1.关于忏悔的诗词

1、解连环

宋代:刘克庄

悬弧之旦。忆争骑竹马,各怀金弹。恨岁月、去我堂堂,向酒畔愁生,镜中颜换。灶坏丹飞,慢追悔、邺侯婚宦。已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦。

依稀仆家铁汉。虽末梢老寿,初节魔难。幸闻早、省了柳枝,更送了朝云,尘念俱断。丈室萧然,独病与、乐天相伴。但归依西方,拈起向来一瓣。

2、水龙吟

宋代:刘克庄

此翁幸自偏盲,那堪右目生微翳。羽流禳谢,缁郎忏悔,天乎无罪。客曰不然,也因口腹,也因瞻视。汝夜披黄卷,日餐丹荔,胎伊戚、将谁怼。

长智都缘更事。尽今生、十分珍卫。暮年怕杀,汗青蠹简,擘红高会。也莫贪他,君谟旧谱,子云奇字。特邀张司业,看花题竹,韩家园内韩喜张籍眸子清朗云:“忽见孟生题竹处。”籍诗:“昨日韩家后园内,看花犹自未分明”。

3、谒柱山会禅师

唐代:刘禹锡

我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。

结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。

锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。

安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。

哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。

静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。

觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。

色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。

4、嫦娥

唐代:李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

5、劝学

唐代:颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

2.表示“忏悔”的古诗句

少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。朝持樗蒲(赌博)局,暮窃(奸污)东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀(宫殿台阶)。骊山风雪夜,长杨(帝王宫(博客,微博)苑)羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。

武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。两府(丞相、御史衙门)始收迹(录用),南宫(礼部)谬见推(破格荐举)。非才果不容,出守抚惸嫠(孤苦之人)。忽逢杨开府,论旧涕俱垂。

羁绊异乡天地寒,虎去兔来迎新年,挚友纷纷回家转,独守空租待春还。羞涩囊中无豪气,孤寂心酸何须言……父母恩情难报答,天高地厚记心田,兄弟朋友常相忆,娇妻爱女难团圆。千山万水来阻隔,手执破镜难回旋,世上多少愁苦事,恩断义绝只为钱,他日风送滕王阁,恩怨情仇一笑泯。

3.表示忏悔的诗句

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也。”在先秦时代,“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦嬴政统一天下后,规定:“天子自称曰朕。”从此,一般人不能自称“朕”了。

《现代汉语词典》解释“朕”,说:“秦以前指‘我的’或‘我’,自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是,这里要做二点说明:

第一,“朕”作为第一人称代词,在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样:“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格(所有格),即‘我的’。”如:《书·舜典》:“汝作朕虞。”意思是:“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》(金文):“勿废朕令”。意思是:“不要抛弃我的训令。”《离骚》:“朕皇考曰伯庸。”意思是:“我的父亲叫伯庸。“

或许有人说,《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是:“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”:“我也”。这些不都证明,在先秦朝代,“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗?我们认为,今本《尚书·汤誓》已非原汁,难免被后人搀假。秦火以后,仅凭西汉儒家学者伏生口授,打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人,他对先秦词义的理解就更难确切了。

第二,“朕”字,自秦始皇开始为皇帝的专用词,这是普通的情况,但有特例,那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》:“皇太后诏曰:‘今皇帝以幼年,茕茕在疚,朕且佐助听政。”

4.【伟人忏悔或自我反省的例子最好是三两句话概括或者是诗词或者是伟

周恩来深谙修身自省的真谛,在专为自己订立的修养要则中,明确提出“要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上的斗争”,“具体地纠正自己的短处”.鲁迅是一个勇于解剖自己的文学家,他曾经写过一篇小说《一件小事》,写了“我”在车夫面前的忏悔.鲁迅先生也亲口说过“我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己.”曹操有一次带领军队走到麦田边,对部下说:“不准踩踏麦苗,违者斩.”突然曹操的马冲进了麦田,曹操说:“如果我自己立法却犯法,怎么来带领军队呢?可我是将军,不能被杀,就让我自罚吧!”说完用剑削下了一缕头发.唐玄宗在安史之乱中曾被迫无奈作过忏悔,承认自己用错了人.他用错的不是一个人,而是一批人;不是一般的人,而是位高权重、掌握国家命脉的人.他用错的权位最高的三人,就是宰相李林甫、杨国忠,将领安禄山.三人中,宠信一人,于国于民都有大害,何况还宠幸了三人!等到成了流亡之君,玄宗才知“悔无所及”.。

