1.描写“武夷山”的诗句有哪些
《武夷茶歌》——范仲淹
年年春自东南来，
建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下，
武夷仙人从古栽。
一、武夷山造型奇特，山势险峻。三十六峰有的像玉柱，有的像火把，有的像鲜花，有的像竹笋。最险的是大王峰，从峰底向上有人工开出的石阶，一直通向峰顶。
二、武夷山非常美丽，峰峦重叠，险峻多姿。
三、去武夷山旅游，大家都感到非常愉悦。
四、这本书对武夷山的风景、人文、风俗特点描写得太好了，真令人神往。
五、结果表明：枯叶蛾科昆虫在武夷山保护区的多样性指数是较高的。
六、武夷山脉植被地带处于泛北极植物区向古热带植物区过渡。
七、武夷山茶场的小绿叶蝉种群对啶虫脒已经产生了高抗水平，抗性倍数为52.3倍。
八、完全以武夷山、浦城等周边县市的优质野生油茶籽为原料。
九、对直接投诉或福建省消委会、武夷山市消委会转交的投诉件，一般在10个工作日处理完毕。
十、通过对武夷山市竹林鼠害的调查，摸清了竹林主要竹鼠的种类和鼠害发生原因。
2.写武夷山的名诗名句
江淹
江淹（444-505），南朝著名文学家。字文能，济阳考城（今河南兰考东）人。历仕宋、齐、梁三代。梁时官至金紫光禄大夫，封醴陵侯。他出身孤寒，沉静好学，曾梦笔生花，早年就以文章著名。其诗幽深奇丽，与鲍照齐名，骈文辞清句丽。他在任吴兴（今福建浦城县）令时，曾游武夷，是最早发出赞美武夷山水之声的人，他说武夷山是碧水丹山。
碧 水 丹 山
地在东南峤外，闽越旧境也。爰有碧水丹山、珍木灵草，皆淹平生所至爱。
李商隐
李商隐（813-858），唐诗人。字义山，号玉溪山。怀州河内（今河南沁阳）人。开成二年（836年）进士。曾任工部员外郎等职，因牛李党争影响，仕途坎坷。他的诗在唐代诗坛上独树一帜，具有浓厚的浪漫主义色彩。著有《李义山诗集》。
题武夷
武 只得流霞酒一杯，空中箫鼓当时回。
夷 武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。
徐 凝
徐凝，唐诗人。睦州（今浙江建德）人。元和（806-807）中，官至侍郎。有“天下三分明月夜，二分无赖是杨州”的名句。
武 夷
武夷无上路，毛径不通风。
欲共麻姑住，仙城半在空。
范仲淹
范仲淹（989-1052），北宋政治家、文学家。字希文。吴县（现江苏苏州）人，大中祥符八年（1015年）进士。官至参知政事（副宰相）。在政治上图谋革新，是“庆历新政”的主要主持者。镇守西北边疆时，曾多次挡住西夏的侵扰。他的诗、词、文都很豪放。
和章岷从事斗茶歌
溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。
不如仙山一啜好，冷然便欲乘风飞。
苏 轼
苏轼（1037-1101），北宋文学家。字子瞻，号东坡居士。眉山（今四川眉山县）人。22岁中进士，官至礼部尚书（主管全国礼仪科举的最高长官）。他的政治思想复杂多变，在新、旧两党之间徘徊，党争屡次起伏的过程中，往往遭到贬谪。苏轼才情奔放。诗、词、文，书画均有杰出的成就。
咏 茶
君不见，
武夷溪边粟粒芽，
前丁后蔡相笼加。
争新买宠各出意，
今年斗品充官茶。
李 纲
李纲（1085-1140），宋朝名相。字伯纪，邵武（今福建省邵武）人。政和元年（111年）进士。靖康元年（1126年），曾固守东京，击退了金人的侵略。南宋初期，一度出任宋高宗赵构的宰相，规划革新内政，大大增强了抗金的力量，史称“出将入相，南渡第一名臣”。后来受到投降派的迫害，不得志而死。
九曲溪
一溪贯群山，清浅萦九曲。
溪边列岩岫，倒影浸寒绿。
题 画
3.写关于武夷山的古诗
武夷茶歌
范仲淹
年年春自东南来，
建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下，
武夷仙人从古栽。
李纲
一溪贯群山
清浅萦九曲，
溪边列岩岫，
倒影浸寒绿。
谢瑜题武夷山诗词
1， 《大王峰》；横空出世柱苍穹，坐镇江山王者风。
霸业悠悠成旧梦，长留韵事自英雄。
2，《玉女峰》；花容分外靓，照影惹人怜。
四海同瞻仰，清钟不夜天。
4.描写武夷山的诗词有哪些
1.《酹江月/念奴娇》
年代： 宋 作者： 卓田
