1.著名诗人的古诗

李白《静夜思》 床前明月光, 疑是地上霜。

举头望明月, 低头思故乡。 赏析:胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”

(《诗薮•内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”

(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。

这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜! 月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。

例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。

这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。

这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。

月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。 秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。

对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。

想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。 从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。

它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。

它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

2.收集以下诗人的诗词,各3篇

王勃

送杜少府之任蜀州

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

八仙径

柰园欣八正,松岩访九仙。

援萝窥雾术,攀林俯云烟。

代北鸾骖至,辽西鹤骑旋。

终希脱尘网,连翼下芝田。

长柳

晨征犯烟磴,夕憩在云关。

晚风清近壑,新月照澄湾。

郊童樵唱返,津叟钓歌还。

客行无与晤,赖此释愁颜

辛弃疾

青玉案·元夕 辛弃疾

东风夜放花千树,

更吹落、

星如雨。

宝马雕车香满路,

凤箫声动,

玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回首,

那人却在,

灯火阑珊处。

采桑子 书博山道中壁

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋.

浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戏作

花向今朝粉面匀,柳因何事翠眉颦?东风吹雨细于尘。

自笑好山如好色,只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。

文天祥

正气歌

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。

时穷节乃见,一一垂丹青:

在齐太史简,在晋董狐笔.

在秦张良椎,在汉苏武节;

为严将军头,为嵇侍中血,

为张睢阳齿,为颜常山舌;

或为辽东帽,清操厉冰雪;

或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯,

或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所磅礴,凛然万古存。

当其贯日月,生死安足论!

地维赖以立,天柱赖以尊。

三纲实系命,道义为之根。

磋余遘阳九,隶也实不力。

楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如馅,求之不可得。

阴房冥鬼火,春院閟天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百沴自辟易。

哀哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他谬巧,阴阳不能贼!

顾此耿耿在,仰视浮云白。

悠悠我心忧,苍天曷有极!

哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

扬子江

几日随风北海游,

回从扬子大江头。

臣心一片磁针石,

不指南方不肯休。

题碧落堂

大厦新成燕雀欢,与君聊此共清闲。

地居一郡楼台上,人在半空烟雨间。

修复尽还今宇宙,感伤犹记旧江山。

近来又报秋风紧,颇觉忧时鬃欲斑。

李清照

如梦令

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否?知否?应是绿肥红瘦。

点绛唇

寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。

倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。

点绛唇

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。

3.古代古诗 诗人 诗意

1、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清郑燮《竹石》 这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 ,是赞美了岩竹的题画诗,是一首咏物诗。

这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。

2、牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

——清袁枚《所见》 牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。

诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注啊!这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象,刻画得活灵活现。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。

3、敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。——北朝民歌《敕勒歌》 4、鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。——骆宾王《咏鹅》 5、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》 6、远山寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》 7、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》 8、向晚意不适,趋车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原》 9、江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。——范仲淹《江上渔者》 10、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——宋王安石《元日》 在噼噼啪啪的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。

人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉普照着,每年春节都取下了旧春联换上新春联。

11、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?——宋王安石《泊船瓜洲》 从京口到瓜洲只隔一江,从京口到钟山也只隔几座山而已。

春风又吹绿了长江两岸,明月何时才能照我回到家乡啊!诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望,看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么近,就一条江水的距离,不由地联想到家园所在的钟山也只隔几座山了,也不远了。 12、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》 13、生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》 李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义,表示了希望抗战,恢复故土的思想感情。

“生当作人杰,死亦为鬼雄”两句,尤其铿锵有力。 14、死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 15、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》 16、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 17、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

——林升《题临安邸》 18、应怜屐齿印苍苔,小叩柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

——叶绍《游园不值》 19、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

——高鼎《村居》 20、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

——于谦《石灰吟》 21、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖?——孟郊《游子吟》 22、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

——柳宗元《江雪》 23、松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

——贾岛《寻隐者不遇》 24、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

——张继《枫桥夜泊》 25、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》 26、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

——王之涣《凉州词》 27、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

——李白《登鹳雀楼》 28、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

——孟浩然《春晓》 29、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 30、空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

——王维《鹿柴》 31、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

——王维《九月九日忆山东兄弟》 32、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

——李白《静夜思》 33、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

——李白《望庐山瀑。

4.求诗人的诗或经典诗句.

