1.七律诗的 “粘、对” 是什么意思
古体诗里的粘对是诗律术语。
对，取相对之义，指同一联内对句与出句平仄必须相反相对，即仄对平，平对仄。 粘，取粘连、粘附之义，指后联出句与前联对句必须相同相粘，即平粘平，仄粘仄。
对、粘的标志主要看五言第二、四字，七言第二、四、六字平仄是否有误，最关键位置的五言第二，七言第二、四字平仄务必分明。 扩展资料： 七言律诗的兴起，晚于五言律诗。
它起源于南北朝，萌芽于齐梁新体诗，定型于初盛唐之间。初唐沈佺期、宋之问、杜审言、李峤始有成篇，至盛唐，王维、李颀、岑参、贾至诸人刻意锤炼，方使它在体制上达到纯熟，而崔颢、李白仍有骈散交杂、半古半律之作。
这一时期的七言律诗虽亦有高华秀朗的名篇，但内容上绝大多数属于奉和应制、酬赠，比之五言律诗更见狭窄。同时，盛唐时期李白、王维、高适等诗人的七律，多有失对、失粘、重字之误。
到了杜甫，七言律诗才展示其诗体潜力而打开艺术天地。 杜甫全面开辟了律诗的境界，时事政论、身世怀抱、风土人情、文物古迹，一概熔铸于精严的格律之中，把这一诗体的价值提到了足与古诗、绝句并立相峙的高度。
杜甫以下至中唐时期，七言律体未能推陈出新。晚唐时期，七言律诗则打开了新局面。
温庭筠、李商隐、杜牧这几位七律圣手不仅修整了律诗的形体，而且改造了律诗的气质，把律诗艺术推进到了一个新的阶段。 参考资料来源：百度百科-七言律诗 。
2.作诗时的“对和粘、失粘”是怎么回事
唐代形成的近体律诗的平仄有“粘对”的规则。
对，就是平对仄，仄对平。也就是上文所说的：在对句中，平仄是对立的。
五律的“对”，只有两副对联的形式，即： 1。 仄仄平平仄，平平仄仄平。
2。 平平平仄仄，仄仄仄平平。
七律的“对”，也只有两副对联的形式，即： 1。 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
2。 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
如果首句用韵，则首联的平仄就不是完全对立的。由于韵脚的限制，也只能这 样办。
这样，五律的首联成为： 1。 仄仄仄平平，平平仄仄平。
或者是： 2。 平平仄仄平，仄仄仄平平。
七律的首联成为： 1。 平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
或者是： 2。 仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
粘，就是平粘平，仄粘仄；后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致。 具体说来，要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘。
上文所述的五律平仄格式和七律平仄格式，都是合乎这个规则的。 “失粘”，指写作律诗、绝句时平仄失误，声韵不相粘之谓。
即应用平声而误用 仄声，或应用仄声而误用平声。又据宋陈鹄《耆旧续闻》，表启之类的骈偭文字，若 平仄失调，在当时也叫失粘。
3.在古诗中,对仗是什么意思
不是，对仗需两句才能称之对仗。
对仗又称对偶。因为古代仪仗，像现在戏剧舞台上跑龙套似的，都是左右两两相对的，所以叫对仗。
对仗是一种形成文字整齐美的修辞手段，也是构成格律形式、呈现格律气氛的重要因素。 讲究对称是中国古代文化的特色，大至帝皇宫殿、陵寝，小至平民百姓门户、摆设，仕女束装，都讲究个左右对称。
文学上也不例外，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素有相当的独立性，容易造成对偶，所以早在先秦的诗歌中就出现对偶句。例如《诗经》说：”昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
“（《小雅.采薇》）《楚辞》说：”令沅湘兮无波，使江水兮安流。……鸟次兮屋上，水周兮堂下。
“（《九歌.湘君》）。散文中也常有对偶，如《易经》中的：”同声相应，同气相求。
“（《易.乾文言》）晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。也就从这个时期开始，诗歌中对偶从不工整到逐渐工整，从随意使用到逐渐规范化。
初唐以后，格律定型时期，对偶就成为格律诗的重要组成部分。 对偶一般要求两句同一位置上词语必须相对，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词……。
格律诗中的对仗较古诗和散文中的对仗工整而严格。它要求： 一，出句和对句平仄是相对立的； 二，出句和对句同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。
例如： 火树银花合，星桥铁锁开 仄仄平平仄平平仄仄平 （苏味道《正月十五日夜》） “火树”对”星桥”，”银花”对”铁锁”，都是名词对名词；”合”对”开”，动词对动词。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平 （李商隐《无题》） “春蚕”对”蜡炬”，名词仂语对名词仂语；”到死”对”成灰”，动宾词对动宾词；”丝”对”泪”，名词对名词；”方尽”对”始干”，动词仂语对动词仂语。
绝句、律诗、排律的对仗各有规则。 绝句一般不要求对仗，是否用对仗，凭作者自便。
前人绝句多数不用对仗，例如： 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归？ （王维《送别》） 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。 （李白《客中行》） 绝句有的首联对仗，尾联不对仗。
例如： 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。
（杜甫《八阵图》） （注：对仗句以楷体字显示，下同） 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。
（苏轼《冬景》） 对仗出句多为仄声，五绝首句不入韵的多于七绝，所以五绝首联对仗的多于七绝。也有首句入韵、首联对仗的绝句。
例如： 花枝出建章，凤管发昭阳。 借问承恩者，娥眉几许长？ （皇甫冉《婕妤怨》） 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 （刘禹锡《乌衣巷》） 七绝首句入韵的多于五绝，这种首联对仗形式七绝多于五绝。
绝句也有首联不对仗，尾联对仗的。例如： 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。 （孟浩然《宿建德江》） 肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。 （杜甫《漫兴》） 绝句也有首尾两联全对仗的。
例如： 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
（王之涣《登鹳雀楼》） 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
（柳中庸《征人怨》） 前人绝句绝大多数首尾两联都不对仗，首联对仗者偶尔见之，尾联对仗者较少，两联全对仗者更少。但是律诗中间两联（颔联和颈联）必须对仗，否则就不成其为律诗。
它的首尾两联可对仗可不对仗。前人律诗中也有首联对仗的，也有尾联对仗的，也有四联全都对仗的，这悉凭作者自便，并无定规。
但颔联和颈联的对仗是律诗的常规，也称为正例。例如： 五律首句不入韵者。
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
（王维《山居秋暝》） 首句入韵者。 犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。 野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。 （李白《访戴天山道士不遇》） 七律首句不入韵者。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 首句入韵者。 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？ 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 律诗有首联、颔联、颈联三联对仗的。 五律首句不入韵者。
旅客三秋至，层城四望开。 楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。 习池风景异，归路满尘埃。
（杜审言《登襄阳城》） 首句入韵者。 北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。 （孟浩然《岁暮归南山》） 七律首句不入韵者 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
福祸回还车转毂，荣枯反复手藏钩。
