1.【《山居秋暝》描写林中景色的诗句是什么,写了景色什么的特点

这首山水名篇,充分体现了王维“诗中有画”的特点,景色特点就是清新自然,宛如世外桃源. 山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋. 明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟. 随意春芳歇,王孙自可留. 注释: 1.暝:夜,晚.此指傍晚. 2.随意:任凭. 描写林中景色的是上阙的两联(顶联和颔联)——说白了就是前四句. 这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求. “空山新雨后,天气晚来秋.”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了.“空山”二字点出此处有如世外桃源.山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见. “明月松间照,清泉石上流.”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖.山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”.诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯.”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力.象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到. 后四句写的是人物活动和作者的作者的感慨. 参考资料看这个网址:。

2.形容林中幽径的诗句

1.《鲁山山行》

宋代:梅尧臣

适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许?云外一声鸡。

2.《终南山过斛斯山人宿置酒》

唐代:李白

暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

3.《念奴娇·断虹霁雨》

宋代:黄庭坚

八月十七日,同诸生步自永安城楼,过张宽夫园待月。

偶有名酒,因以金荷酌众客。客有孙彦立,善吹笛。

援笔作乐府长短句,文不加点。

断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。

桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?

万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。

寒光零乱,为谁偏照醽醁?

年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。

共倒金荷,家万里,难得尊前相属。

老子平生,江南江北,最爱临风笛。

孙郎微笑,坐来声喷霜竹。

4,《春晴怀故园海棠二首》

宋代:杨万里

故园今日海棠开,梦入江西锦绣堆。

万物皆春人独老,一年过社燕方回。

似青似白天浓淡,欲堕还飞絮往来。

无那风光餐不得,遣诗招入翠琼杯。

竹边台榭水边亭,不要人随只独行。

乍暖柳条无气力,淡晴花影不分明。

一番过雨来幽径,无数新禽有喜声。

只欠翠纱红映肉,两年寒食负先生。

5《.巽公院五咏·苦竹桥》

唐代:柳宗元

危桥属幽径,缭绕穿疏林。

迸箨分苦节,轻筠抱虚心。

俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。

差池下烟日,嘲哳鸣山禽。

谅无要津用,栖息有馀阴。

3.描写山林的诗句有哪些

1.山风吹空林,飒飒如有人。——《暮秋山行》唐 岑参

译文:山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。

2.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——《题西林壁》宋 苏轼

译文:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

3.烟络横林,山沈远照,迤逦黄昏钟鼓。——《天香·烟络横林》宋 贺铸

译文:烟雾笼罩树林斜阳落入远山,黄昏的钟鼓声断断续续传来。

4.空山新雨后,天气晚来秋。——《山居秋暝》唐 王维

译文:空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临,空气凉爽,仿佛已经到了秋天。

5.返景入深林,复照青苔上。空山松子落,幽人应未眠。 ——《鹿柴》唐 王维

译文:太阳的一抹余晖返入深林,又照到林中的青苔上。

想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。

6.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 ——《大林寺桃花》唐 白居易

译文:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

7.空山梵呗静,水月影俱沉。——《水调歌头·题西山秋爽图》清 纳兰性德

译文:空山梵呗,水月洞天,这世外幽静的山林,不惹一丝世俗的尘埃。

8.林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——《相见欢》五代 李煜

译文:树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?

9.落叶满空山,何处寻行迹。——《寄全椒山中道士》唐 韦应物

译文:可是秋叶落满空山,什么地方能找到你的行迹?