选具有代表性的诗人: 1、汉: 司马相如,蜀郡成都人,字长卿,是西汉大辞赋家。

他与卓文君私奔的故事,长期以来脍炙人口,传为佳话。 据《史记·司马相如列传》记载:他入京师、梁国宦游归蜀,应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀,前往作客。

当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全,精通音乐,青年寡居。一次,卓王孙举行数百人的盛大宴会,王吉与相如均以贵宾身分应邀参加。

席间,王吉介绍相如精通琴艺,请他弹奏,相如就当众弹了两首琴曲,意欲以此挑动文君。「文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。

既罢,相如乃使人重赐文君侍者(婢女)通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。

」 《琴歌二首》,据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞,到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录,并加序说明,唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载,故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。

琴歌一类作品,假托的现象确实很多,但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题,只好存疑。

【琴歌二首】 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

乐府: 【乐府】: 乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。

魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。

」标志着「乐府」这一名称含义的演变。 汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。

汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。

宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

【长歌行】 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。

5.中国著名诗人的介绍和诗集

诗人名:李白 诗人介绍:公元701年—公元762年),字太白,号青莲居士.李白是唐朝著名诗人,也是中国最著名的诗人之一,是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。

李白和杜甫合称“李杜”。 祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。

幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,二十五岁起 “辞亲远游”,仗剑出蜀。天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。

安史之乱中,曾为永王璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎,中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。

唐元和十二年(817),宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿,将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。

李白有强烈的自我意识,多次以大鹏自比,「大鹏一日同风起,博摇直上九万里」《上李邕》。但李白在长安三年失意而归,使他激昂的政治热情,再受到现实的冲撞时,便转化为怀才不遇的悲愤狂歌,从胸中喷涌而出:「大道如青天, 我独不得出, 羞逐长安社中儿, 赤鸡白狗赌梨栗,弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情」。

李白还以痛快淋漓的饮酒诗,来排遣怀才不遇的忧愁。《将进酒》:「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌,无所掩抑的感情气势相适应,李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是:想象神奇,变化无端,结构纵横跳跃,句式长短错落,形成了雄奇飘逸的风格。

《梦游天姥吟留别》: 「天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚着谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,邱峦崩摧,洞天石扇,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车。仙之人兮列如麻。

」而当大梦初醒来,幻境消失,又引出了对人生世事的感慨:「世间行乐亦如此,古来万事东流水」,「安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜」。李白这种想落天外的特点,大大发展了庄子寓言,屈原初次的浪漫精神和表现手法,也融汇了道教的神仙意象,具有令人惊叹不已的艺术魅力,赢得了一代「诗仙」的赞誉。

李白的诗歌的题材是多种多样的。他的七言古诗(《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等 ); 五言古诗(《古风》59首); 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等)都成为盛唐的名篇。

李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷,家家有之」。

为中华诗坛第一人。 早年 李白的祖籍是陇西成纪(在现在甘肃秦安东)。

他于武则天长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶(位于今日吉尔吉斯斯坦托克马克附近)。据《新唐书》记载其为兴圣皇帝(凉武昭王李皓)九世孙,与李唐诸王实际上同宗。

幼年时期,李白和他的父亲李客迁居到绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。他在青年时期开始在中国各地游历。

