1.李白.王维写的著名的诗句有哪些
李白 名句：1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. 《行路难》 2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁. 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台. 《北风行》 4、天生我材必有用，千金散尽还复来. 《将进酒》 5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪. 《将进酒》 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月. 《将进酒》 7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲. 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人. 《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁. 《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁. 《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意，落日故人情. 《送友人》 15、山随平野尽，江入大荒流. 《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧. 《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 《赠汪伦》 19、白发三千丈，缘愁似个长. 《秋浦歌》 20、何日平胡虏，良人罢远征. 《子夜吴歌》 21、举杯邀明月，对影成三人. 《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞. 《越中览古》 24、今人不见古时月，今月曾经照古人. 《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜. 《梦油天姥吟留别王维名句：送元二使安西劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.鸟鸣涧 人闲桂花落， 夜静春山空. 竹里馆 深林人不知，明月来相照. 九月九日忆山东兄弟 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人. 送梓州李使君山中一夜雨，树杪百重泉. 青溪声喧乱石中，色静深松里.汉江临眺江流天地外，山色有无中.观猎草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻.使至塞上大漠孤烟直，长河落日圆.相思愿君多采撷，此物最相思.山居秋螟明月松间照，清泉石上流.过香积寺泉声咽危石，日色冷青松. 终南别业行到水穷处，坐看云起时。
2.王维的诗
王维《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处[1]， 遍插茱萸少一人[2]。 【赏析】 王维是早熟的诗人，“年未弱冠，文章得名”。
他从十五岁开始作诗，二十岁以前便写出了《洛阳女儿行》和《桃园行》等佳篇。这首《九月九日忆山东兄弟》是他十七岁作的，立即成为脍炙人口的名作， 广泛为人们传诵。
王维弟兄共五人，他居长，另有两个妹妹。作这首诗时，他初次离开了家乡，诗中表达了他思念亲人的深情。
诗以直抒思乡之情起笔。“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。
“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。
第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。
这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。 清人沈德潜以为诗的后两句“即陟岵诗意”（《唐诗别裁集》卷十九）。
的确，二者在表现方法上颇有相似之处。《诗经·魏风·陟岵》末章有云：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。
兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。梦想亲人，转而拟托亲人也想念自己。
王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。
这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。作者料定，当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的。
结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地。 王维的诗，有字句不苟、浑然天成、音调谐美的特点，这已在他的这篇少作中略露端倪了。
宋人朱熹说：“古人诗中有句，今人诗更无句，只是一直说去。这般诗一日做百首也得”（《朱子语类辑略》卷八）。
他鄙薄宋诗的意见固然偏颇，但所赞赏“古人诗中有句”还是有道理的。所谓诗中有句，是合观全诗自为一体，而其中的佳句又独具意义，可以单独流传。
王维这首小诗就属诗中有句，它的前两句在人们的传诵中，成了人们思亲情感的普遍概括。所以，每当人们在节日思亲时，便很自然吟诵这两句诗了。
[1]登高：传说晋人桓景从仙人费长房学道，长房对他说：“九月九日，汝家当有灾厄，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可消”。桓景依言登高，果然避免了灾祸。
后遂以九日登高为习俗。 [2]茱萸（yu予）：一名越椒，又称吴萸，芳香植物。
古人以九月九日为上九，又叫重阳节。这时茱萸之实气味香浓，色赤似椒子，相传折来插在头上可以避秽恶之气和抵御寒冷。
3.王维的诗句
行到水穷处，坐看云起时 佛教认为，世间一切法皆有生、住、异、灭之迁流变化.此联正是在观赏行云流水之际，透出世界上一切事物都在生生灭灭，穷尽复通的禅理 王维诗歌中的禅意，主要表现为空寂的境界如《竹里馆》诗人独自坐在幽深的竹里弹琴长啸，没有人知道他的存在，惟有皎洁的月光相伴，这是多么清静幽寂的画境！《鹿柴》一诗，也是这种心境的流露：阒寂的空山中偶然听到的人语，幽深的密林里偶尔照到青苔上的一缕夕阳，被诗人信手拈来，给我们一种远离尘嚣的无比清幽的意趣，使人回味无穷！以及《辛夷坞》和《鸟鸣涧》两首诗明代学者胡应麟在《诗薮·内篇卷六》中说：“读之身世两忘，万念皆寂”.尤其《辛夷坞》，更是“入禅”之作.一语中的，诚哉斯言！ 王维诗歌中的禅意，还表现为无我的境界.如《戏赠张五弟湮》 《山中示弟等》，更是将佛、道二教融合在一起，表现了无我的境界与此相类似，王维还有一首《酬黎居士淅川作》：着处是莲花，无心变杨柳.这两句意思为：忘却自我，顺从自然 而在《酬张少府》中体现的是一种追求：始终在向上一着，探求生死不染、去住自由的境界，并且不肯泛泛地去走迂回曲折的道路，而要直截了当把握到成佛的根源.这个根源，在他们所认识到的，即是人们的心地，也可称为本心.”这种追求主观精神的自由境界. 以上是我曾拜读王维诗时搜集到的一些资料，我作了一些简单的总结，希望能帮到你.。
4.王维写的送别诗句有那些
