1.赞美桃花源的诗句

《桃花源诗》 ——晋·陶渊明 嬴氏乱天纪,贤者避其世。

黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。

相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。

荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆独古法,衣裳无新制。

童孺纵行歌,班白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。

虽无纪历志,四时自成岁。怡然有馀乐,于何荣智慧!奇踪隐五百,一朝敞神界。

淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方士,焉测尘嚣外。

愿言蹑清风,高举寻吾契。 《武陵桃源送人》 ——唐·包融 武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家。

先时见者为谁耶?源水今流桃复花。 《桃源》 ——唐·李白 昔日狂秦事可嗟,直驱鸡犬入桃花。

至今不出烟溪口,万古潺湲二水斜。 《桃源》 ——唐·李白 露暗烟浓草色新,一翻流水满溪春。

可怜渔父重来访,只见桃花不见人。 《桃源行》 ——唐·王维 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,还从物外起田园。月明松下房栊静,日出云山鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。山洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。当时只记入山深,青溪几度到云林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。 《同吉中孚梦桃源》 ——唐·卢纶 春雨夜不散,梦中山亦阴。

云中碧潭水,路暗红花林。花水自深浅,无人知古今。

夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝术,鸡犬傍篱栅。

几处花下人,看予笑头白。 《桃源行》 ——宋·王安石 望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。

避时不独商山翁,亦有桃源种桃者。此来种桃经几春,采花食实枝为薪。

儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣。渔郎漾舟迷远近,花间相见因相问。

世上那知古有秦,山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘,春风回首一沾巾。

重华一去宁复得,天下纷纷经几秦。 《朝中措·桃源图》 ——元·善住 桃源传自武陵翁。

遥隔白云中。漫说人间无路,岂知一棹能通。

红英夹岸,霞蒸远近,烂漫东风。将谓神仙别境,鸡鸣犬呔还同。

《题桃源》 ——唐·李宏皋 山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世乾坤窄,此地安家日月长。

草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。

他年倘遂平生志,来著霞衣侍玉皇。 《桃源行》 ——唐·刘禹锡 渔舟何招招,浮在武陵水。

拖纶掷饵信流去,误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。

洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,争来致词何至此。

须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。

筵羞石髓劝客餐,灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。

渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,一息不肯桃源住。

桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。仙家一出寻无踪,至今流水山重重。

《桃源词二首》 ——施肩吾 夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。归去不论无旧识,子孙今亦是他人。

秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。纵令记得山川路,莫问当时州县名。

《桃源》 ——唐·李群玉 我到瞿真上升处,山川四望使人愁。紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。

《寻桃源》 ——唐·张乔 武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。

水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。

《桃源》 ——唐·章碣 绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,半曲歌中老子孙。

别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。山前空有无情水,犹绕当时碧树村。

《桃源篇》 ——唐·权德舆 小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,溪风转觉芬芳异。

一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。渐入空蒙迷鸟道,宁知掩映有人家。

庞眉秀骨争迎客,凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。

石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,良会应殊刘阮郎。

内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。

2.【家乡酉阳的变迁作文】

家乡酉阳的变迁穿城而过的酉阳河清澈的河水的不紧不慢的流动着。

“哗——哗,”就像一曲欢快的歌。波光粼粼的河面像是一顽皮的孩子在对我们眨眼睛,又像是有谁在河面上铺了一匹精美的蓝缎子,从县城城北一直延伸向城南。

河边亭亭玉立的杨柳在河面上倒映出她那千娇百媚的身姿,在微风中尽情的舒展。你可曾知道在两年前河面上飘满了各式各样的垃圾,河水污浊不堪,时时飘来一阵阵刺鼻难闻的臭气。

西山大道口,亚伸广场拔地而起,渝东南最高楼就屹立在这里,就像一位威风凛凛的巨人屹立在城市的中央。每当夜幕降临时,亚伸广场被无数个错落有致的彩灯勾勒出婀娜多姿的身段。

这时,在月明星稀的衬托下他显得更加气势磅礴,更加令人心驰神往。但是,你可曾记得这儿两年前却还是矮小而破旧的瓦房呢?大街上,叉道口,出现了红绿灯,斑马线,交通指挥台。