其后李白曾经在唐玄宗天宝元年(公元742年)供奉翰林[/ur]。是他桀骜不驯的性格决定了他不能够为权贵所容,所以仅仅不到两年他就离开了长安。

中年 后来他在洛阳和中国唐朝另一位著名诗人杜甫相识,并且成为了好友。安史之乱爆发以后,在756年12月,李白为了平复叛乱,曾经应邀作为永王的幕僚。

永王触怒唐肃宗被杀后,李白也获罪入狱。不久以后,他被流放到夜郎(今贵州桐梓一带)。

在流放途中遇赦,此时他已经59岁。 晚年 李白晚年在江南一带漂泊。

在他61岁时,听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军,于是他北上准备追随李光弼从军杀敌,但是中途因病折回。第二年,李白投奔他的族叔、当时在当涂(今属安徽)当县令的李阳冰。

同年11月,李白病逝于寓所,终年62岁。 作品 李白一生创作了大量的诗歌作品,流传至今的有九百多首。

他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛,而且在不少题材上都有名作出现。他所钟好的体裁主要是古体诗,包括古风和乐府诗,但他在近体诗体裁如律诗、绝句中往往也有绝唱留存。

在唐代尚未普及的词,有两首被认为是李白的作品,即被南宋人黄升称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》与《忆秦娥》。也有少数人怀疑它们不是李白所作。

考据 据《旧唐书》记载,李白,字太白,山东人,其父为任城尉。青年时期的李白显示了超凡的才能,并且志气宏放,飘然有超世之心。

其与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”。 又《旧唐书》记载,李白流放虽然遇赦,却由于途中。

6.古代著名诗人、词人及其代表作品

两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路,诗歌内容空泛。继承和发扬“建安风骨”传统,作品内容充实的诗人是左思(250左右–305左右)。他的《咏史诗》八首,借古事讽喻时事,思想性很强,但这类诗作毕竟不是主流,而且越来越少,直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现实的作品。

隐居不仕的陶渊明把田园生活作为重要的创作题材,因此历来人们将他称作“田园诗人”。在当时崇尚骈骊、重形式而轻内容的时代气氛中,陶渊明继承乐府的现实主义传统,形成了他单纯自然的田园一体,为古典诗歌开创了一个新的境界,而且五言诗在他的手中得到高度的发展。

与陶渊明差不多同时的谢灵运(385–433)是开创山水诗派的第一人。他的山水诗特点是,能把自己的感情贯注其中,但有些诗字句过于雕琢,描写冗长,用典、排偶不够自然。

南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期,这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实,而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小,抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首,一般为五言四句小诗,几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府,但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”,那么,北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。在体裁上,北朝乐府除以五言四句为主外,还创造了七言四句的七绝体,并发展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》,它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。

南北朝时最杰出的诗人是鲍照(410左右–466)。鲍照继承和发扬了汉魏乐府的传统,创作了大量优秀的五言和七言乐府诗。《拟行路难》18首是他杰出的代表作。他成熟地运用七言句法,表现了个人的不幸和对社会不平的抗议。

南齐永明年间,“声律说”盛行,诗歌创作都注意音调和谐。这样,“永明体”的新诗体逐渐形成。这种新诗体是格律诗产生的开端。这时期比较著名的诗人是谢眺(464左右–499)。谢眺以山水诗著名,诗风清新流丽。他的新体诗对唐代律诗、绝句的形成有一定影响。

诗歌发展到唐代,迎来了高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里,留下了近五万首诗,独具风格的著名诗人约五、六十个。

初唐四杰是唐诗开创时期的主要诗人。这四杰分别是王勃(649–676)、杨炯(650–693)、卢照邻(637–689)、骆宾王(646–684)。他们的诗虽然因袭了齐、梁风气,但诗歌题材在他们手中得以扩大,五言八句的律诗形式也由他们开始初步定型。

