文】庾信文章老更成,凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生. 【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过程,离开了对历史联系的分析,我们不仅无法正确认识昨天的历史,也无法正确认识今天的是未.割断历史、否认联系,盲目的嗤笑传统、否定前人,必然导致民族虚无主义. (2)用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要采取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人. (3)用两点论和重点论相结合的观点看问题,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等. 【题目】八阵图 (唐 杜甫) 【诗词原文】功盖三分国,名成八阵图.减流石不转,遗恨失吞吴. 【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系.首先,整体和部分相互依存、不可分割.其次,二者相互影响、相互制约.在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标.刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人:树立全局观念,局部服从全局是多么重要. 【题目】观书有感 (宋 朱熹) 【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如水?为有源头活水来. 【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样. 【题目】拟古 (明 钱宰) 【诗词原文】长江东流去,来者方不息.白日没西山,晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力! 【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此,人生又何尝不是这样,因此,在少壮时,就必须努力拼搏,奋发进取. 【题目】论诗 (清 赵翼) 【诗词原文】李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜.江山代有才人出,各领风骚数百年. 【哲理】说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭古人,不求进取. 【题目】草 (唐 白居易) 【诗词原文】离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情. 【哲。

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