武夷山字，是使君衔上，新来带得。便觉闲中多胜事，满眼烟霞泉石。云卷尘劳，风生芒竹，去作山中客。晓坛朝罢，自然五福天锡。当此弧矢悬门，步虚声远，直透云霄碧。替却燕姬皓齿，洗尽人间筝笛。九曲溪深，千岩壁峭，大寿应难匹。辑车有待，日边飞下消息。
2.《水调歌头·昔在虚皇府》
年代： 宋 作者： 葛长庚
昔在虚皇府，被谪下人间。笑骑白鹤，醉吹铁笛落星湾。十二玉楼无梦，三十六天夜静，花雨洒琅玕。瑶台归未得，忍听洞中猿。
也休休，无情绪，炼金丹。从来天上，神仙宫府更严难。翻忆三千神女，齐唱霓裳一曲，月里舞青鸾。此恨凭谁诉，云满武夷山。
3.《送郑阁赴闽辟》
年代： 唐 作者： 贯休
便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁，
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。
4.《曲肱诗二十首》
年代： 宋 作者： 白玉蟾
白云随我见天台，又趁金华路上回。
栖凤亭中留不去，武夷山下野猿哀。
5.《赠陈孔目》
年代： 宋 作者： 白玉蟾
制锦堂前万事闲，掉头来入武夷山。
当年种放如能学，白鹤青云也不难。
6.《御风行送武夷道人谢叠山》
年代： 宋 作者： 陈杰
武夷山中有伏龙，鬣卷云雨深重重，
化为白须一老翁。疾雷破山六丁取，
置卫铜环森守虎，云是健将雨下土。
老翁一笑百不能，山中所读皆仟经，
吾亦冷然御风行。洪崖道上逢老友，
手举无何指翁口，翁已辟谷安事酒。
青牛紫气关河咫，大鹏风斯九万里，
回首蓬莱浅清水。
7.《武夷山》
年代： 宋 作者： 刘学箕
十年不到武夷山，几与神仙绝往还。
九曲依然青嶂裹，一峰仍插画檐间。
潺湲野水溪随转，缥缈秋云意自闲。
我见溪山浑似旧，溪山见我鬓毛斑。
8.《武夷》
年代： 宋 作者： 赵时粟
千古武夷山，来寻九转丹。
云封拜章石，月洗步虚坛。
白玉何劳煮，丹霞自可餐。
未穷溪九曲，赖有画图看。
5.咏武夷山的古诗有哪些
建溪十咏其一武夷山 朝代：宋 作者：杨亿 灵岳标真牒，孤峰入紫氛. 藤萝暗仙穴，猿鸟骇人群. 古道千年在，悬流万壑分. 汉坛秋藓驳，谁祀武夷君. 题武夷 李商隐 只得流霞酒一杯，空中萧鼓当时回. 武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来. 武夷 徐凝 武夷无上路，毛径不通风. 欲共麻姑住，仙城半在空. 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 九曲溪 李纲 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 题 画 李纲 آ 清气盘回作武夷，峰峦 窕白云飞. 重来未了平生愿，一幅轻绡画得归. 游 武 夷 陆游 少读封禅书，始知武夷君. 晚乃游斯山，秀杰非昔闻. 三十六奇峰，秋晴无纤云. 空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾. 巢居寄千仞，鸿荒想羲轩. 风雨蜕玉骨，难以俗意论. 丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪. 溯流进小艇，愧惊白鸥群. 《九曲棹歌》【宋】朱熹 武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清. 欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声. 一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川. 咏武夷茶 宋·朱熹 武夷高处是蓬莱，采取灵芽余自栽. 地僻芳菲镇长在，谷寒彩蝶未全来. 红裳似欲留人醉，锦幛何妨为客开. 咀罢醒心何处所，近山重叠翠成堆. 古诗这东西很有意思的，加油哦！ 虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟. 二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容. 道人不作阳台梦，兴入前山翠几重. 