1.五百字以上的诗词
『诗词比兴』 文人自古狂，集韵正文章。
我来纵今古，知己知彼当。 酒逢故人醉，笙歌伴舞娘。
飞雪邀春到，唯有傲梅香。 丈夫能欲大，君子行欲方。
清雅圆如志，事欲少唯良。 海纳百千浪，猛虎深山藏，紫内真红色，临老才思量。
龙归云悠荡，麝过春草芳。好马英雄骑，奋蹄敢放缰。
漫天群星灿，难如孤月光。好诗书尽有，名山多僧堂。
仁义礼智信，孔孟和老庄。逢春枯木发，难做两度王。
尚志徒高远，少小离梓桑。数尽凌云路，汗颜不归乡。
谁懂世间事？道指张子房。石公桥上戏，成就汉刘郎。
家须一孝子，国里有栋梁。花红无百日，生死皆平常。
巍壁立千仞，无欲志能刚。君家中道落，十有中山狼。
纵有书万典，圣人不乱纲。谁能不白发？王孙贵贾商？ 指山卖磨者，信口都雌黄。
徐福谀赢正，东海自种粮。 大厦广千间，夜宿六尺床。
酒后乾坤大，壶中日月长。 五岳图挂上，指手山行行。
谈沧溟之广，如同海上航。 疏八珍之馔，庖丁且心慌。
守分耕锄地，温饱谢天苍。 窗下十年寂，一榜天下扬。
群狗围虎吠，雄心落平阳。 莫问荣枯事，观颜便知详。
青莲空怀志，武穆为忠亡。 黄雀总在后，传世笨螳螂。
药可治假病，酒后更神伤。 平生皱眉事，忠义两茫茫。
对酒当歌赋，人生几何昌？ 读了百年史，长城却河殇。学得乌龟法，失事头不昂。
接人蔼然处，遇事若然祥。无事超然者，必得众人帮。
民情求本质，文过则伪装。人道本直路，虑佚则倾疆。
圣人故制礼，循序自然彰。势其有所梏，小柔克大钢。
仁暴殊途至，非暴无仁猖。察微在乎定，来乱岂慌张。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。诗词进曲囊。
2.五百字以上的诗词
『诗词比兴』 文人自古狂，集韵正文章。我来纵今古，知己知彼当。
酒逢故人醉，笙歌伴舞娘。飞雪邀春到，唯有傲梅香。
丈夫能欲大，君子行欲方。清雅圆如志，事欲少唯良。
海纳百千浪，猛虎深山藏，紫内真红色，临老才思量。
龙归云悠荡，麝过春草芳。好马英雄骑，奋蹄敢放缰。
漫天群星灿，难如孤月光。好诗书尽有，名山多僧堂。
仁义礼智信，孔孟和老庄。逢春枯木发，难做两度王。
尚志徒高远，少小离梓桑。数尽凌云路，汗颜不归乡。
谁懂世间事？道指张子房。石公桥上戏，成就汉刘郎。
家须一孝子，国里有栋梁。花红无百日，生死皆平常。
巍壁立千仞，无欲志能刚。君家中道落，十有中山狼。
纵有书万典，圣人不乱纲。谁能不白发？王孙贵贾商？
指山卖磨者，信口都雌黄。徐福谀赢正，东海自种粮。
大厦广千间，夜宿六尺床。酒后乾坤大，壶中日月长。
五岳图挂上，指手山行行。谈沧溟之广，如同海上航。
疏八珍之馔，庖丁且心慌。守分耕锄地，温饱谢天苍。
窗下十年寂，一榜天下扬。群狗围虎吠，雄心落平阳。
莫问荣枯事，观颜便知详。青莲空怀志，武穆为忠亡。
黄雀总在后，传世笨螳螂。药可治假病，酒后更神伤。
平生皱眉事，忠义两茫茫。对酒当歌赋，人生几何昌？
读了百年史，长城却河殇。学得乌龟法，失事头不昂。
接人蔼然处，遇事若然祥。无事超然者，必得众人帮。
民情求本质，文过则伪装。人道本直路，虑佚则倾疆。
圣人故制礼，循序自然彰。势其有所梏，小柔克大钢。
仁暴殊途至，非暴无仁猖。察微在乎定，来乱岂慌张。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。诗词进曲囊
3.五字古诗大全300首4句
1、《静夜思》 唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 2、《草》 唐·白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。 3、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤州蓑笠翁，独钓寒江雪。 4、《寻隐者不遇》 唐·贾岛 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。 5、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。 6、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？ 7、《送友人》 唐·李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。
8、《赠孟浩然》 唐·李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此挹清芬。
9、《终南望余雪》 唐·祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。
10、《八阵图》 唐·杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。
11、《登鹳雀楼》 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
12、《弹琴》 唐·刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。
13、《送上人》 唐·刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！ 莫买沃洲山，时人已知处。 14、《秋夜寄邱员外》 唐·韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。 15、《新嫁娘》 唐·王建 三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。 16、《行宫》 唐·元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。 17、《问刘十九》 唐·白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？ 18、《登乐游原》 唐·李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。
19、《玉阶怨》 唐·李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。
20、《送别》 唐·王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ 21、《相思》 唐·王维 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。
22、《杂诗》 唐·王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？ 23、《送崔九》 唐·裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。 24、《渡汉江》 唐·李频 岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。 25、《春怨》 唐·金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
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.题型与答题模式 第一种模式 分析意境型 1提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？ 2提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？ 3解答分析：这是一种最常见的题型.所谓意境，是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想像的境界.它包括景、情、境三个方面.答题时三方面缺一不可. 4答题步骤： ①描绘诗中展现的图景画面.考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面.描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美. ②概括景物所营造的氛围特点.一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调. ③分析作者的思想感情.切忌空洞，要答具体.比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”. 5答题示例： 绝句二首（其一） 杜甫 迟日江山丽，春风花草香. 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯. 注？此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时. 此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析. 答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动（步骤一）.这是一幅明净绚丽的春景图（步骤二）.表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境（步骤三）.。
5.五字古诗大全300首4句
1、《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《草》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
3、《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤州蓑笠翁，独钓寒江雪。
4、《寻隐者不遇》
唐·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
5、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
6、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
7、《送友人》
唐·李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
8、《赠孟浩然》
唐·李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此挹清芬。
9、《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
10、《八阵图》
唐·杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
