1.求写黑打黑的绝句诗
来自新浪博客 沧子君的扫黑除恶诗词：
1.《浪淘沙·扫黑除恶》
华夏见昌明，有道中兴。
神州古国步新程。
玉宇岂容魔鬼叫？万众同声。
千里起神兵，铁手膺惩。
国徽耀耀扫狰狞。
且等英雄归马日，海晏河清。
2.《渔歌子·扫黑除恶》
扫黑飞晖大地明，
吹尘除恶荡天清。
刀出啸，马扬声，
春风万里尽功成。
3.《七绝·扫黑除恶》
华晖普照长青炜，
暗隅无阳生小鬼。
正气人间总是清，
春光扫黑奇功伟。
供参考。
2.以扫黑除恶为主题的散文或诗歌
（女）我们是一滴水，汇入扫黑除恶战役的洪流。
（男）我们是一棵树，植入维护平安家园的山巅。
（女）风雨人生，一腔忠诚为祖国绽放。
（男）疾风劲草，披肝沥胆为和谐歌唱。
（女）哪里有危难，哪里就有我们的身影。
（男）哪里有需要，哪里就有我们的热忱。
（女）无论是城市乡镇，还是山村僻壤。
（男）百姓的渴盼、群众的安危放在心上。
（女）忠诚是我们誓言，平安是我们的希望。
（合）忠诚是我们誓言，平安是我们的希望。
（男）我们和时代同行，捍卫着人民的安宁与尊严。
（女）我们与人民同在，守护着和谐幸福的家园。
（男）我们不忘初心，人民的平安和我们紧紧相连。
（女）我们砥砺进取，人民的利益和我们息息相牵。
（男）扫除黑恶势力，彰显我们各级部门的智慧与刚强。
（女）打击黑恶团伙，见证了我们政法机关的执着与果敢。
（男）我们的目标，我们的宗旨，为人民保平安，为人民谋幸福。
（女）扫黑除恶，我们在行动。
（合）扫黑除恶，我们在行动。
（男）威胁政治安全，我们坚决铲除。
干扰基层选举，我们坚决打击。
非法高利放贷，我们坚决消灭。
3.以扫黑除恶为主题的散文或诗歌
（女）我们是一滴水，汇入扫黑除恶战役的洪流。
（男）我们是一棵树，植入维护平安家园的山巅。（女）风雨人生，一腔忠诚为祖国绽放。
（男）疾风劲草，披肝沥胆为和谐歌唱。（女）哪里有危难，哪里就有我们的身影。
（男）哪里有需要，哪里就有我们的热忱。（女）无论是城市乡镇，还是山村僻壤。
（男）百姓的渴盼、群众的安危放在心上。（女）忠诚是我们誓言，平安是我们的希望。
（合）忠诚是我们誓言，平安是我们的希望。（男）我们和时代同行，捍卫着人民的安宁与尊严。
（女）我们与人民同在，守护着和谐幸福的家园。（男）我们不忘初心，人民的平安和我们紧紧相连。
（女）我们砥砺进取，人民的利益和我们息息相牵。（男）扫除黑恶势力，彰显我们各级部门的智慧与刚强。
（女）打击黑恶团伙，见证了我们政法机关的执着与果敢。（男）我们的目标，我们的宗旨，为人民保平安，为人民谋幸福。
（女）扫黑除恶，我们在行动。（合）扫黑除恶，我们在行动。
（男）威胁政治安全，我们坚决铲除。干扰基层选举，我们坚决打击。
非法高利放贷，我们坚决消灭。
4.求古诗注释
1、==================== 竹枝词 刘禹锡（唐） 白帝城头春草生， 白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲， 北人陌上动乡情。 《竹枝词九首》是吟咏风土人情的民歌体乐府诗，此诗为《竹枝词九首》中的第一首。
一二两句写山水雄阔隽秀之美。“白帝城头春草生”写高处。
白帝城在濒临长江的白帝山上。时值春天，城头百草茂盛。
一个“生”字写出百草依视线次第出现，又写出百草滋生之广。草因城脱俗，城缘草而含生机。
“白盐山下蜀江清”写低处。蜀江即指白盐山脚下的一段长江：江水清澈倒映云天，又有耸入长空的白盐山作背景，山水互映，各尽其妙。
“南人上来歌一曲”写当地人以雄山碧水为背景放声高歌。本句虽未直接写歌的内容歌的悦耳，但因了一、二两句雄阔灵秀山水的烘托渲染，读者自然能体会出歌声的优美。
四句笔锋一转，写路上的异乡人受那歌声的感染，触发起思乡之情。此句当为全诗主旨所在。
全诗之妙，其一在动词传神，用白描手法勾勒出耐人品味的人物形象。第三句中，“上来”既可理解为“登到高处”亦可理解为“出来”，无论作何解读，歌声那情绪饱满、难以自禁的形象呼之欲出。
而第四句中一个“动”字更是传神。“北人”即外乡人。
春日雄奇秀丽美景，他无心欣赏，只顾匆匆赶路，忽然，当地人一曲高歌令其驻足而听，心为之怦然，神为之飞越。一个“动”字写出北人神情，又引起读者共鸣。
其二在一景两用，烘托渲染人物形象。山高草绿水澄明，春日美景烘托渲染当地人不吐不快的蓬勃之情，也烘托渲染异乡人心不在此的旁骛之意，一景两色一石二鸟。
其三在意味的绵长婉转和境界的高远。诗人第三句，由景及人，此一转；至第四句，以当地人的高歌反衬异乡人的乡情，此二转。
同时，写乡情以大江大山和滋生无限的春草来烘托渲染，写出来的当然就不是儿女情长，小家碧玉，而是浩荡乡思，人所共识的那份故园情结了。 2、============================ 小廊 郑燮 （清 ） 小廊茶熟已无烟， 折取寒花瘦可怜。
寂寂柴门秋水阔， 乱鸦揉碎夕阳天。 译文： 壶中的茶已经煮熟，炉子也不再冒烟， 我小立走廊下，顺手折下了一枝菊花， 清瘦的花枝让人十分爱怜。
寂静的小院里无客来访，柴门前秋水宽阔，夕阳残照，归巢的乱鸦叫声噪杂，感觉天好似要被揉碎一般。 赏析： 被折掉花的纤瘦的树枝和作者的心情一样的寂寥，是作者寂寞的内心写照，形影相吊一般啊。
3、================================ 登金陵凤凰台 李白（唐） 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外， 二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。
注释： 吴宫：三国时吴国建都金陵，故称。晋代：东晋亦建都于金陵。
衣冠：指豪门贵族。丘：坟墓。
三山半落青山外：三山遥遥在望，看不清楚。三山，山名，在南京市西南长江边，因三峰并列、南北相连而得名。
陆游《入蜀记》卷一：”三山，自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳。及过其下，则距金陵才五十里”。
半落：形容三山有一半被云遮住。 二水：一作”一水”。
指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：古代长江中的沙洲，在今南京市水西门外。
洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连。
浮云能蔽日：比喻谗臣当道。 译文： 凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。
当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。
天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。 赏析： 李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。
此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。 开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。
“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。
当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。 四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。
三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。
那一时的烜赫，在历史上留下了什么有价值的东西呢！ 诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。
陆游《入蜀记》云：“三山，自石头及凤凰山望之，杳杳有无中耳。及过其下，距金陵才五十余里。”
陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。
