1.关于“法制”的古诗有哪些

1.(唐) 韩愈《寄卢仝》

彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。

2.(宋)苏轼《石鼓》

扫除诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙,上蔡公子牵黄狗。

3.(宋)陆游《秋怀》

颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒倾稀饧。平生养气颇自许,虽老尚可吞司并。何时拥马横戈去,聊为君王护北平。

4.(宋)苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》

胶西前辈郑康成,千载遗风及后生。旧学诗书儒术富,兼通法律吏能精。还家彩服频为寿,得邑河壖喜有兵。民事近来多迫促,弦歌聊试武城声。

5.(宋)并叙《次韵子瞻见寄》

矫时自信力不足,从政敢谓学已优。闭门却扫谁与语,画梦时作钧天游。自从四方多法律,深山更深逃无术。

6.(宋) 陈襄《和郑闳中仙居十一首》

我爱仙居好,公馀日在房。忧民极反覆,责已未周详。法律行随手,诗书坐满箱。老来须向学,多病喜平康。

7.(宋)高斯得《孤愤吟上十韵》

每篇必寓忧世怀,直笔宁愁当国忤。法律森严信殊绝,对属始终无龃龉。嗟予衰老才力弱,稽首名贤晨夕慕。忧来援笔偶成章,力戒负囊毋辄露。

8.(宋)毛直方《赠督师曹将军》

泰阶煌煌色已齐,祥飙为扫蚩尤旗。幅员浩荡春台熙,不遗桴鼓惊锄犁。羽林宿卫环三陲,居安节虑忘战危。整暇自许忘其机,司马八法律以规。蒐苗狝狩凛弗违,碧油有幢俨军师。

9.(宋)梅尧臣《送何济川学士知汉州》

府胥喜君来,督责去暴抶。疾苦无不求,前人唯法律。昼锦荣既浮,康民美方溢。真为丈夫志,岂是名过实。

10.(宋)张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》

懒情妨勇志,闇识乖明时。昔人嗟远矣,有梦那见之。百计谐余衷,第一证以诗。合处即券钥,宁问渠为谁。端居逼仄胸,旦旦荆榛披。又如涸辙鲂,纵漾清塘陂。宗旨要领会,法律忌脱遗。

2.有关法律的古诗

关于”法律”的诗句:

1、惟用法律自绳己 唐 韩愈 《寄卢仝》

2、法律存 作者佚名 《唐受命谶》

3、扫除诗书诵法律 宋 苏轼 《石鼓》

4、始读法律亲笞榜 宋 陆游 《秋怀》

5、自従四方多法律 宋 苏辙《次韵子瞻见寄》

6、兼通法律吏能精 宋 苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》

7、自从四方多法律 宋 并叙 《次韵子瞻见寄》

8、先公法律自治身 宋 陈宓《送师道弟守德庆》

9、不将法律作春秋 宋 陈普《咏史上·宣帝》

10、法律行随手 宋 陈襄《和郑闳中仙居十一首》

11、法律剡章真未尽 宋 陈造《次韵黄簿》

12、法律森严信殊绝 宋 高斯得《孤愤吟上十韵》

13、法律渗商君 宋 何梦桂《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》

14、司马八法律以规 宋 毛直方《赠督师曹将军》

15、富贵拘法律 宋 梅尧臣《长歌行》

16、前人唯法律 宋 梅尧臣《送何济川学士知汉州》

17、此虽法律所无奈 宋 苏洵《自尤》

18、耻言法律羞丘戎 宋 苏辙《新作南门》

19、法律忌脱遗 宋 张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》

20、且说高王宽法律 宋 郑刚中《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》

21、法律底须存八议 明 龚诩《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》

3.关于法律的古诗

1、《长歌行》宋代梅尧臣

富贵拘法律,贫贱畏笞榜。生既若此苦,死当一切平。

白话译文:

富贵不应该拘束法律,贫贱的人,也不需要畏惧法律。

人生下来就是这样的痛哭,死去也应该一样的安静平和。

2、《秋怀》宋代陆游

颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。

白话译文:

