1.急需古诗,乐府诗,歌行的区别与联系
歌行体的特点是格式节奏上没有严格要求，也不讲究平仄，字数五七言为主，可参差不齐，可变韵。亦称古诗、古风。 “行”就是歌行体的一种，这是没有任何问题的。
汉代乐府诗
两汉所谓乐府指音乐机关.它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作， 演奏新的歌舞外， 又收集民间的歌辞入乐.《汉书 艺文志》记： 「自孝武帝立乐府而采歌谣， 于是有赵，代之讴， 秦，楚之风， 皆感于哀乐， 缘事而发， 亦可以观风俗， 知薄厚云」.汉武帝采诗， 除为考察民隐外， 亦在丰富乐府的乐章， 以供娱乐.六朝时， 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称.
两者区别：歌行体诗是古代诗歌的一体，汉魏以下的乐府诗常题名为”歌”或”行”二者名虽不同，其实并无严格的区别.后遂统称”歌行体”.谓：”歌行本出自乐
府，然指事咏物。形式较自由”.语言通俗流畅，文辞比较铺展.”行”，有”乐曲”的意思.
它们当然属于古体诗.因为古体诗从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
乐府诗：一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名。乐府原为汉武帝刘彻设置得音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。后来就叫“乐府诗”，为继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
歌行体诗是古代诗歌的一体，汉魏以下的乐府诗常题名为”歌”或”行”二者名虽不同，其实并无严格的区别.后遂统称”歌行体”.谓：”歌行本出自乐
府，然指事咏物。形式较自由”.语言通俗流畅，文辞比较铺展.”行”，有”乐曲”的意思.
2.关于月琴的诗句
1、行路古来难。似得还山。山间终是胜人间。风月琴樽应不羡，尘土征鞍。何处老来闲。
元 白朴 《浪淘沙 题阙》
2、花点吴盐春欲老，翡翠飞来剪芳草。
美人睡起春思深，弹丝拊木写同心。
荔枝五弦调急缓，阮家月琴轴初绾。
须臾钧天双合乐，南薰殿中风动幕。
梨园乐官乐不鸣，宫中之音和且平。
元 杨维桢 《内人琴阮图》
3、夜月琴三弄，春风诗一联。
宋华岳 《次李信州七十韵》
4、
忆昔从君渔钓时，小舟行遍楚江湄。
僧房夜月琴三叠，客舍秋风酒一卮。
别后相思梅折尽，书成欲寄雁来迟。
蛩声惊觉寒窗梦，自起挑灯读旧诗。
宋 裘万顷 《读伯仁诗卷》
5、月琴三柱四条水，圆魄移来混俗耳。
自古从今清且奇，五音一弄惊神鬼。
勾挑指下何织细，傍观侧听心先醉。
胡茄十八笑思归，悲风切切摇朱翠。
凤游云里情荡扬，不无萧洒真高尚。
寒暄聚散得馨香，奚为丝竹兼歌唱。
慢鏁朱弦急如雨，疑似春莺相共语。
莫惮辞劳用意弹，堪对鸾吟与凤舞。
宋 宋太宗 《缘识》
6、杨柳成丝二月残，阖闾城外路漫漫。
空余夜月琴中语，添得年华镜里看。
送客汀洲芦笋绿，倚楼风雨杏花寒。
故人东阁多情思，独咏《兰亭》兴未阑。
明 蔡羽 《上巳寄文子徵仲》
7、三月琴川四月还，虞山佳处尽跻攀。
曾于拂水岩头望，一塔烟中认玉山。
明 黄云 《萧斋坐雨感怀书事（二首）》
3.关于旗鱼的古诗
唐人戴叔伦《兰溪棹歌》“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三月桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”
李白《赠崔侍郎》“黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。”
唐朝张志和《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
宋代王安石的《鱼儿》“绕岸车鸣水欲开，鱼儿相逐尚相欢。无人挈入沧江去，汝死哪知世界宽？”
宋朝范成大《鲈鱼》“细捣橙姜有脍鱼，西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无。”
清人徐鹄庭《汉口竹枝词》“不须考究食单方，冬月人家食品良。米酒汤圆宵夜好，鳊鱼肥美菜苔香。”
李群玉-唐【新荷】
田田八九叶，散点绿池初。嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。
浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。增在春波底，芳心卷未舒。
郑愔-唐【莲曲】
锦楫沙棠舰，罗带石榴裙。绿潭采荷芰，清江日稍曛。
鱼鸟争唼喋，花叶相芬氲。不觉芳洲暮，菱歌处处闻。
•《汉乐府•饮马长城窟》：
“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”……
•《诗经•大雅•灵台》
诗云：“王在灵台，于轫鱼跃。”
•《左传》：
“春，公将如棠观鱼者……陈鱼而观之。”
•《汉书•地理志下》：
“巴蜀广汉，秦并以为郡，土地肥美，有江水沃野，山林木疏食果实 之饶。民食稻鱼，亡凶年忧。”；又“楚有江汉川泽山林之饶……民食鱼稻，以渔猎山伐为业，果瓜遍及赢蛤，食常充足。”
•《永州八记》（《小石潭记》）[唐]柳宗元：
“潭中鱼可数百头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，怡然不 动，倏尔远逝，往来翕忽，似与游者乐。”
•《渔翁》[唐]柳宗元：
“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚烛。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。”
