1.古诗的意思
战争史诗巨片《赤壁》目前正在河北涿州紧锣密鼓地拍摄，剧中有千古流传的英雄人物、波澜壮阔的历史事件……萦绕在导演吴宇森心头18年的梦想终于变为现实。
在日前举行的新闻发布会上，吴宇森表示，萌生这个念头时，他还在香港拍电影。到好莱坞发展后，这个蕴涵浓厚爱国情怀的“赤壁梦”不但没有搁浅，反而更加呼之欲出，因为“这段历史最能表现中国人的智慧、文化、精神和勇气”。
来自15个投资方的8000万美元，让《赤壁》成为华语片史上空前的大手笔，吴宇森希望证明，在中国也能拍好莱坞式的大片——不论故事上，还是技术上。他也毫不掩饰自己对国际票房的雄心：“既要让亚洲观众认同，又要让西方人感觉兴奋和欣赏”。
剧本：十易其稿打造 《赤壁》取材于最富历史智慧的三国故事，也是历史上著名的以弱胜强的战争之一。 影片以经典的长坂坡之战开场——曹操击溃刘备军队后，目标瞄准东吴，钟爱的小乔誓死不愿屈从使他更增添了挥兵南下的决心。
另一边，孙权派鲁肃以吊唁刘表之名与刘备私下会面，刘备也派诸葛亮前往东吴商讨联合抗曹。孙权的妹妹孙尚香与鲁肃商议，用激将法令孙权抗曹，周瑜表示支持……终于，吴蜀联军和曹军在赤壁相遇，在一番智与勇的较量后，吴蜀联军以弱胜强，大败曹军。
为了能在短短几小时里展开这幅恢弘画卷，吴宇森在剧本上可谓不遗余力，陆续邀请了陈汗、郭筝、盛和煜等著名编剧修改剧本，前后历时四年多时间，十易其稿。几年前，当他第一次收到两位年轻编剧的故事大纲时，便奋笔疾书写下了一份长达17页的“导演阐述”，现在《赤壁》剧本在数易其稿后，这份阐述却依然是这部影片的“指南针”。
吴宇森强调《赤壁》将忠于史实，故事蓝本是《三国志》而不是《三国演义》，因此，民间流传已久的“孔明三气周瑜”等情节都不会出现在电影中。此外，曹操、刘备、孙权、周瑜、诸葛亮等历史人物也将尽量还原他们本来的面目，“像周瑜，我觉得他是三国传统故事里最被低估的人。
周瑜其实心胸宽广，为人潇洒，绝对不是容纳不下别人的人。” 在吴宇森心里，《赤壁》中情感部分会占三分之一，武功占据三分之一，包括攻守策略、战斗、阵势、火烧连环船和最后的乌林大决战。
余下的三分之一，则是智慧——这是最能表现中国人的大智大勇，也是最能增加观众的心理刺激的。周瑜、诸葛亮、曹操三雄斗智，各出奇谋，有如一盘精彩的对弈，对弈之中又可见出感情、智谋和反败为胜的快感，更有以弱胜强的智慧，人力战胜自然的智慧，以及人性关怀的智慧。
“《赤壁》应当算是部励志片” “我并非想拍一部沉重得叫人抬不起头来的《赤壁》，我是想拍一部既有新意，情感动人，又令人十分兴奋的历史片。”在吴宇森眼里，这“兴奋”包含着气势磅礴的战争场面，包含着气壮山河的浪漫，更包含积极的人生意义。
“我不想把这些叱咤一时的三国人物神化、英雄化，只想讲一群平凡人是如何做出不平凡的事情。从这点来说，《赤壁》应当算是部励志片。”
吴宇森认为，今天的世界上已难找到一个像故事中的周瑜、诸葛亮、赵云、关羽等人，既存在忠义又饱含智慧，既潇洒又怀有理想的传奇人物。但感觉上他们又好像存在于我们身边，这种精神人皆有之，只是未被发掘而已。
尤其现今许多年轻人，承受不了种种压力，意志力低，甚至自杀，他们实在需要一些好的启示。“现代人的思想，甚至是西方人的思想，一个真正的英雄是求生，不是求死”。
“大家都说我是动作导演，其实我的风格并不在于动作，而在于人性。”吴宇森说，在世界历史上，很多杰出的人物都值得我们景仰，他们的情操、人格和他们的贡献在每一方面都与我们息息相关，也带给我们不凡的影响。
因此，吴宇森很注重“赤壁之战”中的三国人物所带给当代人的意义，“处理历史性战争场面亦然，我们要表现出一种气度，一种关怀，从人性上要表现出一份高尚的情操”。 “与其说是梦幻电影，不如说梦幻组合” 作为一部备受瞩目的战争史诗巨篇，《赤壁》不仅戏里英雄云集，戏外更是明星荟萃。
早在电影筹备之初，《赤壁》中诸如刘备、曹操、诸葛亮、周瑜等风华绝代的人物形象，早已令众多华语男星跃跃欲试。如今，电影《赤壁》已开机，角色之谜也最终得以揭晓。
“与其说是一部梦幻电影，不如说是一个梦幻组合。”在影片开拍后的第一次公开露面时，吴宇森说这是他从影30年遇到的最强演员阵容。
影片中，金城武将以英武的形象去诠释“运筹帷幄、决胜千里”的诸葛亮；十足男人味的胡军将扮演“忠心侍君”的武将赵云；“性格演员”张丰毅将饰演“治事之能臣，乱世之奸雄”的曹操；中国台湾实力派男演员张震将出演孙权的角色；“硬朗男人”尤勇则要演绎出刘备的温良忠厚；内地新晋小生佟大为得到了《赤壁》中孙叔才一角…… 在这部十足的男人戏里，三位红颜的千古风情却也不让须眉。红透两岸三地的台湾名模林志玲，在极高的人气呼声中成为“小乔”的最终人选，而在电影学院“闭关修炼”的赵薇也难挡《赤壁》的诱惑，扮演巾帼不让须眉的孙尚香。
近来内地人气直升的小宋佳，则当上了“。
2.古诗的诗意
赤壁；折断的戟沉没在沙中还没有被锈蚀，我将它拿起来洗净磨亮还可以辨认出是前赤壁之战的遗物。
如果不是东风给周郎提供方便而火烧曹军，那么大小二乔就要被幽禁在这春光明媚的铜雀台中了。 这是一首咏史诗，但在很大程度上是抒发了诗人胸中之志的。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”主要意思并非是说如果没有当时的天时——东风之便，东吴就必亡无疑，而是借谈东风成就了周郎的英名，暗指自己生不逢时，英雄无用武之地。
过零丁洋； 这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。
意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。
把个人命运和国家兴亡联系在一起了。 三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。
这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。
五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。
这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
水调歌头；明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。
（ 明月几时有？ 把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？） 我想乘着风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”） （ 我欲乘风归去，） 只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。
（惟恐琼楼玉宇 ， 高处不胜寒。） 在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间！ （起舞弄清影， 何似在人间？） 月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低的洒在窗户上，照着不眠之人。
（转朱阁， 低绮户， 照无眠。） 明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别之时才圆？ （不应有恨， 何事长向别时圆？） 人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
（人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。） 但愿离人能平安健康，远隔千里共享月色明媚皎然。
