1.关于篆刻的诗词有哪些
1、清 丁敬《论印绝句》
古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。
看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文。
2、宋 秦观《赠刘使君景文》
落落衣冠八尺雄，鱼符新赐大河东。
穰苴兵法申司马，曹植诗原出国风。
拈笔古心生篆刻，引觞夹气上云空。
石渠病客君应笑，手校黄书两鬓蓬。
3、宋 强至《唐贤岳庙题名》
华岳金天庙，唐贤石阙题。
姓名留篆刻，冠剑落耕犁。
字体诸家杂，函封数驿齎。
几行犹壮观，丞相讨淮西。
4、宋 傅察《次韵泮宫直宿早秋四首》
新秋爽气溢长空，弦诵低昂月映栊。
济济青衿成鲁变，洋洋泮水咏洙风。
群儒篆刻空章句，百氏纷纭赖折中。
何日拔才空冀并，如今高誉满山东。
5、明 高启《姑苏杂咏 洞庭山》
朝登西岩望太湖，青天在水飞云孤。
洞庭缥缈两峰出，正似碧海浮方壶。
尝闻此山古灵壤，蛇虎绝迹欢樵夫。
涛声半夜恐魂梦，石气五月寒肌肤。
居人仿佛武陵客，户种橘柚收为租。
高风欲起沙鸟避，明月未出霜猿呼。
中有林屋仙所都，银房石室开金铺。
罗浮峨眉互通达，别有路往非人途。
天后每降龙垂胡，神钲忽响惊栖鼯。
自悬日月照洞内，古木阴蔽空朝晡。
风吹白芝晚易老，云带紫泉秋不枯。
灵威丈人亦仙徒，深入探得函中符。
玄衣使者不暇惜，欲使出拯苍生苏。
后来好事多继往，石壁篆刻犹堪摹。
千年玉鼠化蝙蝠，下扑炬火如飞乌。
玄关拒闭谁复到，似怪衣上腥尘污。
勿言神仙事恍惚，灵迹具在良非诬。
我生扰扰胡为乎，坐见白发生头颅。
久欲寻真未能去，局束世故缘妻孥。
何当临湖借渔艇，拍浪径渡先双凫。
独攀幽险不用扶，身佩五岳真形图。
夜登天坛扫落叶，自取薪水供丹垆。
此身愿作仙家奴，不知仙人肯许无？
狂语醉发应卢胡。
2.关于篆刻的诗词
1、篆刻未期益魏晋左思 《娇女诗》
2、篆刻鼎彝将遍宋康与之 《喜迁莺·腊残春早》
3、雕虫篆刻道之华唐吕岩 《七言》
4、儿童篆刻劳宋苏轼 《次韵张安道读杜诗》
5、篆刻鄙曹沈宋苏轼 《监试呈诸试官》
6、篆刻诗书画近代陈三立 《为石醉六题其师江建霞京卿遗墨册》
7、群儒篆刻空章句宋傅察 《次韵泮宫直宿早秋四首》
8、六字籀文天篆刻宋韩伯修 《洪山》
9、更惭篆刻得初名宋强至 《刚叔以雅言题拙稿辄依韵和酬》
10、姓名留篆刻宋强至 《唐贤岳庙题名》
11、昔曾篆刻工童伎宋强至 《昨日以鄙诗示王君遽辱赠篇过有推饰辄依元韵》
12、拈笔古心生篆刻宋秦观 《赠刘使君景文》
13、肯事雕虫篆刻新宋释法泰 《颂古四十四首》
14、阁序尚留唐篆刻宋释善珍 《送颜倅之江西》
15、高峰篆刻空秦望宋释文珦 《游越》
16、篆刻当碑打宋苏轼 《端砚诗》
17、撰纪徽嘉篆刻丰宋苏籀 《楼枢密挽词二首》
18、老石摩挲堪篆刻宋王炎 《和萧参议游岳麓八绝》
19、龟趺宜篆刻宋王炎 《王倅成老挽诗二首》
20、秘篆刻青苍宋文同 《誓鬼碑》