“四杰”之后,陈子昂(661–702)明确提出反对齐梁诗风,提倡“汉魏风骨”。《感遇诗》38首,即是他具有鲜明革新精神的代表之作。

盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现了李白、杜甫两个伟大诗人外,还有很多成就显著的诗人。他们大致可分为两类:一类是以孟浩然和王维为代表的山水田园诗人;另一类是边塞诗人,他们中的高适和岑参取得成就最高,王昌龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。王昌龄的边塞诗大部分用乐府旧题抒写战士思念家乡、立功求胜的心情,他的《从军行》、《出塞》历来被推为边塞诗的名作。李颀的边塞诗数量不多,成就却很突出,《古意》一首、《古从军行》是他的代表作。王之焕是年辈较老的边塞诗人,一首《凉州词》写尽了远征人思家的哀怨,另一首《登鹤雀楼》诗意高远,富于启示性。

7.李白的古诗20首

古风五十九首其一大雅久不作。

吾衰竟谁陈。王风委蔓草。

战国多荆榛。龙虎相啖食。

兵戈逮狂秦。正声何微茫。

哀怨起骚人。扬马激颓波。

开流荡无垠。废兴虽万变。

宪章亦已沦。自从建安来。

绮丽不足珍。圣代复元古。

垂衣贵清真。群才属休明。

乘运共跃鳞。文质相炳焕。

众星罗秋□。 【上日下文】我志在删述。

垂辉映千春。希圣如有立。

绝笔于获麟。其二蟾蜍薄太清。

蚀此瑶台月。圆光亏中天。

金魄遂沦没。□□入紫微。

【虫带】【虫东】大明夷朝晖。浮云隔两曜。

万象昏阴霏。萧萧长门宫。

昔是今已非。桂蠹花不实。

天霜下严威。沈叹终永夕。

感我涕沾衣。其三秦皇扫六合。

虎视何雄哉。挥剑决浮云。

( 挥一作飞 )诸侯尽西来。明断自天启。

大略驾群才。收兵铸金人。

函谷正东开。铭功会稽岭。

骋望琅琊台。刑徒七十万。

起土骊山隈。尚采不死药。

茫然使心哀。连弩射海鱼。

长鲸正崔嵬。额鼻象五岳。

扬波喷云雷。鬈鬣蔽青天。

何由睹蓬莱。徐市载秦女。

楼船几时回。但见三泉下。

金棺葬寒灰。其四凤飞九千仞。

五章备彩珍。衔书且虚归。

空入周与秦。横绝历四海。

所居未得邻。吾营紫河车。

千载落风尘。药物秘海岳。

采铅青溪滨。时登大楼山。

举首望仙真。 ( 首一作手 )羽驾灭去影。

飚车绝回轮。尚恐丹液迟。

志愿不及申。徒霜镜中发。

羞彼鹤上人。桃李何处开。

此花非我春。唯应清都境。

长与韩众亲。其五太白何苍苍。

星辰上森列。去天三百里。

邈尔与世绝。中有绿发翁。

披云卧松雪。不笑亦不语。

冥栖在岩穴。我来逢真人。

长跪问宝诀。粲然启玉齿。

( 启玉齿一作忽自哂 )授以炼药说。铭骨传其语。

竦身已电灭。仰望不可及。

苍然五情热。吾将营丹砂。

永与世人别。其六代马不思越。

越禽不恋燕。情性有所习。

土风固其然。 ( 固其然一作其固然 )昔别雁门关。

今戍龙庭前。惊沙乱海日。

飞雪迷胡天。虮虱生虎□。

【虫几】【歇欠换鸟】心魂逐旌旃。苦战功不赏。

忠诚难可宣。谁怜李飞将。

白首没三边。其七五鹤西北来。

飞飞凌太清。仙人绿云上。

自道安期名。两两白玉童。

双吹紫鸾笙。去影忽不见。

回风送天声。我欲一问之。

( 一作举首远望之)飘然若流星。愿餐金光草。

