1.讽刺贪财之人的诗句
《赠别李次翁》诗人 黄庭坚朝代 宋词
利欲薰心，随人翕张。
国好骏马，尽为王良。
不有德人，俗无津梁。
德人天游，秋月寒江。
映彻万物，玲珑八窗。
于爱欲泥，如莲生塘。
处水超然，出泥而香。
孔窍穿穴，明冰其相。
维乃根华，其本含光。
大雅次翁，用心不忘。
日问月学，旅人念乡。
能如斯莲，汔可小康。
在俗行李，密密堂堂。
观物慈哀，涖民爱庄。
成功万年，付之面墙。
草衣石质，与世低昂。
2.关于廉洁的古诗
《题郡斋壁》（宋）包拯
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
翻译：
前四句是正面勖勉，说为官应有清廉之心、正直做人，以便成为大材，“好钢用在刃上。”五、六句批判谴责贪婪者。最后警告：不要给后人留下笑柄。通篇是议论，遒劲浑厚，读来令人肃然起敬。此诗可以看作包拯的言志诗，题在郡斋壁上，也是为了勖勉下属。
扩展资料
关于廉洁的典故：
《禁止馈送檄》（清）张伯行
“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”
翻译：
“一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所受的恩赐就不止一分。
向百姓多索取一文，那么我的为人便一文不值。虽说交际是人之常情，来路不干净也伤廉耻。因为如果不是不义之财，这些礼物又是从哪里来的？所以禁止馈送。
参考资料来源：百度百科-禁止馈送檄
参考资料来源：百度百科-题郡斋壁
3.关于贪财的成语
【刀头舔蜜】：舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。
【簠簋之风】：簠簋：古代食器、祭器。指官吏贪财受贿的风气。
【见钱眼红】：看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
【见钱眼开】：看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
【滥官污吏】：滥官：贪官。旧称贪财纳贿的官吏。
【利欲熏心】：贪财图利的欲望迷住了心窍。
【舍命不舍财】：情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。
【势欲熏心】：势：权势；欲：欲望；熏：侵袭。贪财权势的欲望迷住了心窍。
【贪夫徇利】：徇：通“殉”，以身从物。贪财的人为财利送命。形容人爱财如命。
【贪吏猾胥】：猾胥：狡诈的小官。贪财狡诈的小官吏。
【贪墨之风】：贪墨：贪财。贪图财利的风气。形容吏治腐败。
【贪污狼藉】：谓贪财纳贿，行为不检，声名败坏。
【一钱太守】：比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。
【脂膏不润】：比喻为人廉洁，不贪财物。
4.求一篇讽刺他人的文言文
僧某献茶（文言文）
原文：灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”
翻译：灵隐寺有一位僧人，他以会茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有几等，看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他；那最好的茶，若不是贵人或识茶之人，是不会给他的.一天，有一贵客来到，僧人待他很恭敬，给出好茶，亲自冲茶给他，等待客人的称赞.贵客一直沉默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的给客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了一个躬，说：”这个茶味道如何？”贵客拿着茶杯拱手，说：”有点热了.”
讽刺的是阿谀谄媚的人和贵客那样的没有什么修养文化的人
