1.古诗文中的“汗青”“桑梓””须眉”“巾帼”分别指谁
汗青不指人这是古代为了使竹简保存时间更长而放在火上烘烤脱水好象竹子出汗一样 意指史书桑梓也不指人古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡须眉也不指人须眉胡子和眉毛.古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称.胡子为男子独有，眉毛虽然男女都有，但古时候妇女为了美观，去掉眉毛，用青黑色画眉代替，虽有如无，所以须眉代指男子.巾帼也不指人“巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”.因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.。
2.古代诗文中“桑梓”指代什么
古人为了穿衣，家家种桑植麻。《孟子》日：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”所以“桑麻”一词就专用来指农事，唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗，就有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的句子。古代人们家宅旁常栽种桑和梓，《诗经·小雅》中说“维桑与梓，必恭敬止”，是说桑与梓，容易引起对父母的怀念，后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称。
孔孟桑梓–邹城，“桑梓”是指故乡的意思，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意，在孟庙亚圣殿东侧就有这么两棵古老的树，桑树和梓树，据说是孟母当年种下的，孟母是中国历史上一位有见识，善于教子的伟大女性，孟子非常孝顺和尊重母亲，在他周游列国期间，不管身在何地，总会想起故乡的桑树和梓树，想起母亲。后人用“桑梓”比喻故乡。
维桑与梓，必恭敬止。――《诗·小雅·小弁》
桑梓之地，父母之邦
3.桑梓的典故
桑梓的典故
古人为了穿衣，家家种桑植麻。《孟子》曰：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”所以“桑麻”一词就专用来指农事，唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗，就有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的句子。古代人们家宅旁常栽种桑和梓，《诗经·小雅》中说“维桑与梓，必恭敬止”，是说桑与梓，容易引起对父母的怀念，后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称。
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