10.平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 ——《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》唐 李白

译文:远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。

4.描写森林的诗句有哪些

1、山风吹空林,飒飒如有人。

《暮秋山行》唐代:岑参

疲马卧长坂,夕阳下通津。山风吹空林,飒飒如有人。

苍旻霁凉雨,石路无飞尘。千念集暮节,万籁悲萧辰。

鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈。况在远行客,自然多苦辛。

释义:

疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。

千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。

2、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。

《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》唐代:李白

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。

玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。(连短亭 一作:更短亭)

释义:

远处舒展的树林之上暮烟笼罩一片迷蒙,仍是一派惹人伤感的翠绿苍碧。夜色弥漫进高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下飞翔。哪里是我返回的路程?只看到道路上的长亭连着短亭。

3、枫林红透晚烟青,客思满鸥汀。

《少年游·枫林红透晚烟青》宋代:蒋捷

枫林红透晚烟青,客思满鸥汀。二十年来,无家种竹,犹借竹为名。

春风未了秋风到,老去万缘轻。只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声。

释义:

枫树林红透了,晚烟青青,天天面对安居水乡汀洲的鸥鸟,到处充满流亡飘泊的愁情。我天性爱竹,二十年来无家无地种竹,还借竹为名。春风还未吹尽,秋风已到,年纪大了,一切尘缘我都看轻。我只把平生的经历闲吟闲水,谱成船夫、渔人的歌声。

4、烟络横林,山沉远照,迤逦黄昏钟鼓。

《天香·烟络横林》宋代:贺铸

烟络横林,山沉远照,迤逦黄昏钟鼓。烛映帘栊,蛩催机杼,共苦清秋风露。不眠思妇,齐应和、几声砧杵。惊动天涯倦宦,骎骎岁华行暮。

当年酒狂自负,谓东君、以春相付。流浪征骖北道,客樯南浦,幽恨无人晤语。赖明月、曾知旧游处。好伴云来,还将梦去。

释义:

烟雾笼罩树林斜阳落入远山,黄昏的钟鼓声断断续续传来。烛光映照窗户蟋蟀如催机杼,每个人都怨恨这清秋的风露。睡不着觉的那些可怜的思妇,在风声虫声中送来声声砧杵。这声音惊动了漂泊天涯的倦客,才发现又已到了岁暮时节。

想当年我曾经以酒狂而自负,以为春神把三春的美景交付。想不到终年流浪奔波于北路,有时候也乘坐征船离开南浦,满腔的幽思也无人可以倾诉。依赖明月知道过去游冶去处,把她带到我这又送到她那。

5、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

《登高》唐代:杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

释义:

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

5.7年级下册中写山林或林中生活的诗句

山中杂诗

年代:南北朝

作者:吴均

山际见来烟,竹中窥落日。

鸟向檐上飞,云从窗里出。

竹里馆

年代:唐

作者:王维

体裁:五绝

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

滁州西涧

年代:唐

作者:韦应物

体裁:七绝

类别:山水

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

6.林中小屋 诗词

林中小屋的故事

从前在一片偏僻的森林边上有个小木屋,里面住着一个贫穷的樵夫和他的女人以及三个女儿。一天早上,樵夫去砍柴前对女人说:“今天叫大女儿到森林中给我送午饭,不然我的活就干不完。为了使她不迷路,我会带一袋小米,沿路洒在地上。”当太阳正照在森林的上空时,大女儿上路了,她端了一碗汤。但森林里有的是麻雀、云雀、燕雀、画眉和黄雀,它们早就把小米啄得一干二净了,大女儿找不到父亲所留的路径,可还是信步走去,走啊走,一直走到太阳下山。黑夜中树枝哗哗作响,猫头鹰毛骨悚然地乱叫,大女儿害怕极了。这时她看到了不远处树丛中有盏灯火在闪动,“那儿一定有人家,他们定会留我过夜的,”大女儿心里想着,便脚步不停地朝灯光走去,不一会儿功夫,她就来到了房子前,见整个窗户被映得通明透亮。她敲了敲门,里面传来了一声粗鲁的吼声:“进来!”大女儿迈进了黑暗的过道,敲了敲屋里的房门。“进来吧!”那声音嚷道。大女儿打开了门,看见一个白发苍苍的老人正坐在桌旁,双手托着腮,白花花的胡子几乎拖到了地。火炉旁还躺着三只动物,一只母鸡、一只公鸡和一头花奶牛。女孩告诉了老人自己的经历,并请求在此过夜。老人说:

“漂亮的小母鸡,

威武的小公鸡,

肥壮的花奶牛,

你们意下如何呢?”