川流不息的车辆自由穿梭,酉阳拥有了畅通无阻的交通。一个个公交站台,一辆辆计程车,人们的出行越来越方便了。

可谁又曾想过两年前,还是货车、客车、出租车拥堵在并不宽阔的桃花源大道上抢行,摩托车、人力三轮车、自行车和行人也在其间瞎穿乱跑,交通事故频发。那拥堵不堪的交通一去不复返了。

回想起来,昔日的酉阳就像童话里的那只丑小鸭,可令人欣慰的是昔日这只丑小鸭如今已经变成了一只白天鹅。我相信,酉阳——我的家乡,这只美丽的白天鹅,一定会展翅翱翔。

3.纳兰性德的诗词及意思20条

1、长相思_山一程 山一程,水一程, 身向榆关那畔行。

夜深千帐灯。 风一更,雪一更, 聒碎乡心梦不成。

故园无此声。 【按】这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。

天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程,水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境,信手拈来不显雕琢,难怪王国维评价“容若词自然真切”。 这首词更可贵的是缠绵而不颓废,柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。

一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”。 【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远也。

【榆关】即今山海关 【那畔】即山海关的另一边,指身处关外。 【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。

【更】旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。

【聒】声音嘈杂,使人厌烦。 【故园】故乡 【此声】指风雪交加的声音。

解释: 我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。

夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?(“故园无此声”看似无理实则有理,故园岂无风雪?但同样的寒霄风雪之声,在家中听与在异乡听,自然会有不同的感受。)

2、点绛唇·黄花城早望 五夜②光寒,照来积雪平于栈③。西风何限,自起披衣看。

时此茫茫,不觉成长叹。何时旦,晓星欲散,飞起平沙雁④。

【注释】 ①黄花城:在今北京怀柔县境内。纳兰扈驾东巡,此为必经之地。

又,一说在山西省山阴县北,即五台山的附近。 ②五夜:即五更。

古代将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五段,故称。南朝梁陆佐公《新刻漏铭》:“六日无辨,五夜不分。”

注引《汉旧仪》:“五夜者,甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” ③栈:栈道。

于绝险之地架木而成的道路。 ④平沙雁:广漠沙原上之大雁。

【赏析】 这首词描绘了黄花城雪后将晓的景象,与《烷溪沙·姜女庙》等或为同时之作。词全用白描,但朴质中饶含韵致,清奇中极见情味。

黄花城奇异的景观,作者无聊赖的心绪跃然纸上。 3、浣溪沙_谁念西风独 谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重. 西城杨柳弄春柔。

动离忧。泪难收。

犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。

几时休。飞絮落花时候、一登楼。

便做春江都是泪,流不尽,许多愁。 4、浣溪沙·红桥怀古 无恙年年汴水②流。

一声水调③短亭秋。旧时明月照扬州。

曾是长堤牵锦缆④,绿杨清瘦至今愁。玉钩斜路近迷楼⑤。

【注释】 ①红桥:吴绮《扬州鼓吹词序》:“红桥在城西北二里。崇祯间形家设以锁水口者,朱栏数丈,远通两岸。

而荷香柳色。雕楹曲槛,鳞次环绕,绵亘十余里。

春夏之交,繁弦急管,金勒画船,掩映出没于其间,诚一郡之丽观也。”又,王士祯《红桥游记》:“出镇淮门,循小秦淮而北,破岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。

人家多因水为园,亭榭溪塘,幽窈而明瑟,颇尽四时之美。拿小舟,循河西北行,林木尽处,有桥,宛然如垂虹下饮于涧,又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。

游人登平山堂,率至法海寺舍舟而陆,径必出红桥下。桥四面皆人家荷塘,六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。

予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。

当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王、谢冶城之语,景、晏牛山之悲,今之视昔,亦有然耶?壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯矶诸子偶然漾舟,酒阑兴极,援笔成小词二章,诸子倚而和之。

箨庵继成一章,予亦属和。暖乎!丝竹陶写,何必中年?山水清音,自成佳话。

予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传千后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹,如予今日,未可知也。”王阮亭,王士祯(1634—1711),字子真,一字阮亭,又号渔洋山人,山东新城人。

