1.诗魂是谁
诗魂——屈原，伟大的爱国诗人。
主要诗作如下：《九歌云中君》浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
搴将憺兮寿宫，与日月兮齐光。 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。
灵皇皇兮既降，焱远举兮云中。 览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。《九歌国殇》操吴戈兮被犀甲， 车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云， 矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马， 援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒， 严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反， 平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓， 首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武， 终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵， 魂魄毅兮为鬼雄后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。
纷缊宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。【河伯】 与女游兮九河，冲风起兮水扬波。
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。
灵何惟兮水中。乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚。
流澌纷兮将来下。子交手兮东行，送美人兮南浦。
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。【大司命】 广开兮天门，纷吾乘兮玄云。
令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，逾空桑兮从女。
纷总总兮九州，何寿夭兮在予。高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。
吾与君兮齐速，导帝之兮九坑。灵衣兮被被，玉佩兮陆离。
一阴兮一阳，众莫知兮余所为。折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。
老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何，愿若今兮无亏。
固人命兮有当，孰离合兮何为？【东皇太一】 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆。
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌。陈竽瑟兮浩倡。
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
【东君】 暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。
驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮将上，心低徊兮顾怀。
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归。緪瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴。
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。
应律兮合节，灵之来兮敝日。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。
不朽诗篇——《离骚》帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不揆余之中情兮，反信谗以齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周於今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 。
2.诗魂是谁
诗魂——屈原，伟大的爱国诗人。
主要诗作如下：《九歌云中君》浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
搴将憺兮寿宫，与日月兮齐光。 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。
灵皇皇兮既降，焱远举兮云中。 览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。《九歌国殇》操吴戈兮被犀甲， 车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云， 矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马， 援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒， 严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反， 平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓， 首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武， 终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵， 魂魄毅兮为鬼雄后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。
纷缊宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。【河伯】 与女游兮九河，冲风起兮水扬波。
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。
灵何惟兮水中。乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚。
流澌纷兮将来下。子交手兮东行，送美人兮南浦。
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。【大司命】 广开兮天门，纷吾乘兮玄云。
令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，逾空桑兮从女。
纷总总兮九州，何寿夭兮在予。高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。
吾与君兮齐速，导帝之兮九坑。灵衣兮被被，玉佩兮陆离。
一阴兮一阳，众莫知兮余所为。折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。
老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何，愿若今兮无亏。
固人命兮有当，孰离合兮何为？【东皇太一】 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆。
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌。陈竽瑟兮浩倡。
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
【东君】 暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。
驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮将上，心低徊兮顾怀。
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归。緪瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴。
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。
应律兮合节，灵之来兮敝日。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。
不朽诗篇——《离骚》帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不揆余之中情兮，反信谗以齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周於今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以。
3.诗僧、诗魂、诗王、诗仙、诗隐
诗僧江左之
通晓文艺，善于诗作之僧。又称文僧。一般特指唐代江左之诗僧。所谓江左，即江苏、浙江一带，系继长安、洛阳之后，自中唐以降成为文艺中心地。
诗魂屈原
屈原（约前342—前278），名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，楚国大夫，出生于战国末期楚国丹阳（今湖北省宜昌市秭归县），他是中国最早的大诗人之一。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。
他创立了楚辞，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。
他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是中国浪漫主义诗歌的奠基人，中国第一位伟大的爱国主义诗人
诗王是白居易。
白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
诗仙李白
李白（701年2月28日-762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。
诗隐――孟浩然，
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。
孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
4.诗仙,诗鬼,诗魔,诗圣,诗魂,诗后,诗狂,诗佛,诗神,诗豪分别
古代诗人的称号：
1、诗骨–陈子昂
其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
2、诗杰–王勃
其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
3、诗狂–贺知章
秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
4、诗家天子 七绝圣手–王昌龄
其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
5、诗仙–李白
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
6、诗圣–杜甫
其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
7、诗囚–孟郊
作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8、诗奴–贾岛
一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
9、诗豪–刘禹锡
其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛–王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔–白居易
白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
12、五言长城–刘长卿
擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
13、诗鬼–李贺
其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼
