1.关于煤的古诗
关于煤的古诗：《咏煤炭》
【原文】：
咏煤炭
朝代：明代
作者：于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
【译文】：
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
【作者简介】：
于谦（1398年5月13日-1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
2.歌颂、赞美煤炭工人的诗歌（现代诗）,急
煤矿工人战争，战场，战斗，在和平年代，在所有季节里展开.悲欢，离合，重逢在国与家之间在父母妻儿之间时时会发生.塌方，爆炸，灌顶在生与死之间，在特定的时间里无法选择.勇敢，坚强，欢乐在煤矿工人中间在每个勇士的心中都会生出钢铁般的翅膀，我们的煤矿工人啊！他们在父母妻儿的守望中起飞，他们在祖国人民的嘱托中起飞他们在黑暗的巷道里起飞，他们向旋风一般的飞，每天飞进飞出，飞上飞下，飞得地球不停的颤抖，飞得怯懦和自卑的人胆战心惊飞得四面八方山欢水笑，飞得千家万户热气腾腾，飞得祖国的血脉充盈，肌肤艳美飞得一个民族走向世界强国之林……谁能忘记呢？谁是“最可爱的人”？从朝鲜战场到地球的最深处什么赞美形容词都是多余的在光明把黑暗彻底征服的庆典中，如今，那戴着英雄花朵的是——我们的煤矿工人！煤炭工人有一种黑色的物质叫做煤，深埋于大地之中.有一种伴生元素叫煤矿工人，来自于千家万户. 你们的关系是如此的紧密，就象一对情侣.一同走过漫长的岁月，至死不渝. 煤总是黑色的，你也总是黑色的.除了脸上灿烂的笑容，和一嘴洁白的牙齿. 要深入了解你不能在蓝天下，也不能在温暖的春风里.不能是闲庭信步，也不能是花前月下. 我们得来到地心，更靠近传说中地府所在的地方.走进一滴又苦又涩的汗珠，把你重新读懂. 为了撑起一个小家，你说流汗算什么.更为了撑起一个大家，你说我不怕流血！ 从你走下井口的瞬间，你就走过了生死的界限.从矿灯点燃的刹那，你点燃了另一种希望. 我们这些坐在太阳旁边的人，怎能不被你感动得落泪？你象煤一样燃起红色的火，不错！你的名字也叫光明！ 煤炭工人在这冷漠黑暗的深渊里我是注入大地心脏的一支歌，我用生命之血开掘出的人的尊严和价值是照耀生活永远不落的太阳。
3.关于煤的古诗
关于煤的古诗：《咏煤炭》【原文】：咏煤炭朝代：明代作者：于谦凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。【译文】：凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。
蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。
熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。
铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又饱又暖和。
不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。【作者简介】：于谦（1398年5月13日-1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。
汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。
明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。
于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。
论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。
谥曰忠肃。有《于忠肃集》。
于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
4.关于煤炭的诗词
摘自 卖炭翁
唐 · 白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
5.咏煤炭这首诗几个词的意思
凿开混沌得乌金， 藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林
1.混沌-指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。
2.乌金-指煤炭。
3.阳和-原指暖和的阳光，这里借指煤炭。
4.意最深-有深层的情意。
5.爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖，就象春回大地一般。爝火：小火炬；浩浩；广大的样子。
6.洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。
7.鼎彝-烹饪工具。鼎：炊具；彝：酒器。
8.元-依赖。
9.生成力-煤炭燃烧生成的力量。
10.铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说：铁石虽然变成了煤炭，但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思：朝廷必须依靠臣民的忠心，并表示自己至死也要为国家出力。
11.苍生-老百姓。
凿开混沌之地层，获得乌黑是宝金。
蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。
熊熊洪炉之烈焰，照破暗夜最沉沉。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。
铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。
不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
6.请大家给我写一首赞美煤的诗,长一点的,谢谢大家了
北 方 的 煤
作者：郭新民
北方的煤
山西的煤啊
在冰雪交加的年关
为南方的告急忧心如焚
一块块黑不溜秋的精灵
燃烧绚丽的火焰和激情
一块块有血有肉有汗有情的生命
灿然喷吐阳光、精神和博爱
有腊月恣雪的日子里
在时光深沉的记忆中
我们必须牢牢记住
在北方，在山西
那些侠胆义肝的煤炭
注定是熊熊燃烧的信念
是普渡众生的佛光
是解困驱寒的企盼
是掏心掏肝的奉献
是中南海心中郑重的牵挂
是万里神州众志成城的能量
北方的煤
山西的煤啊
遥望南天漫漫大雪
心潮澎湃 焦虑万分
想十万火急的灾情
想没有硝烟的战争
想寒冷、阴霾、恐惧、黑暗
想只争朝夕、多产快出
想无私奉献、英勇牺牲
千里万里的大雪啊
与千里万里的煤炭迢遥凝望着
是白与黑分明的比对
是冷与热决然的相视
雪，重重落在南方
火啊，燃烧在煤的心上
一车车煤
向南 向南 向南
一列列煤
向南 向南 向南
山西的煤
表里山河的煤啊
牢记着总书记的嘱托
牢记着灾区泪眼迷蒙的瞩望
煤心似箭
煤情如涌
夜以继日拼命地采啊掘啊
恨不得把心掏挖出来
献给南方
献给灾区
献给我的母亲——祖国
2008年2月5日于太行
7.咏煤炭诗句意思
咏煤炭古诗赏析【注释】①混沌：指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。
②乌金：指煤炭。
③阳和：原指暖和的阳光，这里借指煤炭。
④意最深：有深层的情意。
⑤爝火燃回一句：煤炭燃烧给人们带来温暖，就象春回大地一般。爝火：小火炬；浩浩；广大的样子。
⑥洪炉照破一句：炉火能够冲破沉沉的黑夜。
⑦鼎彝：烹饪工具。鼎：炊具；彝：酒器。
⑧元：依赖。
⑨生成力：煤炭燃烧生成的力量。
⑩铁石一句：古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说：铁石虽然变成了煤炭，但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思：朝廷必须依靠臣民的忠心，并表示自己至死也要为国家出力。 【译文】凿开混沌之地层，获得乌黑是宝金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破暗夜最沉沉。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。 【赏析】 这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
第一句：咏煤炭点题。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
综上：
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
8.郭沫若的诗煤的全诗内容
啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光。
啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样！[1] 作者编辑郭沫若（1892~1978），原名郭开贞，四川乐山人。1914年赴日本学医，回国后从事文艺运动。
1918年开始新诗创作。1921年与郁达夫等组织创造社，并出版了第一部诗集《女神》，对中国的新诗创作产生了很大的影响，成为新文学的奠基者之一。
1924年后开始倡导革命文学。1926年参加北伐战争，1927年参加南昌起义。
1928年起旅居日本，从事中国古代史和古文字学的研究工作，成绩卓著。1937年抗日战争爆发后回国从事抗日救亡运动，并写下许多历史剧和大量诗文。
建国后曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、中国科学院院长、全国文联主席等职，创作了大量的剧本、散文和小说。他的早年诗作形式自由活泼，风格雄奇壮美，具有浓厚的浪漫色彩，表现了五四时代的革命精神。
鉴赏编辑诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤[2] ”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”，全诗就构筑在这一组核心意象之上。诗歌第一节第一句就饱含深情地呼唤“啊，我年轻的女郎！”，一声呼唤表现出“我”内心无法抑制的情感，诗人以“年青”形容“我的女郎”，隐喻祖国在蓬勃发展的五四运动中充满生机与朝气。
接着诗人写了“我”对祖国的誓言与期待，“我不辜负你的殷情，你也不要辜负了我的思量”。一方面表现出诗人的郑重承诺，另一方面流露出“我”对祖国怀有的“思量”不仅是思念，更多的是希望。
诗人把自己的心比作通红的煤火，“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！”使“炉中煤”具有了人的感情，“我”为祖国献身的激情也由内在的情感变为外在的表现，“燃到了这般模样”是“炉中煤”心甘情愿燃烧自我的真实表白，诗人没有形容“炉中煤”燃成了什么样子，这也正给读者留下想象的空间。第二节突出“炉中煤”黑色的外表和火一样的内心，“黑奴”说明了“我”卑微的身份，以此衬托“我”的“火一样的心肠”，“黑”与“火”、卑微地位与高尚情感的对比，在冲突中蕴含一致，使第二节的抒情显得真挚感人。
诗人谦虚地问到“你该不嫌我黑奴卤莽？”仿佛热恋中的人互诉衷肠，诗人在这里其实是无疑而问，“我”坦白自己“黑奴卤莽”，而“女郎”“不嫌弃我”，更深一层表现了“我”与“女郎”彼此包容的深厚感情。第三节“炉中煤”交待了自己的前身——“我原本是有用的栋梁”，暗示了诗人一直以来都怀有远大的人生理想，“我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光”，象征着“炉中煤”的巨大能量将要释放出来，诗人把借喻的喻体写得十分形象，将积于自己心中的强烈爱国之情、报国之志生动地表达了出来。
第四节“自从重见天光后，我常常思念自己的故乡”一句中，诗人把“故乡”和“女郎”并立而论，间接告诉读者“女郎”、“故乡”是一体的——诗人心中的祖国，最后两句“我为我心爱的人儿，燃到这般模样！”与第一节末尾前后呼应，但基于前三节的抒情，此句也更具深意，诗人以“炉中煤”自比的形象在四节的反复呼唤与情感抒发中逐渐丰满，这一意象，最终熔物的特性、“我”的气质和时代的精神于一炉，写“煤”之燃烧，即抒“我”之激情，亦表现人民之情和时代的新气象。这首诗的艺术形式与所抒情思十分和谐。
从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节是复叠形式，将全诗情感推向高潮。从格式、韵律看，全诗每节5行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵到底；而各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱，造成回环往复的旋律美。
诗情随诗律跌宕起伏，韵味深长。郭沫若曾说：“诗歌还是应该让它和音乐结合起来；更加上‘大众朗诵的限制’，则诗歌应当是表现大众情绪的形象的结晶。
这首诗很好地体现了诗人的这一艺术追求。
9.以煤炭为什诗
关于煤的古诗：《咏煤炭》
【原文】：
咏煤炭
朝代：明代
作者：于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
【译文】：
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