寿与天齐倾。( 此诗另有一作客有鹤上仙。

飞飞凌太清。扬言碧云里。

自道安期名。两两白玉童。

双吹紫鸾笙。飘然下倒影。

倏忽无留形。遗我金光草。

服之四体轻。将随赤松去。

对博坐蓬瀛。)其八咸阳二三月。

宫柳黄金枝。绿帻谁家子。

卖珠轻薄儿。日暮醉酒归。

白马骄且驰。意气人所仰。

冶游方及时。子云不晓事。

晚献长杨辞。赋达身已老。

草玄鬓若丝。投阁良可叹。

但为此辈嗤。其九庄周梦胡蝶。

胡蝶为庄周。一体更变易。

万事良悠悠。乃知蓬莱水。

复作清浅流。青门种瓜人。

旧日东陵侯。富贵故如此。

( 故一作固 )营营何所求。其十齐有倜傥生。

鲁连特高妙。明月出海底。

一朝开光曜。却秦振英声。

后世仰末照。意轻千金赠。

顾向平原笑。吾亦澹荡人。

拂衣可同调。其十一黄河走东溟。

白日落西海。逝川与流光。

飘忽不相待。春容舍我去。

秋发已衰改。人生非寒松。

年貌岂长在。 (年貌一作颜色 )吾当乘云螭。

吸景驻光彩。( 上二句一作谁能学天飞。

吸景驻光彩。 )其十二松柏本孤直。

难为桃李颜。昭昭严子陵。

垂钓沧波间。身将客星隐。

心与浮云闲。长揖万乘君。

还归富春山。清风洒六合。

邈然不可攀。使我长叹息。

冥栖岩石间。其十三君平既弃世。

世亦弃君平。观变穷太易。

探元化群生。寂寞缀道论。

空帘闭幽情。驺虞不虚来。

□□有时鸣。 【上狱下鸟】【上族下鸟】安知天汉上。

白日悬高名。海客去已久。

谁人测沈冥。其十四胡关饶风沙。

萧索竟终古。木落秋草黄。

登高望戎虏。荒城空大漠。

边邑无遗堵。白骨横千霜。

嵯峨蔽榛莽。借问谁凌虐。

天骄毒威武。赫怒我圣皇。

劳师事鼙鼓。阳和变杀气。

发卒骚中土。三十六万人。

哀哀泪如雨。且悲就行役。

安得营农圃。不见征戍儿。

岂知关山苦。( 一本此下有争锋徒死节。

秉钺皆庸竖。战士死蒿莱。

将军获圭组。四句 )李牧今不在。

边人饲豺虎。其十五燕昭延郭隗。

遂筑黄金台。剧辛方赵至。

邹衍复齐来。奈何青云士。

弃我如尘埃。珠玉买歌笑。

糟糠养贤才。方知黄鹤举。

千里独徘徊。其十六宝剑双蛟龙。

雪花照芙蓉。精光射天地。

雷腾不可冲。一去别金匣。

飞沉失相从。风胡灭已久。

所以潜其锋。吴水深万丈。

楚山邈千重。雌雄终不隔。

神物会当逢。 ( 当一作相 )其十七金华牧羊儿。

乃是紫烟客。我愿从之游。

未去发已白。不知繁华子。

扰扰何所迫。昆山采琼蕊。

( 蕊一作蕤 )可以炼精魄。其十八天津三月时。

千门桃与李。朝为断肠花。

暮逐东流水。前水复后水。

古今相续流。新人非旧人。

年年桥上游。鸡鸣海色动。

谒帝罗公侯。月落西上阳。

( 西上阳一作上阳西 )余辉半城楼。衣冠照云日。

朝下散皇州。鞍马如飞龙。

黄金络马头。行人皆辟易。

志气横嵩丘。入门上高堂。

列鼎错珍羞。香风引赵舞。

清管随齐讴。七十紫鸳鸯。

双双戏庭幽。行乐争昼夜。

自言度千秋。功成身不退。

自古多愆尤。黄犬空叹息。

绿珠成衅雠。何如鸱夷子。

散发棹扁舟。 ( 棹一作弄 )其十九西岳莲花山。

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