（但愿人长久， 千里共婵娟。） 山坡羊·潼关怀古；华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
我遥望古都长安一带，内心想得很多。（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。
封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。 饮酒； 我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！ 行路难；金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。
胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。 想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓碧溪，闲待东山再起； 又象伊尹做梦，他乘船经过日边。 世上行路是多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？ 相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 茅屋为秋风所破歌；八月秋深，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。
茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。
一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。
孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。
像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！ 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，房子不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！ 白雪歌送武判官归京；北风席卷大地把百草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
忽然间宛如一夜春风吹来，好象是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也赚太薄。
将军双手冻得拉不开角弓，都护的铁甲冰冷仍然穿著。沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。
主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍。
3.古诗的意思
「题福唐观二首」杜光庭
盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙。
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。
“树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋.”
明写景，写福唐观周围众树与枫树参杂，烟雾缭绕的景象。
暗写人生，写悟性。这种远近高低斑驳陆离的树影和缭绕的烟雾，是秋的迷离，也是作者人生的迷离。“七年岐路亦堪愁”道出其对误入歧途的迷离的人生的感叹。既悟前事皆为“岐路”所以“不须去”，于是便“伫陪天仗入神州”陪佛修化，苦守青灯，归入正途。
4.有影和宸的古诗
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.
蟾蜍蚀圆影，天明夜已残.
举杯邀明月，对影成三人.
月既不解饮.影徒随我身.
暂伴月将影，行乐须及春.
我歌月徘徊，我舞影零乱.
谁怜一片影，相失万重云？
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身.
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋.
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉.
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘.
山光悦鸟性，潭影空人心.
起舞弄清影，何似在人间！
动枝生乱影，吹花送远香.
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归.
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.
沙上并禽池上暝，云破月来花弄影.
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.
鲁南峰嵯峨甚，残月扁舟入画图.
万影皆因月，千声各为秋.
风暖鸟声碎，日高花影重.
竹摇清影罩幽窗，日暮倚修竹.
吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬.
孤村落日残霞，轻烟老树残鸦.一点飞鸿影下.
事如芳草春长在，人似浮云影不留.
鱼在深泉鸟在云，从来只得影相亲.
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆.
根深不怕风摇动，表正何悉日影斜.
杜甫 【冬至】
年年至日长为客，
忽忽穷愁泥杀人.
江上形容吾独老，
天边风俗自相亲.
杖藜雪后临丹壑，
鸣玉朝来散紫宸.
心折此时无一寸，
路迷何处见三秦.
5.嫦娥古诗的意思
《嫦娥》
唐·李商隐
云母屏风烛影深，
长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，
碧海青天夜夜心。
注解：
1、深：暗。
2、长河：银河。
3、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。
4、夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。
韵译：
云母屏风染上一层浓浓的烛影，
银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，
如今独处碧海青天而夜夜寒心。
6.古诗的意思怎样理解好
鹿柴–王维
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
【诗文解释】
空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。
【词语解释】
空山：空旷的山林。
但闻：只听到。但，只。
返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”。
【诗文赏析】
这是王维后期的山水诗代表作-五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉，描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。这是一种有声的静寂，有光的幽暗，是诗人细致观察，潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐，幽深境界的表现。