11、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
12、《弹琴》
唐·刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
13、《送上人》
唐·刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住！
莫买沃洲山，时人已知处。
14、《秋夜寄邱员外》
唐·韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
15、《新嫁娘》
唐·王建
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
16、《行宫》
唐·元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
17、《问刘十九》
唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
18、《登乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
19、《玉阶怨》
唐·李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
20、《送别》
唐·王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
21、《相思》
唐·王维
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
22、《杂诗》
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
23、《送崔九》
唐·裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
24、《渡汉江》
唐·李频
岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
25、《春怨》
唐·金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
6.简单的古诗赏析 500字左右
《逢入京使》是唐代著名边塞诗人岑参 创作的一首七言绝句。
全诗描写了诗人远涉边塞，逢入回京使者，托带平安口信，以慰悬望的家人的典型场面，表达了思乡之情，诗文语言朴实，却包含着两大情怀，思乡之情于渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相深，感人至深。 “故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。
诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。
“东望”是点明长安的位置。 “双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。
这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。 “马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。
走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
这首诗语言朴素自然，如同随口而出，特别是后两句写马上相逢的情景，充满了浓郁边塞生活气息，镜头集中清晰，如影视特写一般，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。
清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”（见《艺概。
诗概》）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正有这一特色。
钟惺评此诗：”只是真。”谭元春曰：”人人有此事，从来不曾写出，后人蹈袭不得。
所以可久”（《唐诗归》卷十三）。沈得潜曰：”人人胸臆中语，却成绝唱”（《唐诗别裁集》卷十九）。
单从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。
在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。作者笔下这一个个画面，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。
这正是作者忘怀于大自然所得到的快乐。 这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。
阅读这首词，要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。
这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。 辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。
鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。
同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。
总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。 接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”
把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。
稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。
在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。
以蛙声说丰年，是词人的创造。 以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。
因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。 不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。
如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。
“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。
词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有。
7.古诗赏析词 怎么写啊
杜牧 赠别 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。
杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。 诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。
“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。
别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。
“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。
想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。
诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙。
物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。
在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。
“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。 诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。
就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
8.500字的现代诗歌
普希金的《致大海》 再见吧，自由的原素！ 最后一次了，在我眼前 你的蓝色的浪头翻滚起伏， 你的骄傲的美闪烁壮观。
仿佛友人的忧郁的絮语， 仿佛他别离一刻的招呼， 最后一次了，我听着你的 喧声呼唤，你的沉郁的吐诉。 我全心渴望的国度啊，大海！ 多么常常地，在你的岸上 我静静地，迷惘地徘徊， 苦思着我那珍爱的愿望。
啊，我多么爱听你的回声， 那喑哑的声音，那深渊之歌， 我爱听你黄昏时分的幽静， 和你任性的脾气的发作！ 渔人的渺小的帆凭着 你的喜怒无常的保护 在两齿之间大胆地滑过， 但你若汹涌起来，无法克服， 成群的渔船就会覆没。 直到现在，我还不能离开 这令我厌烦的凝固的石岸， 我还没有热烈地拥抱你，大海！ 也没有让我的诗情的波澜 随着你的山脊跑开！ 你在期待，呼唤……我却被缚住， 我的心徒然想要挣脱开， 是更强烈的感情把我迷住， 于是我在岸边留下来…… 有什么可顾惜的？而今哪里 能使我奔上坦荡的途径？ 在你的荒凉中，只有一件东西 也许还激动我的心灵。
一面峭壁，一座光荣的坟墓…… 那里，种种伟大的回忆 已在寒冷的梦里沉没， 啊，是拿破仑熄灭在那里。 他已经在苦恼里长眠。
紧随着他，另一个天才 象风暴之间驰过我们面前， 啊，我们心灵的另一个主宰。 他去了，使自由在悲泣中！ 他把自己的桂 冠留给世上。
喧腾吧，为险恶的天时而汹涌， 噢，大海！他曾经为你歌唱。 他是由你的精气塑成的， 海啊，他是你的形象的反映； 他象你似的深沉、有力、阴郁， 他也倔强得和你一样。
世界空虚了……哦，海洋， 现在你还能把我带到哪里？ 到处，人们的命运都是一样： 哪里有幸福，必有教育 或暴君看守得非常严密。 再见吧，大海！你壮观的美色 将永远不会被我遗忘； 我将久久地，久久地听着 你在黄昏时分的轰响。
心里充满了你，我将要把 你的山岩，你的海湾， 你的光和影，你的浪花的喋喋， 带到森林，带到寂静的荒原。
9.关于古诗的话题,五百字作文
静夜思
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮•内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