少时多填词,有《衍波词》。主“神韵说”,并主盟诗坛多年。

②汴水:古河名,原河在今河南荥阳附近受黄河之水,流经开封,东至江苏徐州转入泗水。隋炀帝巡幸江都即由此道。

今水已湮废,仅泗县尚有汴水断渠。 ③水调:曲调名,传为隋场帝时,开汴渠成,遂作此。

杜牧.《扬州》:“谁家唱水调,明月满扬州。”此曲为商调曲,唐曲凡十一叠。

④曾是句:长堤,指隋堤。隋炀帝大业元年,开通济渠,自西苑引谷水、洛水入黄河;自板渚引黄河入汴水,经泗水达邗沟,自山阳至扬子入长江。

渠广四十步,旁筑御道,并植杨柳,后人谓之隋堤。白居易《隋堤柳》:“隋堤柳,岁久年深尽衰朽,风飘飘兮雨萧萧,三株两株汴河口。

大业年中炀天子,种柳成行夹流水,西自黄河东至淮,绿影一千三百里。” 锦缆,唐颜师古《大业拾遗记》谓隋炀帝“至汴,帝御龙舟,萧妃乘凤舸,锦帆彩缆,穷极侈靡。

……每舟择妙丽长白女子千人执雕板镂金揖,号为殿脚女。锦帆过处,香闻十里.”后以此典喻指帝王穷奢极侈,招致国破身亡。

⑤玉。

4.赞美“土家族”诗句有哪些

1、走进土家族地区,山青水秀给人一种灵气,迷人的风情——摆手舞、撒尔嗬、五句子情歌、女儿会让你真正的如痴如醉。

2、美丽的土家族西兰卡普 背后有段美丽的传说。传说在一座美丽的土家村寨里住着一个美丽的姑娘,她叫西兰。

西兰姑娘长到花一样年纪时,织布的手艺在周围百里都闻名。她用七彩丝线交织成多种多样的花,月季、玫瑰、玉兰、黄菊,山上有多少种,她会织多少种。

3、每当春风吹过土家寨子的时候,西兰大清早就上山,采来各种颜色的花,然后插在机头的花蓝里,不分昼夜的照着织。织呀,织呀,在她的胸前好像流泻着花的河流,逗来了成群的蝴蝶,飞舞的蜜蜂。

4、再次来到美丽的土家族自治县酉阳,热情的主人邀请我们夜宿酉水河湾山寨,这里山清水秀,民风淳朴,宛若世外桃源。我们下榻的木楼就在酉水河边,明月当空,粼粼波光就在离我们只有几米远的地方。

大家一起在木楼上把杯望月凭栏观水,聆听土家人的木叶情歌,其乐融融。

5.菊花里有陶渊明隐士情怀的诗句是哪一句

采菊东篱下,悠然见南山。

此句出自《饮酒·结庐在人境》。

原文如下:

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

翻译:

我家建在众人聚居的繁华道路,然而没有烦神去应酬车马的喧闹。

要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东篱下采撷清菊心情徜徉,无意中见到南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回归远山的怀抱。

南山仰止啊,这里有人生的真义,已经无需多言。

《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。

这首诗主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩之中,采菊东篱,遥望南山。全诗情味深永,感觉和情理浑然一体,不可分割。

表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃和厌恶,抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣,以及返回自然的人生理想,又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。

扩展资料:

五柳广场

位于重庆市酉阳桃花源二酉山五柳广场,设置有一雕塑,重200吨,净高9.9米,底座1.28米,总高度达11.18米,陶渊明雕像现身国家5A级旅游景区,为桃花源景区景点之一,雕像是采用江西省星子县的芝麻白花岗石为原材料,在当地加工而成,总耗材500吨。

由江西省星子县的工程技术人员负责对此进行安装。世界上最高的陶渊明雕像,比陶渊明故乡江西省星子县陶渊明雕像还高出1.28米,成为二酉山世外桃源文化主题公园的标志性景点。

参考资料来源:百度百科-饮酒·结庐在人境

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