1.带中的诗句带“中”的诗句
溯洄从之，宛在水中央.溯游从之，宛在水中沚. 诗经【蒹葭】青青园中葵，朝露待日晞. 汉乐府民歌【长歌行】日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里. 曹操【观沧海】此夜曲中闻折柳，何人不起故园情. 李白【春夜洛城闻笛】天门中断楚江开，碧水东流至此回. 李白【望天门山】黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花. 李白【与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛】笛中闻折柳，春色未曾看. 李白【塞下曲】蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发. 李白【宣州谢眺楼饯别校书叔云】慈母手中线，游子身上衣. 孟郊【游子吟】山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头. 白居易【忆江南】长恨春归无觅处，不知转入此中来. 白居易【大林寺桃花】想得家中夜深坐，还应说着远行人. 白居易【邯郸冬至夜思家】月出惊山鸟，时鸣春涧中. 王维【鸟鸣涧】山中相送罢，日暮掩柴扉. 王维【送别】平明寻白羽，没在石棱中. 卢纶【塞下曲】只在此山中，云深不知处. 贾岛【寻隐者不遇】青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟. 李商隐【霜夜】南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中. 杜牧【江南春】去年今日此门中，人面桃花相映红. 崔护【题都城南庄】中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛. 岑参【白雪歌送武判官归京】遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻. 李贺【梦天】不是花中偏爱菊，此花开尽更无花. 元稹【菊花】 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 苏轼【题西林壁】。
2.古诗中的“归”和“去”
1、我欲乘风归去—–宋 苏轼 《水调歌头·明月几时有》
2、故乡归去千里—–宋 苏轼 《水调歌头·安石在东海》
3、匆匆归去时—–宋 苏轼 《菩萨蛮·天怜豪俊腰金晚》
4、有人归去欲卿卿—–宋 苏轼 《浣溪沙》
5、几时归去不销魂—–宋 苏轼 《浣溪沙》
6、归山深浅去—–唐 裴迪 《送崔九》
7、鲈鱼正美不归去—–唐 赵嘏 《长安秋望》
8、明日放归归去后—–唐 白居易 《杨柳枝》
9、乌孙归去不称王—–唐 常建 《塞下曲四首》
10、此去必不归—–唐 杜甫 《垂老别》
11、笙歌放散人归去—–唐 冯延巳 《采桑子·笙歌放散人归去》
12、消息燕鸿归去—–唐 冯延巳 《酒泉子·春色融融》
3.含有归字的古诗
归园田居》五首·陶渊明其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。其三种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。其四久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘垅间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死没无复余。一世弃朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。
4.有没有带有“归”字的古诗
归园田居》五首·陶渊明
其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
其二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
其三
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
其四
久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垅间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。
其五
怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
5.古诗中的”带月荷锄归”的前一句是什么
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
此句出自陶渊明的《归园田居》之三： 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。一句赏析： 陶渊明把自耕自食看作是每个人都应遵循的根本道理。
所以，“理荒秽”，亦包含了以自耕自食的生活方式纠治整个社会的“芜秽”之深意。 “带（戴）月荷锄归”，说明整整干了一天。
但他的心情却很愉快。因为没有好心情，写不出这样美的诗句。
月光洒遍田野，扛着锄头，沿着田间小路往家走，这是多么漂亮的画面！另一首诗中，陶渊明对田间劳动说过这样的话：“四体诚乃疲，庶无异患干。”身体虽然疲劳，却避免了许多患害。
这不但包括兵凶战厄，也包括人群间的尔诈我虞。在劳作中生命显得切实、有力，所以是愉快的，美的。
用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想，是陶渊明的特长。陶渊明之写田园生活，写体力劳动，实际都是在咏歌自己的 理想，显示出理想获得实现的愉快。
6.谁知道古诗中带有戴字的诗句有什么
晨星理荒岁，戴月荷锄归—————–饮酒，陶渊明
戴天惟庆幸，选地即殊尤。 《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》宋璟
戴颙常执笔，不觉此身非。 《送少微上人入蜀》李端
戴家溪北住，雪后去相寻。 《云阳观寄袁稠》李端
戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。 《戴胜词》王建
戴冯遥避席，祖逖后施鞭。 《献荥阳公诗五十韵》元稹
戴胜飞晴野，凌澌下浊河。 《春闺思》令狐楚
戴花红石竹，帔晕紫槟榔。 《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》白居易
戴铃健鹘随声下，撼佩骄骢弄影行。 《少年行》雍陶