5.有没有忏悔的诗

忏悔(组诗)忏悔之一 [诗人篇] 为了救赎灵魂的纯洁 我曾向上帝祷告。

忏悔 ??????——题记 一夜幕渐垂。 黑色笼罩了 整个大地 呼吸。

越来越稀簿你在岁月的冷宫里 发出狼一样的嚎叫 你忘记了自己的姓氏 你忘记了你是个诗人 你忘记了为生命吟唱的日子 你是孤独啊。孤独 越来越深刻。

入骨。苍白 气息。

越来越虚弱你开始或结束思考 你开始或结束记忆 你像个孩子一样 喃喃自语。手足无措 二人类。

你的出生 没有理由或者根源 你的死亡。同样如此 上帝说:历史啊 不习惯提问及回答 过去的过去 纵使历历在目 人类习惯遗忘 浮悬的生命或远或近 已毫无怀疑的意义 三 魔鬼只会躲在你的背后 取笑你的言语。

行径冷不防给你解决的一刀 当热血凝固。渐凉。

晦黑四没有理由选择死亡 没有理由选择生存 更没有理由忏悔。救赎 灵魂啊,灵魂 孤独只是一条白绫 随时。

让你自己解决自己 不要哭泣。听我说(我是你的上帝) 向往纯洁的灵魂啊 你要知道:当死亡降临 污移的,丑陋的,恶毒的 罪孽。

将被重新洗礼五我的诗人啊—— 为了救赎灵魂的纯洁 我曾向上帝祷告。忏悔(2002/10/16/23:29) 忏悔之二 [孩子篇] 你的出生。

成长。或死亡。

只是命运的游戏。 ???????????????——题记 孩子。

两性的玩偶。你的出生,注定是个错误。

没有爱。没有恨。

渴望吧。欺骗吧。

由爱成恨。 黑色的花蕾包裹着自私,无情,和咀咒。

丑陋的胚胎暗藏了自卑,反叛,和狡猾。 命运之子给你不一般的人生。

野生的牵牛花。 翻山涉水,历尽沧桑。

当你的泪水洒满大地。 觉悟吧。

迷惘的灵魂。当你不能拥有该拥有的。

如同人间游荡的幽灵。当你得到别人得不到的。

或者。在成为一个诗人前。

在成为一个诗人后。 或者。

继续思考吧。继续质问吧。

继续挣扎吧。 扭曲的。

翻腾的。高调的。

暗涌的。交给它。

孤独的。绝望的。

低调的。痛苦的。

交给它。 魔鬼或上帝。

它们同样以热切的注视对你关爱。 只有你自己不懂什么是爱。

什么是恨。 纵使它们在你心里过早产生或过早终结。

出生。死亡。

你。象一片叶子。

单纯得可爱。 生命的依靠或凋零。

简单得没有确切的答案。 你的出生。

成长。或死亡。

只是命运的游戏。 ????????? (2002/10/17/20:21) 忏悔之三 [情人篇] 熟透的樱桃。

被你亲吻后,吐出一片新嫩芽…… ???????????????——题记 [一] 爱神的宠儿。捧在你手心的太阳。

如黑夜里独放光芒的夜明珠。 你说将它送给你最爱的人儿。

不是海伦。维纳斯。

或者达佛涅[1]。 是你眼中的樱桃。

熟透的樱桃。被你亲吻后,吐出一片新嫩芽…… 红艳艳的玫瑰如同你心中的热火。

情人好比神圣而洁白的睡莲花。 你开始像个诗人一样吟唱不朽的诗篇。

写满了铅或银一样的字符。 你的情人。

娇媚,可爱,温柔。你把她比喻成一只纯情的波斯猫, 或一条会听笛声跳舞的眼镜蛇。

你是它的主人。你是她的守护神。

你的宝贝儿。她说想要天上的星星,你愿踏上荆棘悬梯为她摘取。

风儿悠悠。白云飘飘。

啊,带她到月亮船去吧。摇吧,摇着爱情。

[二] 熟透的樱桃。被你亲吻后,吐出一片新嫩芽…… 叶子。

你在甘甜的雨露下滋长。希望之绿啊。

如阿拉伯人手牵的“沙漠之舟”[2]。生命之源。

爱的脉搏。敏感地,急速地,或骤然地跳动。

象一个生物体里的神经线。啊!爱—— 遍布的,蕴藏的,包裹的神经线的跳动啊。

[三] …… …… 风声凄凄。白云消散。

爱之火,熄灭了。死亡使者点着青火来到你的坟前。

熟透的樱桃,被它一层层地剥落,丢离根似的叶子,渐渐枯萎,凋零…… 看到掩藏的内核。如同碎了的夜明珠,黯淡无光…… 注释: [1]达佛涅:希腊神话故事中河神珀纽斯的女儿。

