1.表示“忏悔”的诗句
徐甲傥容心忏悔，愿身成骨骨成灰。
已发心忏悔，免去猴冠，卸下麟楦。羽流禳谢，缁郎忏悔，天乎无罪。
觉路明证入，便门通忏悔。梵公此地迹犹存，为我重开忏悔门。
色香久在沉迷界，忏悔谁能倩比丘。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
天鼓解说经，忏悔罪无量。千拂出世，不通忏悔。
殷勤琢雪雕冰语，忏悔嘲风弄月愆。出处：《似曾诗》原文：无端过去生中事，兜上朦胧业眼来。
灯下髑髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐。金裘喷血和天斗，云竹闻歌匝地哀。
徐甲傥容心忏悔，愿身成骨骨成灰。 2.出处：《解连环·悬弧之旦》 原文：悬弧之旦。
忆争骑竹马，各怀金弹。恨岁月、去我堂堂，向酒畔愁生，镜中颜换。
灶坏丹飞，慢追悔、邺侯婚宦。已发心忏悔，免去猴冠，卸下麟楦。
依稀仆家铁汉。虽末梢老寿，初节魔难。
幸闻早、省了柳枝，更送了朝云，尘念俱断。丈室萧然，独病与、乐天相伴。
但归依西方，拈起向来一瓣。 3.出处：《水龙吟·此翁幸自偏盲》 原文：此翁幸自偏盲，那堪右目生微翳。
羽流禳谢，缁郎忏悔，天乎无罪。客曰不然，也因口腹，也因瞻视。
汝夜披黄卷，日餐丹荔，贻伊戚、将谁怼。长智都缘更事。
尽今生、十分珍卫。暮年怕杀，汗青蠹简，擘红高会。
也莫贪他，君谟旧谱，子云奇字。特邀张司业，看花题竹，韩家园内。
4.出处：《谒柱山会禅师》 原文：我本山东人，平生多感慨。弱冠游咸京，上书金马外。
结交当世贤，驰声溢四塞。勉修贵及早，狃捷不知退。
锱铢扬芬馨，寻尺招瑕颣。淹留郢南都，摧颓羽翰碎。
安能咎往事，且欲去沉痗。吾师得真如，寄在人寰内。
哀我堕名网，有如翾飞辈。曈曈揭智烛，照使出昏昧。
静见玄关启，歆然初心会。夙尚一何微，今得信可大。
觉路明证入，便门通忏悔。悟理言自忘，处屯道犹泰。
色身岂吾宝，慧性非形碍。思此灵山期，未卜何年载。
5.出处：《送高忏首还越》 原文：昔我来吴今五年，青山目断东南天。越音未改吴音熟，每见乡僧一惘然。
上人何来亦潇洒，才打乡谈便能解。观光上国及期还，听讲长干前月罢。
梵公此地迹犹存，为我重开忏悔门。石桥花飞香杳蔼，莲池蛙静雨黄昏。
梦中金鼓声初歇，却舣扁舟欲归越。碧草遥怜茂苑春，苍苔不扫蛾眉雪。
竹间旧房萝薜侵，箧书芸消生白蟫。人情怀土无古今，悒悒终为庄舄吟。
我亦因之思禹穴，负儋未息愁难任。陆沉乡井亦何事，白鸥有盟宜重寻。
清镜阁前湖水深，曾为先人照苦心。丈夫出处自努力，赠言愧比双南金。
6.出处：《咏得落花诗三十首（录十七首）》 原文：玉勒银罂已倦游，东飞西落使人愁。急搀春去先辞树，懒被风扶强上楼。
鱼沫煦恩残粉在，蛛丝牵爱小红留。色香久在沉迷界，忏悔谁能倩比丘。
7.出处：《嫦娥》 原文：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
8.出处：《偈颂三十首》 原文：离诸名色相，实见如来藏。能转语成经，本心非傍样。
说有即是无，说无无伎俩。不会自转经，依语成妄想。
梦裹推木轮，信施谁酬偿。不出牛马羊，入他兰圈养。
一文四个字，还足连他丧。悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。圆信六神通，不刻天龙像。
只麽转心经，个中谁拟向。 9.出处：《偈颂一百零一首》 原文：摇唇鼓舌，展事投机。
千拂出世，不通忏悔。焦巴，有叶丫。
长天秋水，孤鹜落霞。 10.出处：《谒雩都灵济大师》 原文：雪里僧伽已寂然，不知香火几何年。
殷勤琢雪雕冰语，忏悔嘲风弄月愆。林壑烟霞容有分，庙堂钟鼎得无缘。
天池旧拜金灯了，却裹兜罗一袖绵。
2.表示忏悔的诗句
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。
《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：
第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“
或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。
第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”
3.关于后悔的诗句有哪些
1、《劝学》唐代：颜真卿