1、送元二使安西 唐·王维 渭城朝雨浥（yì）轻尘， 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人. 2、王维——《送别》 下马饮君酒，问君何所之. 君言不得意，归卧南山陲. 但去莫复问，白云无尽时. 3、送沈子福归江东 王维 杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻. 惟有相思似春色，江南江北送春归. 沈子福，作者的朋友.这首诗作于开元二十八、二十九年（740、741），作者此时在湖北襄阳一带游历，它是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作. 4、熊九赴任安阳 魏国应刘后，寂寥文雅空. 漳河如旧日，之子继清风. 阡陌铜台下，闾阎金虎中. 送车盈灞上，轻骑出关东. 相去千馀里，西园明月同. 5、送李员外贤郎 少年何处去，负米上铜梁. 借问阿戎父，知为童子郎. 鱼笺请诗赋，幢布作衣裳. 薏苡扶衰病，归来幸可将. 6、送张五归山 送君尽惆怅.复送何人归. 几日同携手.一朝先拂衣. 东山有茅屋.幸为扫荆扉. 当亦谢官去.岂令心事违. 7、双黄鹄歌送别（时为节度判官，在凉州作） 天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿，抚翼和鸣整羽族. 不得已，忽分飞，家在玉京朝紫微，主人临水送将归. 悲笳嘹唳垂舞衣，宾欲散兮复相依.几往返兮极浦， 尚裴回兮落晖.岸上火兮相迎，将夜入兮边城. 鞍马归兮佳人散，怅离忧兮独含情. 8、送杨少府贬郴州 明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声. 愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻. 青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城. 长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平. 9、齐州送祖二（一作送别） 送君南浦泪如丝，君向东州使我悲. 为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时. 10渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人.。
5.【王维描写大漠的诗句】
使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延.征蓬出汉塞，归雁入胡天.大漠孤烟直，长河落日圆.萧关逢候骑，都护在燕然.开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情.这实际是将王维排挤出朝廷.这首诗作于赴边途中.“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢？“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞.“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”.古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁.与首句的“单车”相呼应.万里行程只用了十个字轻轻带过.然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”.最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”.到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线.诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景.作者出使，恰在春天.途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然.尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中.《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’.想来烟如何直？日自然是圆的.这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗.合上书一想，倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界.。
6.关于王维的古诗
少年行四首 一 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。二 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。三 一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单子。四 汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。九月九日忆山东兄弟 注：时年十七 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。渭城曲 （送元二使安西） 渭城朝雨【氵邑】轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。送沈子福归江东 杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。 莲花坞 日日采莲去，洲长多暮归。
弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。鸬鹚堰 乍向红莲没，复出清蒲扬。
独立何【衤离】【衤徙】，衔鱼古查上。上平田 朝耕上平田，暮耕上平田。
借问问津者，宁知沮溺贤？萍池 春池深且广，会待轻舟回。靡靡绿萍合，垂杨扫复开。
送别 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。
相思 红豆生南国，秋来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
山中 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
田园乐七首（选二） 山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
桃红复含宿雨，柳绿更带春烟栾家濑 飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。
金屑泉 日饮金屑泉，少当千余岁。翠凤翔文螭，羽节朝玉帝。
白石滩 清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。
北【土宅】 北【土宅】湖水北，杂树映朱栏。逶迤南川水，明灭青林端。
竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
辛夷坞 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
漆园 古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。
椒园 桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆尊瑶席，欲下云中君。
皇甫岳云溪杂题五首 鸟鸣涧 人间桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。孟城坳 新家孟城口，古木余衰柳。
来者复为谁？空悲昔人有。华子冈 飞鸟去不穷，连山复秋色。
上下华子冈，惆怅情何极！文杏馆 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。
斤竹岭 檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商人路，樵人不可知。
鹿柴 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
木兰柴 秋山敛余照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。
茱萸泮 结实红且绿，复如花更开。山中倘留客，置此芙蓉（ 一作茱萸） 杯。
宫槐陌 仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。
临湖亭 轻舸迎上（ 一作仙） 客，悠悠湖上来。当轩对樽酒，四面芙蓉开。
南【土宅】 轻舟南【土宅】去，北【土宅】淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。
欹湖 吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，山青卷白云。
柳浪 分行皆绮树，倒影入清漪。不学御沟上，春风伤别离。