胡子头发已经全部发白,才开始发觉自己落寞孤独,开始研读法律为自己伸张正义。

诉讼的流氓在法庭上吵闹像在市场一样,小吏的案牍堆积在座位上跟城墙一样高。

3、《寄卢仝》唐代韩愈

先生事业不可量,惟用法律自绳己。春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。

白话译文

先生的事业没有办法丈量,只能由法律来约束自己。这个案件已经经过了春秋三代,却依然被放在高阁之上,自己一个人抱着遗留的经书,重新开始诉讼。

4、《自尤》宋代苏洵

此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。

白话译文

这就是法律的无奈了,我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高,鬼神没有办法相信,但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。

5、《和郑闳中仙居十一首》宋代陈襄

我爱仙居好,公馀日在房。忧民极反覆,责已未周详。

白话译文:

我爱仙居好,你多天在房。忧虑百姓极其反复无常,责备自己没有周详。

法律行为随手,《诗》、《书》坐满箱子。老来要去学,多病喜平康。

6 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

出处:《出师表》汉·诸葛亮

译文:皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体。奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理。而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。

7 褚先生曰:地形险阻,所以为固也;兵革刑法,所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本,而以固塞文法为枝叶,岂不然哉!

出处:《陈涉世家》汉·司马迁

译文:褚先生(褚少孙)说:“地形险阻,是便于用来固守的;武器装备和法制规章,是便于统治国家的。但这些还不是最可靠的。先王以仁义道德作为治国的根本,而把巩固边塞制定法律条文看成枝叶,难道不是这样吗?”

4.有关方法的古诗

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒

逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)

少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒

关于学习的诗句

一、立志

少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)

读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)

二、勤学

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

三、惜时

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)

四、方法

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

5.请推荐几首关于法律的诗

屈原:

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。《楚辞·渔父》

宁赴湘流,葬於江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!《楚辞·渔父》

沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。《楚辞·渔父》

吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)

余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)

苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)

《离骚》中也有很多:

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。)

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮, 今直为此萧艾也? 岂其有他故兮, 莫好修之害也!

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

——

于谦

石灰吟

千锤万凿出深山,

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕,

要留清白在人间。

入京 于谦 明 七绝

手帕蘑姑与线香,本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

北风吹 于谦 明 七古

北风吹,

吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动,

节操棱棱还自持,冰霜历尽心不移。

况复阳和景渐宜,闲花野草尚葳蕤,

风吹柏枝将何为?北风吹,能几时!

元·陈基《次韵吴江道中》诗:“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。

明代文学家冯梦龙亦写到:“吏肃唯遵法,官清不爱钱;豪强皆敛手,百姓尽安眠。”

【唐太宗】赠萧瑀 “疾风知劲草,板荡识诚臣。 勇夫安知义,智者必怀仁。 ”

6.关于法律的诗

1、和郑闳中仙居十一首

我爱仙居好,公馀日在房。

忧民极反覆,责已未周详。

法律行随手,诗书坐满箱。

老来须向学,多病喜平康。

2、赠督师曹将军

泰阶煌煌色已齐,祥飙为扫蚩尤旗。

幅员浩荡春台熙,不遗桴鼓惊锄犁。

羽林宿卫环三陲,居安节虑忘战危。

整暇自许忘其机,司马八法律以规。

3、咏史上·宣帝

不将法律作春秋,安得河南数国囚。

莫道汉家杂王霸,十分商鞅半分周。

4、秋怀

[宋] 陆游

少时本愿守坟墓,读书射猎毕此生。

断蓬遇风不自觉,偶入戎幙从西征。

朝看十万阅武罢,暮驰三百巡边行。

马蹄度陇雹声急,士甲照日波光明。

兴怀徒寄广武叹,薄福不挂云台名。

颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。

5、次韵子瞻见寄

[宋] 苏辙

我将西归老故丘,长江欲济无行舟。

宦游已如马受轭,衰病拟学龟藏头。

三年学舍百不与,糜费廪粟常惭羞。

矫时自信力不足,従政敢谓学已优。

闭门却扫谁与语,昼梦时作钧天游。

自従四方多法律,深山更深逃无术。

扩展资料:

1.法律需要被信仰,否则它形同虚设.没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了.司法的腐败,既使是局部腐败,也是对正义的源头活水的玷污.司法独立是司法公正的大前提.每一个人都不可以成为自己事务的法官.在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言.程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别.——【美】道格拉斯

2. 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律.——【德】马克思

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