[2]“沙漠之舟”是指沙漠行走的骆驼。 (创作于2002/10/18/16:09) 忏悔之四 ——吉德拉[1]与大地的对话。

吉德拉傍晚的时候,在林间散步。 无意的来到一座新坟前。

沉思了。 他蹲下,随手抓起一把泥土。

嘴 角露出一丝嘲讽的微笑。大地刚 好醒来,张开眼睛就看到诗人。

听到他在自言自语。它好奇想听 他在说些什么。

时间精灵和树林 间的精灵也屏住了呼吸,想听他 在说些什么。 “……。

……。” (吉德拉) “我们为什么要为名之为‘母亲’ 的一片土地去死?”[2] (大地) 听到这里,它安耐不住了。

儿子。 别这样说话。

你这样说是叛逆的 言举。是背叛了自然界的定律, 会受到惩罚的。

(吉德拉) 他被吓了一跳。回顾四周。

终于 在背后看到一张象泥雕而成的女 人脸。它语气平缓,表情娴恬。

慈颜。有一双充满智慧的眼睛。

深棕色。你是谁?为什么会这里? (大地) 我是大地,你们人类的母亲。

(吉德拉) 大地?母亲?哈哈……可你不是 我的母亲。你是“nationalism”[3] 的母亲。

你看(他指着坟冢), 睡在里面的人就是为了维护你的 名誉而死的。 (大地) 人类是受上帝之名存在。

由我们 主宰你们的命运。我是万物之母, 我是至高无上的王后。

你们,人 类及其它的生物得听命于我。 (吉德拉) 噢,我的万物之母,我的王后啊, 我只是个诗人,我不懂这样深奥 的东西。

你们主宰了谁与我无关。 现在,我站在你的脚下,你会将 我怎样?我这颗渺小的心脏能承 受你多少的翻动?你知道吗?如 果人类繁衍下去的话。

恐。

6.表示“忏悔”的诗句

徐甲傥容心忏悔,愿身成骨骨成灰。

已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦。羽流禳谢,缁郎忏悔,天乎无罪。

觉路明证入,便门通忏悔。梵公此地迹犹存,为我重开忏悔门。

色香久在沉迷界,忏悔谁能倩比丘。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

天鼓解说经,忏悔罪无量。千拂出世,不通忏悔。

殷勤琢雪雕冰语,忏悔嘲风弄月愆。出处:《似曾诗》原文:无端过去生中事,兜上朦胧业眼来。

灯下髑髅谁一剑,尊前尸冢梦三槐。金裘喷血和天斗,云竹闻歌匝地哀。

徐甲傥容心忏悔,愿身成骨骨成灰。 2.出处:《解连环·悬弧之旦》 原文:悬弧之旦。

忆争骑竹马,各怀金弹。恨岁月、去我堂堂,向酒畔愁生,镜中颜换。

灶坏丹飞,慢追悔、邺侯婚宦。已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦。

依稀仆家铁汉。虽末梢老寿,初节魔难。

幸闻早、省了柳枝,更送了朝云,尘念俱断。丈室萧然,独病与、乐天相伴。

但归依西方,拈起向来一瓣。 3.出处:《水龙吟·此翁幸自偏盲》 原文:此翁幸自偏盲,那堪右目生微翳。

羽流禳谢,缁郎忏悔,天乎无罪。客曰不然,也因口腹,也因瞻视。

汝夜披黄卷,日餐丹荔,贻伊戚、将谁怼。长智都缘更事。

尽今生、十分珍卫。暮年怕杀,汗青蠹简,擘红高会。

也莫贪他,君谟旧谱,子云奇字。特邀张司业,看花题竹,韩家园内。

4.出处:《谒柱山会禅师》 原文:我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。

结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。

锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣。淹留郢南都,摧颓羽翰碎。

安能咎往事,且欲去沉痗。吾师得真如,寄在人寰内。

哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。

静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。

觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。

色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。

5.出处:《送高忏首还越》 原文:昔我来吴今五年,青山目断东南天。越音未改吴音熟,每见乡僧一惘然。

上人何来亦潇洒,才打乡谈便能解。观光上国及期还,听讲长干前月罢。

梵公此地迹犹存,为我重开忏悔门。石桥花飞香杳蔼,莲池蛙静雨黄昏。

梦中金鼓声初歇,却舣扁舟欲归越。碧草遥怜茂苑春,苍苔不扫蛾眉雪。

竹间旧房萝薜侵,箧书芸消生白蟫。人情怀土无古今,悒悒终为庄舄吟。

我亦因之思禹穴,负儋未息愁难任。陆沉乡井亦何事,白鸥有盟宜重寻。

清镜阁前湖水深,曾为先人照苦心。丈夫出处自努力,赠言愧比双南金。

6.出处:《咏得落花诗三十首(录十七首)》 原文:玉勒银罂已倦游,东飞西落使人愁。急搀春去先辞树,懒被风扶强上楼。

鱼沫煦恩残粉在,蛛丝牵爱小红留。色香久在沉迷界,忏悔谁能倩比丘。

7.出处:《嫦娥》 原文:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

8.出处:《偈颂三十首》 原文:离诸名色相,实见如来藏。能转语成经,本心非傍样。

说有即是无,说无无伎俩。不会自转经,依语成妄想。

梦裹推木轮,信施谁酬偿。不出牛马羊,入他兰圈养。

一文四个字,还足连他丧。悟者发真机,迷者堕铁网。

佛教空无相,妙契合无上。天鼓解说经,忏悔罪无量。

有无空不空,真实不虚诳。圆信六神通,不刻天龙像。

只麽转心经,个中谁拟向。 9.出处:《偈颂一百零一首》 原文:摇唇鼓舌,展事投机。

千拂出世,不通忏悔。焦巴,有叶丫。

长天秋水,孤鹜落霞。 10.出处:《谒雩都灵济大师》 原文:雪里僧伽已寂然,不知香火几何年。

殷勤琢雪雕冰语,忏悔嘲风弄月愆。林壑烟霞容有分,庙堂钟鼎得无缘。

天池旧拜金灯了,却裹兜罗一袖绵。

7.关于忏悔的诗词

1、解连环 宋代:刘克庄 悬弧之旦。

忆争骑竹马,各怀金弹。恨岁月、去我堂堂,向酒畔愁生,镜中颜换。

灶坏丹飞,慢追悔、邺侯婚宦。已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦。

依稀仆家铁汉。虽末梢老寿,初节魔难。

幸闻早、省了柳枝,更送了朝云,尘念俱断。丈室萧然,独病与、乐天相伴。

但归依西方,拈起向来一瓣。 2、水龙吟 宋代:刘克庄 此翁幸自偏盲,那堪右目生微翳。

羽流禳谢,缁郎忏悔,天乎无罪。客曰不然,也因口腹,也因瞻视。

汝夜披黄卷,日餐丹荔,胎伊戚、将谁怼。 长智都缘更事。

尽今生、十分珍卫。暮年怕杀,汗青蠹简,擘红高会。

也莫贪他,君谟旧谱,子云奇字。特邀张司业,看花题竹,韩家园内韩喜张籍眸子清朗云:“忽见孟生题竹处。”

籍诗:“昨日韩家后园内,看花犹自未分明”。 3、谒柱山会禅师 唐代:刘禹锡 我本山东人,平生多感慨。

弱冠游咸京,上书金马外。 结交当世贤,驰声溢四塞。

勉修贵及早,狃捷不知退。 锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。

安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。 哀我堕名网,有如翾飞辈。

曈曈揭智烛,照使出昏昧。 静见玄关启,歆然初心会。

夙尚一何微,今得信可大。 觉路明证入,便门通忏悔。

悟理言自忘,处屯道犹泰。 色身岂吾宝,慧性非形碍。

思此灵山期,未卜何年载。 4、嫦娥 唐代:李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 5、劝学 唐代:颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

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