三曲君看驾壑船，不知停棹几何年. 桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜. 四曲东西两石岩，岩花垂落碧监毵. 金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭. 五曲山高云气深，长时烟雨暗平林. 林间有客无人识，矣乃声中万古心. 六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关. 客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲. 七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看. 却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒. 八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回. 莫言此地无佳景，自是游人不上来. 九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川. 渔郎更觅桃源路，除是人间别有天. 学道虽恨晚，养气敢不勤. 宦游非本志，寄谢鹤与猿.。
6.赞美武夷山的诗词佳句
《章徵君见和所寄诗再次本韵酬赠》
宋 杨亿
武夷山秀建溪清，身隐心闲事不萦。
前古是非为己任，故乡人物与谁凭。
劝农春垅巾频折，逢客秋郊盖暂倾。
彩服趋翔娱寿母，绛帷谈论诱诸生。
颍流洗耳殊非达，谷口躬耕亦近名。
博弈自堪销永日，丝桐兼得助高情。
莫嫌霜雪将侵鬓，须叹尘埃渐满缨。
早晚鸣驺催上道，圣君虚左欲相迎。
题武夷
【宋】陆游
少读封禅书，始知武夷君；
晚乃游斯山，秀杰非昔闻。
三十六奇峰，秋晴无纤云。
空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾。
巢居寄千仞，鸿荒想羲轩，
风雨蜕玉骨，难以俗意论。
丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪，
溯滩进小艇，愧惊白鹭群。
学道虽恨晚，养气敢不勤！
宦游非本志，寄谢鹤与猿
咏武夷茶
【宋·】朱熹
武夷高处是蓬莱，采取灵芽采自栽。
地僻芳菲镇长在，谷寒蝶蝶未全来。
红裳似欲留人醉，锦幛何妨为客开。
咀罢醒心何处所，近山重叠翠成堆。
武夷茶歌
宋 范仲淹
年年春自东南来，
建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下，
武夷仙人从古栽。
《晋州会上送卫伯绍休官南归》
宋 李复
叔宝风流喜高简，非意相干以理遣。
胜日一言能造微，众许冲情去人远。
斑斑气韵见诸孙，秋水神清惊俗眼。
追风逸骥自龙来，照夜灵珠须海产。
结发读书弃人事，南上衡庐宿云巘。
穷源欲探昆仑深，导河犹恨积石浅。
十年业白出石壁，错落青钱宜万选。
长衢骧首向云嘶，千里霜蹄思一展。
辛勤久未脱羁衔，蹀足蚁封嗟踠踠。
去冬怀绶到并州，投鞭三月春风满。
溪边行听踏踏歌，草露忽惊人世短。
地下枯骨不沽名，便弃华簪独恨晚。
寻山高顶白纶巾，寄食但乞青精饭。
醮坛龙虎夜星寒，海峤云霞春洞暖。
忆昔相逢洛水桥，偶来促坐襄陵宴。
半生契阔一日逢，互叹参差不相见。
新鬓早惊蒲柳衰，旧事重论风雨散。
我今渐叹暮骎骎，长卿多病嵇康懒。
肯强尘沙立暝途，逆流理檝厌牵挽。
待君植杖武夷山，南去寻君任双趼
武夷山具有突出、普遍价值，不仅能为已消逝的古文明和文化传统提供独特的见证，而且与理学思想文明有着直接的、实质性的联系，符合世界文化遗产第3、5标准。大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境，吸引了历代高人雅士、文臣武将在山中或游览、或隐居、或著述、或授徒，前赴后继，你来我往。自然山水陶冶了人们的性情，启迪了人们的智慧，人类的活动传播，发展了武夷山，为自然山水增辉添彩。先民的智慧，文士的驻足在九曲溪两岸留下众多的文化遗存：有高悬崖壁数千年不朽的架壑船棺18处；有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鸿儒大雅的书院遗址35处；有堪称为中国古书法艺术宝库的历代摩崖石刻450多方，其中有古代官府和乡民保护武夷山水和动植物的禁令13方；有僧道的宫观寺庙及遗址60余处
