1.古诗白云泉带拼音的
《白云泉》
白居易
天平山上白云泉， 云自无心水自闲。
何必奔冲山下去， 更添波浪向人间！
“天平山上白云泉”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”①，“
巍然特出，群峰拱揖”②，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓白云泉也”③，号称“吴中第一水”④，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”⑤。
2.春夜喜雨 古诗带拼音
《春夜喜雨》唐——杜 甫
hǎo yǔ zhī shí jié，dāng chūn nǎi fā shēng。suí fēng qián rù yè，rùn wù xì wú shēng。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
yě jìng yún jù hēi,jiāng chuán huǒ dú míng。xiǎo kàn hóng shī chù，huā zhòng jǐn guān chéng。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
译文：
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路；点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
扩展资料：
这是杜甫一首描写春夜雨景，表达喜悦心情的五律名作。诗歌前四句用的主要是拟人化的手法，把这场及时雨说的很懂人情，很符合客观需要，在春天这样万物生长的季节，正需要下雨，它便知趣地来了，而且是和风细雨，润物无声。
五六两句说夜间小路、云朵、江面都黑沉沉一片，只有船上灯火是明亮的，意思也就是这样的天气，这雨应该会下很大、很久，下个通宵，递进一步说明这好雨能下得透。
尾联写的是想象中的情景，到明天早上，整个锦官城该是一片带雨开放的花朵，红艳欲滴了。
通过此诗，诗人细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，以此表达了自己的喜悦之情，热情地讴歌了这场来的及时、滋润万物的春雨。
3.带拼音的《唐诗300首》
春晓 孟浩然chūn mián bù jué xiǎo 春 眠 不 觉 晓 ， chù chù wén tí niǎo 处 处 闻 啼 鸟 。
yè lái fēng yǔ shēng 夜 来 风 雨 声 ， huā luò zhī duō shǎo 花 落 知 多 少 。 回乡偶书 贺知章shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí 少 小 离 家 老 大 回 ， xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi 乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。
ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí 儿 童 相 见 不 相 识 ， xiào wèn kè cóng hé chù lái 笑 问 客 从 何 处 来 。 静夜思 李白chuáng qián míng yuè guāng 床 前 明 月 光 ， yí shì dì shàng shuāng 疑 是 地 上 霜 。
jǔ tóu wàng míng yuè 举 头 望 明 月 ， dī tóu sī gù xiāng 低 头 思 故 乡 。咏鹅 骆宾王é é é鹅 ，鹅 ， 鹅 ，qū xiàng xiàng tiān gē曲 项 向 天 歌 。
bái máo fú lǜ shuǐ白 毛 浮 绿 水 ，hōng zhǎng bō qīng bō红 掌 拨 清 波 。敕勒歌 北朝民歌chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 ， 阴 山 下 。
tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě 天 似 穹 庐 ， 笼 盖 四 野 。 tiān cāng cāng yě máng máng 天 苍 苍 ， 野 茫 茫 ， fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 风 吹 草 低 见 牛 羊 。
《唐诗300首》介绍：《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年—907年）二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万首。
孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”
《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。是仿《诗经》三百篇（共311篇）之作，从前是家弦户诵的儿童诗教启蒙书，所以比较浅显，读者容易接受，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
（原序作：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”）是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
推荐诗歌作者简介：孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。
孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。
40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。
开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
贺知章（约659年— 约744年），字季真，晚年自号四明狂客，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。唐代著名诗人、书法家。
少时就以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。
后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。骆宾王（约638—684），字观光，汉族，婺州义乌（今浙江义乌）人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。
又与富嘉谟并称“富骆”。他辞采华胆，格律谨严。
长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之；小诗如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品，其内容丰富，语言质朴，风格粗犷豪迈，主要收录在《乐府诗集》中，今存60多首。
其代表作《木兰诗》等还入选了人教版教材，成为了脍炙人口的名篇。
4.古诗蝉带拼音
一、原文：蝉chán
唐[táng] 虞 [yú] 世 [shì] 南 [nán]
垂（chuí）緌（ruí）饮（yǐn）清（qīng）露（lù），流（liú）响（xiǎng）出（chū）疏（shū）桐（tóng）。
居（jū）高（gāo）声（shēng）自（zì）远（yuǎn），非（fēi）是（shì）藉（jiè）秋（qiū）风（fēng）。
二、译文：
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
扩展资料
一、创作背景
李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗
二、赏析
这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