•《山居秋暝》[唐]王维：
“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”
•《酬张少府》[唐]王维：
“晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”
•《渔歌子》[唐]张志和：
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
•《渔歌子》[唐]张志和：
“钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。”
•《秋日赴阙题潼关驿楼》[晚唐]许浑：
“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。”
•《踏莎行》[宋]秦观：
“雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”
•《渔父》陆游：
“镜湖俯仰两青天。万顷玻璃一叶船。拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙。”
•《渔父》陆游：
“晴山滴翠水挼蓝，聚散渔舟两复三。横埭北，断桥南，侧起船篷便作帆。”
•《浣溪沙》[北宋]苏东坡：
“西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微，桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
•《行路难》[唐]李白：
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟白日边”
•《江村》[唐]杜甫：
“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩。”
•《江雪》柳宗元[唐]：
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
•《江村即事》[唐]司空曙：
“罢钓归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在黄花浅水边。”
•《鹊桥仙》[南宋]陆游：
“一竿风月，一蓑烟雨，家在水钓台四。时人错把比严光，我自是无名渔父。”
•《道情》[清]郑板桥：
“老渔翁一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟往来无牵绊。”
4.清贫的古诗
雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感
作者：范成大
携箩驱出敢偷闲，雪胫冰须惯忍寒。
岂是不能扃户坐，忍寒犹可忍饥难。
啼号升斗抵千金，冻雀饥鸦共一音。
劳汝以生令至此，悠悠大块果何心。
登高
作者：杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
茅屋为秋风所破歌
作者：杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
刺巴郡守诗
作者：佚名
狗吠何喧喧，有吏来在门。
披衣出门应，府记欲得钱。
语穷乞请期，吏怒反见尤。
旋步顾家中，家中无可为。
思往从邻贷，邻人言已匮。
钱钱何难得，令我独憔悴。
5.关于明志的古诗
1、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
2、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
3、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
4、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
6、生于忧患，死于安乐。——《孟子》
7、天行健，君子以自强不息。——《易经》
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——
9、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
10、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
6.有关众生和谐的古诗
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
（王维《山居秋暝》）
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（王维《鸟鸣涧》）
渔歌子
（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽.—-王籍<<；入若耶溪>>
送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，
青山独远归。
谷口书斋寄杨补阙 钱起
竹怜新雨后，
山爱夕阳时.
湖上 徐元杰
风日晴和人意好，
夕阳箫鼓几船归.
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辩已忘言
西江月 夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊，
清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，
听取蛙声一片。
七八个星天外，
两三点雨山前。
旧时茅店社林边，
路转溪桥忽见。
练习册上说是其中的稻花香里说丰年，
听取蛙声一片。