原文：
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
2、《嫦娥》唐代：李商隐
原文：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
译文：云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。
3、《劝学诗 / 偶成》宋代：朱熹
原文：
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响
4、《劝学》唐代：孟郊
原文：
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
5、《定风波·自春来》宋代：柳永
原文：
早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。
向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。
镇相随、莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。
和我，免使年少，光阴虚过。
译文：
早知如此，悔当初没有把他的宝马锁起来。真该把他留在家里，只让他与笔墨为伍，让他吟诗作词，寸步不离开。
我也不必躲躲闪闪，整日里与他相伴，手拿着针线与他相倚相挨。有他厮守，免得我青春虚度，苦苦等待。
4.后悔的诗句有
1、嫦娥
【作者】李商隐 【朝代】唐
译文
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
译文
透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
2、锦瑟
【作者】李商隐 【朝代】唐
译文
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
译文
瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
3、浣溪沙·一曲新词酒一杯
【作者】晏殊 【朝代】北宋
译文
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
译文
听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。
4、题都城南庄
【作者】崔护 【朝代】唐
译文
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
译文
去年冬天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
5、浣溪沙·游蕲水清泉寺
【作者】苏轼 【朝代】宋
译文
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
5.有关悔恨的诗句
黑发不知勤学早 白首方悔读书迟
少壮不努力，老大徒伤悲
表现没有及时读书的悔恨
《诗经·卫风·氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
这是一首弃妇的怨诗，全诗以第一人称的口吻，追述自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程，诉说了女子悔恨交加的痛苦心情。
《钗头凤》陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索， 错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透； 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托， 莫，莫，莫。
全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。
《闺怨》 “闺中少妇不知愁，春日凝妆 上翠楼.忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯” ，
诗人采用欲抑先扬的手法，先写少妇”不知 愁” “上翠搂” ，后面才写她忽见柳色而”悔恨”不已，形象地刻画出少妇情绪的微妙变化， 表现出她的感伤和哀怨.