“达克斯。”动物们齐声叫道,那意思准是:“我们大伙都乐意。”因为老人也说:“你今晚可以在这儿睡觉吃饭。现在到炉边给大伙弄点吃的吧!”女孩到厨房里,发现一切齐全,便做了一顿丰盛的晚餐,可没有想到那些小动物。她盛了满满的一盆饭端到桌上,在老人的身旁坐下,自顾自地吃了起来。肚子填饱后,女孩问道:“我现在困倦了,哪里可以弄张床让我躺下来美美地睡一觉?”只听动物们答道:

“你已和他吃了饭,

你已和他喝过汤,

可你从未想到过咱,

你自个去找张睡觉的床。”

老人说:“上楼去吧,那儿的房间内有两张床。把铺盖给抖抖,铺上白床单,一会我就来睡。”于是女孩上了楼,她抖了抖床,铺上一张干净的床单,就躺在那床上睡着了,连老人都没等。过了一会儿,白发老人上来了,他举着蜡烛仔细打量了这个女孩,摇了摇头,看到她已睡熟,老人打开了一道活门,将女孩沉入了地窖中。

那天樵夫很晚才回家,一进门就指责女人让他在林子里饿了一天。“这可不怪我,”女人说,“大女儿早就提着饭出门了,她准是迷路了,明天肯定会回来的。”第二天樵夫天不亮就起床进森林去伐木,他只好让二女儿给他送饭。“这次我要带一袋扁豆,豆比米粒要大些,我女儿会看得更清楚,不会迷路。”很快午饭的时间到了,于是二女儿带着父亲的饭上路了,可小扁豆一粒也看不见,森林中的鸟儿像前天一样把扁豆吃得精光,现在路上一粒都不剩了。二女儿在大森林中转来转去,到晚上她也来到了老人的屋前。老人同样让她进了屋,她向老人要吃的和一张床。白胡子老人又问那些小动物:

“漂亮的小母鸡,

威武的小公鸡,

肥壮的花奶牛,

你们意下如何呢?”

动物们又一次齐声叫“达克斯”。接下来发生的一切均和前一天一样,二女儿做了顿丰盛的晚餐,同老人一起吃喝,不过也没有理那些小动物。等她吃完喝好,就要老人给她个睡觉的地方,小动物们齐声答道:

“你已和他吃了饭,

你已和他喝过汤,

可你从未想到过咱,

你自个去找张睡觉的床。”

白胡子老人进来时,小女孩早就睡熟了,老人看了看她,摇了摇头,也把她放入地窖中。

7.仓央嘉措的所有诗

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗: 第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。 《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 另外一首脍炙人口的诗: 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 与玛吉阿米的更传神~ 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿. 七绝: 东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,إ 红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。 إ 愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。

إ 一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。 إ 西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。

إ 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。 إ 欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。

إ 我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。 إ 锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵إ 欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。

إ 入山投谒得道僧,求教上师说因明。إ 争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。

إ 竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。إ 奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。

إ 暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。إ 临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。

إ 欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。إ 有心持钵丛林去,又负美人一片情。

إ 掌上明珠价几何,无心未曾思量著。إ 一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。

إ 洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。إ 相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉?إ 侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。

إ 此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。 إ 明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。

إ 惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。 إ 曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。

إ 除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。 إ 日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。

إ 慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。إ 昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。

إ 两行屐痕深雪里,教人如何不得知?إ 端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师إ 夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。إ 仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。

إ 不学令威控鹤去,理塘相见即归来。 إ 结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

8.山间溪流林中梧桐的诗词

别李郎中 薛涛花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。

安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。大雨苗苏 曾几一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。

不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更梧桐更佳音。

无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。立秋 刘翰乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。采桑子 冯延巳洞房深夜笙歌散,帘幕重重。