7.咏武夷山的古诗有哪些
建溪十咏其一武夷山 朝代：宋 作者：杨亿 灵岳标真牒，孤峰入紫氛。
藤萝暗仙穴，猿鸟骇人群。 古道千年在，悬流万壑分。
汉坛秋藓驳，谁祀武夷君。 题武夷 李商隐 只得流霞酒一杯，空中萧鼓当时回。
武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。 武夷 徐凝 武夷无上路，毛径不通风。
欲共麻姑住，仙城半在空。 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲。
溪边列岩岫，倒影浸寒绿。 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲。
溪边列岩岫，倒影浸寒绿。 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲。
溪边列岩岫，倒影浸寒绿。 九曲溪 李纲 一溪贯群山，清浅萦九曲。
溪边列岩岫，倒影浸寒绿。 题 画 李纲。
8.关于武夷山的诗句
《武夷山》 唐朝，李商隐 只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。
武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。 白话文释义： （被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。 扩展资料： 诗句赏析 1、武夷山：李商隐在这首诗中，典故用的太多，读起来似乎觉得云里雾里。
这是李商隐的习惯，他的很多诗中都是如此。 这首诗典故中，神仙武夷山君被当地的少年怠慢，居然生气，肚量何其狭窄，为拒乡人求访竟以毛竹作机关，中者成疾，心肠何其歹毒。
这样的神仙令人生厌，避之唯恐不及还求他作甚？ 2、流霞酒一杯：流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》：“（项曼都）曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数里而止……口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。
’” 3、空中箫鼓：出自中唐时期的笔记小说《诸山记》：“武夷山神号武夷君，秦始皇二年，一日语村人曰：‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集，……闻空中人声，不见其形。
须臾乐响，亦但见乐器，不见其人。” 4、生毛竹：出自武夷山神话传说： “武夷君因少年慢之，一夕山心悉生毛竹如刺，中者成疾，人莫敢犯，遂不与村落往来，蹊径遂绝。”
5、曾孙：曾孙是神仙对众乡人的称呼，因为神仙的年龄小者几百岁，大者上千岁，所以这样称呼。 这同样也出自武夷山神话传说“幔亭招宴”：相传秦始皇二年八月十五日，武夷君与皇太姥、魏王子骞等，于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间，大会乡人。
应召男女二千余人，沿着跨空虹桥，鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”，并命按男女分东西列坐。
亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲，西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒，数巡之后，又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。
歌罢，彩云四合。又听空中赞礼人说：曾孙可告辞回去。
乡人下了山，忽然风雨暴至，虹桥飞断。回顾山顶岑寂，葱翠峭拔如初。
参考资料来源：百度百科-毛竹洞 参考资料来源：百度百科-李商隐。
