1.《登幽州台歌》古诗常考的题目一定要是常考的
登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下！例1:(1).请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释.（2）.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面.答：（1）古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大.（2）我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了.例2:(1)这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌.诗人通过书写 的感慨，抒发了 的思想感情.（2）“念天地之悠悠，独怆然而涕下.”两句诗营造了一种极其特殊的意境.请简要谈谈你对这两句诗的理解 答：（1）登楼远眺，凭今吊古.怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁.（三个词答对一个即给1分）（2）把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感.（意思答对即可给分）。
2.登幽州台歌的诗意
1、《登幽州台歌》这首诗歌，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪。
2、全文
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
3、注释
前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
3、写作背景
这首写于公元696年（万岁通天元年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。公元696年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
3.古诗登幽州台歌及意思
登幽州台歌 【唐】陈子昂 前不见古人， 后不见来者。
念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 【译文】前不见圣贤之君，后不见贤明之主。
想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。 【作者简介】：陈子昂（661-702）字伯玉。
少任侠。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。
有《陈子昂集》。 【注释】：幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。
悠悠：无穷无尽的意思。怆然：悲痛伤感的样子。
涕：眼泪。 【赏析】 公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。
有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。
这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。
4.登幽州台歌诗词
登幽州台歌
作者：陈子昂
前不见古人
后不见来者
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
读音分段
前/不见/古人，
后/不见/来者。
念/天地/之悠悠，
独/怆然/而涕下。
注释
幽州：古十二州之一，现今北京市。
悠悠：渺远的样子。
怆然：悲伤凄凉。
注释译文
词语注释
⑴幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴。燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑵前：过去。
⑶古人、来者：那些能够礼贤下士的贤明君主。指：燕昭王
⑷念：想到。
(5)悠悠：辽阔，遥远
(6)怆（chuàng ）然：悲伤凄恻的样子。
(7)涕：古时指眼泪，此指流泪。涕下：流眼泪
作品译文
直译
见不到往昔招贤的明君，
看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，
独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！
意译
回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
5.登幽州台歌古诗默写
登幽州台歌
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
白话译文
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。