斜月朦胧,雨过残花落地红。昔年无限伤心事,依旧东风。

独倚梧桐,闲想闲思到晓钟。梧叶儿 元无名氏秋来到,渐渐凉,寒雁儿往南翔。

梧桐树,叶又黄。好凄凉,绣被儿空闲了半张。

卜算子 断肠 夏完淳秋色到空闺,夜扫梧桐叶。谁料同心结不成,翻就相思结。

十二玉阑干,风动灯明灭。立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月。

夏日书帐 陈淑兰帘幕风微日正长,庭前一片芰荷香。人传郎在梧桐树,妾愿将身化凤凰。

秋夜 陈文述梧桐叶底见银河,露气当窗冷碧罗。四壁虫声两行雁,不知何处得秋多。

句 孟浩然微云淡河汉,疏雨滴梧桐。逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。

芳草渡 冯延巳梧桐落,蓼花秋。烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁。

人去后,多少恨,在心头。燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄江一片。

山如黛,月如钩,笙歌散,魂梦断,倚高楼。虞美人 冯延巳碧波帘幕垂朱户,帘下莺莺语。

薄罗依旧泣青春,野花芳草逐年新,事难论。凤笙何处高楼月,幽怨凭谁说?须臾残照上梧桐,一时弹泪与东风,恨重重。

虞美人 冯延巳画堂新霁情萧索,深夜垂珠箔。洞房人睡月婵娟,梧桐双影上朱轩,立阶前。

高楼何处连宵宴,塞管吹幽怨。一声已断别离心,旧欢抛弃杳难寻,恨沉沉。

采桑子 李煜辘轳金井梧桐晚,几树惊秋。昼雨新愁,百尺虾须在玉钩。

琼窗春断双蛾皱,回首边头。欲寄鳞游,九曲寒波不溯流。

相见欢 李煜无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,[别有一般滋味在心头。

鹧鸪天 李清照寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。

清平乐 晏几道幺弦写意,意密弦声碎。书得凤笺无限事,犹恨春心难寄。

卧听疏雨梧桐,雨馀淡月朦胧。一夜梦魂何处,那回杨叶楼中。

行香子 晏几道晚绿寒红,芳意匆匆。惜年华、今与谁同。

碧云零落,数字征鸿。看渚莲凋,宫扇旧,怨秋风。

流波坠叶,佳期何在,想天教、离恨无穷。试将前事,闲倚梧桐。

有消魂处,明月夜,粉屏空。清平乐 晏殊金风细细,叶叶梧桐坠。

绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。

双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。夜坐 张耒庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。

梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。解连环 吴文英暮檐凉薄。

疑清风动竹,故人来邈。渐夜久、闲引流萤,弄微照素怀,暗呈纤白。

梦远双成,凤笙杳、玉绳西落。掩练[1]帷倦入,又惹旧愁,汗香阑角。

银瓶恨沉断索。叹梧桐未秋,露井先觉。

抱素影、明月空闲,早尘损丹青,楚山依约。翠冷红衰,怕惊起、西池鱼跃。

记湘娥,绛绡暗解。褪花坠萼。

鹧鸪天 周紫芝一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。

梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。调宝瑟,拨金猊。

那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。

菩萨蛮 朱淑真秋声乍起梧桐落,蛩吟唧唧添萧索。欹枕背灯眠,月和残梦圆。

起来钩翠箔,何处寒砧作。独倚小阑干,逼人风露寒。

秋夜 朱淑真夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。

清江引 钱霖恩情已随纨扇歇,攒到愁时节。梧桐一叶秋,砧杵千家月,多的是几声儿檐外铁。

列女操 孟郊梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞女贵徇夫,舍生亦如此。

波澜誓不起,妾心古井水。定西番 韦庄挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。

斜倚银屏无语,闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨,滴相思。

更漏子 温庭筠玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。

行香子 李清照草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。

纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。

牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,醍儿雨,醍儿风。

忆秦娥 李清照临高阁,乱山平野烟光保。烟光薄,栖鸦归后,暮天闻角。

断香残香情怀恶,西风催衬梧桐落。梧桐落,又还秋色,又还寂寞。

声声慢 李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得!秋登宣城谢眺北楼 李白江城如画里,山晓望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

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