6.关于悼亡的古诗
纪念王昭君 董必武，为王昭君题 昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。
词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。” 李白 《相和歌辞·王昭君二首》汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
昭君拂玉鞍，上马啼红颊。今日汉宫人，明朝胡地妾。
李白 《杂曲歌辞·于阗采花》于阗采花人，自言花相似。明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。
乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。
自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。白居易 《琴曲歌辞·昭君怨》明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。
只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。
自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。陈子昂 《居延海树闻莺同作》边地无芳树，莺声忽听新。
间关如有意，愁绝若怀人。明妃失汉宠，蔡女没胡尘。
坐闻应落泪，况忆故园春。杨凌 《明妃怨》汉国明妃去不还，马驮弦管向阴山。
匣中纵有菱花镜，羞对单于照旧颜。胡曾 《咏史诗·汉宫》明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。
何事将军封万户，却令红粉为和戎。杨凌 《琴曲歌辞·明妃怨》汉国明妃去不还，马驼弦管向阴山。
匣中纵有菱花镜，羞对单于照旧颜。蒋冽 《巫山之阳，香溪之阴，明妃神女旧迹存焉》神女归巫峡，明妃入汉宫。
捣衣馀石在，荐枕旧台空。行雨有时度，溪流何日穷。
至今词赋里，凄怆写遗风。李白 《于阗采花》于阗采花人，自言花相似。
明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。
丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。
杜牧 《题木兰庙》弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
顾况 《刘禅奴弹琵琶歌（感相国韩公梦）》乐府只传横吹好，琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云，边马仰天嘶白草。
明妃愁中汉使回，蔡琰愁处胡笳哀。鬼神知妙欲收响，阴风切切四面来。
李陵寄书别苏武，自有生人无此苦。当时若值霍骠姚，灭尽乌孙夺公主。
白居易 《昭君怨》明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。
见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。
刘威 《尉迟将军》天仗拥门希授钺，重臣入梦岂安金。江河定后威风在，社稷危来寄托深。
扶病暂将弓试力，感恩重与剑论心。明妃若遇英雄世，青冢何由怨陆沉。
白居易 《春听琵琶，兼简长孙司户》四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒，舌头胡语苦醒醒。
如言都尉思京国，似诉明妃厌虏庭。迁客共君想劝谏，春肠易断不须听。
许浑 《听琵琶》欲写明妃万里情，紫槽红拨夜丁丁。胡沙望尽汉宫远，月落天山闻一声。
杨达 《明妃怨》汉国明妃去不还，马驼弦管向阴山。匣中纵有菱花镜，羞对单于照旧颜。
张祜 《赋昭君冢》万里关山冢，明妃旧死心。恨为秋色晚，愁结暮云阴。
夜切胡风起，天高汉月临。已知无玉貌，何事送黄金。
马戴 《送和北虏使》路始阴山北，迢迢雨雪天。长城人过少，沙碛马难前。
日入流沙际，阴生瀚海边。刀镮向月动，旌纛冒霜悬。
逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。
汉将行持节，胡儿坐控弦。明妃的回面，南送使君旋。
韦庄 《绥州作》雕阴无树水难流，雉堞连云古帝州。带雨晚驼鸣远戍，望乡孤客倚高楼。
明妃去日花应笑，蔡琰归时鬓已秋。一曲单于暮烽起，扶苏城上月如钩。
李敬方 《太和公主还宫》二纪烟尘外，凄凉转战归。胡笳悲蔡琰，汉使泣明妃。
金殿更戎幄，青祛换毳衣。登车随伴仗，谒庙入中闱。
汤沐疏封在，关山故梦非。笑看鸿北向，休咏鹊南飞。
宫髻怜新样，庭柯想旧围。生还侍儿少，熟识内家稀。
凤去楼扃夜，鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳，相见倍依依。
徐夤 《愁》夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，子规啼破梦魂时。
明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。四皓入山招不得，无家归客最堪欺。
白居易 《青冢》上有饥鹰号，下有枯蓬走。茫茫边雪里，一掬沙培塿。
传是昭君墓，埋闭蛾眉久。凝脂化为泥，铅黛复何有。
唯有阴怨气，时生坟左右。郁郁如苦雾，不随骨销朽。
妇人无他才，荣枯系妍否。何乃明妃命，独悬画工手。
丹青一诖误，白黑相纷纠。遂使君眼中，西施作嫫母。
同侪倾宠幸，异类为配偶。祸福安可知，美颜不如丑。
何言一时事，可戒千年后。特报后来姝，不须倚眉首。
无辞插荆钗，嫁作贫家妇。不见青冢上，行人为浇酒。
王安石 《明妃曲》 一 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂. 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持. 归来却怪丹青手，入眼平生未曾有. 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿. 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣. 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞. 家人万里传消息，好在毡城莫相亿. 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北. 二 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬； 含情欲说无语处，传与琵琶心自知。 黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒； 汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心； 可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。