21、摩挲篆刻还嗟咨宋吴则礼 《田不伐玉磬歌》
22、篆刻大精奇宋许月卿六 《赠朱野拙》
23、天巧都存篆刻中宋姚勉 《赠刘仲圭占牌》
24、枣木已非真篆刻宋曾巩 《寄孙莘老湖州墨妙亭》
25、一代词华归篆刻元柳贯 《次韵伯庸待制上京寓直书事因以为寄》
26、石壁篆刻犹堪摹明高启 《姑苏杂咏 洞庭山》
3.关于篆刻的诗词有哪些
1、清 丁敬《论印绝句》 古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。
看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文。 2、宋 秦观《赠刘使君景文》 落落衣冠八尺雄，鱼符新赐大河东。
穰苴兵法申司马，曹植诗原出国风。 拈笔古心生篆刻，引觞夹气上云空。
石渠病客君应笑，手校黄书两鬓蓬。 3、宋 强至《唐贤岳庙题名》 华岳金天庙，唐贤石阙题。
姓名留篆刻，冠剑落耕犁。 字体诸家杂，函封数驿齎。
几行犹壮观，丞相讨淮西。 4、宋 傅察《次韵泮宫直宿早秋四首》 新秋爽气溢长空，弦诵低昂月映栊。
济济青衿成鲁变，洋洋泮水咏洙风。 群儒篆刻空章句，百氏纷纭赖折中。
何日拔才空冀并，如今高誉满山东。 5、明 高启《姑苏杂咏 洞庭山》 朝登西岩望太湖，青天在水飞云孤。
洞庭缥缈两峰出，正似碧海浮方壶。 尝闻此山古灵壤，蛇虎绝迹欢樵夫。
涛声半夜恐魂梦，石气五月寒肌肤。 居人仿佛武陵客，户种橘柚收为租。
高风欲起沙鸟避，明月未出霜猿呼。 中有林屋仙所都，银房石室开金铺。
罗浮峨眉互通达，别有路往非人途。 天后每降龙垂胡，神钲忽响惊栖鼯。
自悬日月照洞内，古木阴蔽空朝晡。 风吹白芝晚易老，云带紫泉秋不枯。
灵威丈人亦仙徒，深入探得函中符。 玄衣使者不暇惜，欲使出拯苍生苏。
后来好事多继往，石壁篆刻犹堪摹。 千年玉鼠化蝙蝠，下扑炬火如飞乌。
玄关拒闭谁复到，似怪衣上腥尘污。 勿言神仙事恍惚，灵迹具在良非诬。
我生扰扰胡为乎，坐见白发生头颅。 久欲寻真未能去，局束世故缘妻孥。
何当临湖借渔艇，拍浪径渡先双凫。 独攀幽险不用扶，身佩五岳真形图。
夜登天坛扫落叶，自取薪水供丹垆。 此身愿作仙家奴，不知仙人肯许无？ 狂语醉发应卢胡。
4.古代诗词中刻鹄一词是如何兴起的
《后汉书》卷二十四 《马援传》载，马援以书信诫兄子， 言，龙伯高为人敦厚，周慎，谦约节 俭，廉公有威，我爱他，敬重他，也希望你们能仿效他……效龙伯高不 成，还可成为谨慎之士，这就是所说的雕刻天鹅不成，尚近于野鸭。
后因 以为典，或吟咏仿之不真，尚且相似，或自谦学习欠工。唐•崔曰知 冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》：“谁谓登龙日，翮成刻鹄年。”
这里自谦学文欠佳。唐•李贺（春归 昌谷“岂能脱负檐，刻鹄曾无兆。”
宋•华镇（丛玉山》：“分知方外学屠龙，不及人间谋刻鹄。”这里财是自 叹效法他人，却学而不真。
