1.关于古诗的资料
古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照 诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称 五古；七字一句的称七言古诗，简称 七古。 四言诗，远在《 诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以 五言、七言为代表。
2.【古诗七十首大全】
1. 《江南》 江南可采莲， 莲叶何田田. 鱼戏莲叶间. 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北. 2《敕勒歌》北朝民歌 敕勒川，阴山下. 天似穹庐，笼盖四野. 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊. 3《咏鹅》骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌， 白毛浮绿水， 红掌拨清波. 4《风》李峤（唐） 解落三秋叶， 能开二月花. 过江千尺浪， 入竹万竿斜. 5《咏柳》贺知章（唐） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 6《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山， 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关. 7《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽， 黄河入海流. 欲穷千里目， 更上一层楼. 8《春晓》孟浩然（唐） 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少. 9《凉州词》王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 10《出塞》王昌龄（唐） 秦时明月汉时关， 万里长征人未还. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山. 11《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶. 12《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人， 但闻人语响， 返景yǐng入深林， 复照青苔上. 13《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人. 14《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人. 15《静夜思》李白（唐） 床前明月光， 疑是地上霜. 举头望明月， 低头思故乡. 16《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月， 呼作白玉盘. 又疑瑶台镜， 飞在青云端. 仙人垂两足， 桂树何团团. 白兔捣药成， 问言与谁餐. 17《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天. 18《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情. 19《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流. 20《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山. 21《望天门山》李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回. 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来. 22《别董大》高适（唐） 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷. 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君. 23《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船. 24《春夜喜雨》杜甫 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 25《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽， 春风花草香. 泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯. 26《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东， 春光懒困倚微风. 桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红. 27《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船. 28《游子吟》孟郊（唐） 慈母手中线， 游子身上衣. 临行密密缝， 意恐迟迟归. 谁言寸草心， 报得三春晖. 29《江雪》柳宗元（唐） 千山鸟飞绝， 万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪. 30《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜（guì）鱼肥. 青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归. 31《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高， 单于夜遁逃. 欲将轻骑（jì）逐， 大雪满弓刀. 32《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺. 33《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯. 如今直上银河去， 同到牵牛织女家. 34《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草， 一岁一枯荣. 野火烧不尽， 春风吹又生. 远芳侵古道， 晴翠接荒城. 又送王孙去， 萋萋满别情. 35《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇， 偷采白莲回. 不解藏踪迹， 浮萍一道开. 36《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙. 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝. 能不忆江南？ 37《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人. 38《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟， 秋收万颗子. 四海无闲田， 农夫犹饿死！ 39《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午， 汗滴禾下土. 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦. 40《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子， 言师采药去. 只在此山中， 云深不知处. 41《山行》（xiá） 杜牧（唐） 远上寒山石径斜， 白云生处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花. 42《清明》杜牧（唐） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村. 43《江南春》杜牧（唐） 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风. 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中. 44《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适， 驱车登古原. 夕阳无限好， 只是近黄昏. 45《蜂》 罗隐 不论平地与山尖， 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜. 46《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人， 但爱鲈鱼美. 君看一叶舟， 出没风波里. 47《元日》 王安石（北宋） 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏. 千门万户曈曈日， 总把新。
3.诗歌资料搜集
无怨的青春 席慕容
在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的
时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一
份记忆。
长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾
如山冈上那轮静静的满月
青 春
–之三
我爱 在今夜
回看那来时的山径
才发现 我们的日子已经
用另一种全然不同的方式
来过了又走了
曾经那样热烈地计划过的远景
那样细致精密地描好了的蓝图
曾经那样渴盼着它出现的青春
却始终
始终没有来临
4.古诗的资料快~
“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。
古风
古体诗，又称古风。
唐代以前的古诗体是一种不讲究格律，也没有字数句数限制的诗体。唐以后，由于近体诗的产生，诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别，便有意模仿汉魏六朝古诗的写法，在某些方面加以限定，从而形成了唐代古体诗的固定模式。其结果就是把唐以前完全自由的诗体，变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。
古体诗的字数和诗行：
古体诗没有固定的诗行，也不会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。
5.搜古诗绝句的诗词
七言绝句 绝句 （南宋）僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.早发白帝城 （唐）李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.（南宋）夏元鼎 崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚.踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫.墨竹图题诗 （清）郑燮 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情.绝句四首 （唐）杜甫 四首（其一） 堂西长笋别开门，堑北行椒却背村.梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论.四首（其二） 欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒.青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安.四首（其三） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.四首（其四） 药条药甲润青青，色过棕亭入草亭.苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形.六言绝句 田园乐 王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟.花落家童未扫，莺啼山客犹眠.五言绝句 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.听筝 李端 鸣筝金粟桂，素手玉房前.欲得周郎顾，时是误拂弦.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照.送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉.春草明年绿，王孙归不归？相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思.杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅著花未？送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美.莫学武陵人，暂游桃源里.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端.林表明霁色，城中增暮寒.宿建德江 （唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人.八阵图 （唐）杜甫 功盖三分国，名成八阵图.江流石不转，遗恨失吞吴.绝句 杜甫 迟日江山丽，春风花草香.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯.送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚.荷笠带斜阳，青山独归远.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒.古调虽自爱，今人多不弹.送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处.秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天.空山松子落，幽人应未眠.听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前.欲得周郎顾，时时误拂弦.新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤.未谙姑食性，先遣小姑尝.行宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红.白头宫女在，闲坐说玄宗.问刘十九 （唐）白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉.晚来天欲雪，能饮一杯无？何满子 张祜 故国三千里，深宫二十年.一声何满子，双泪落君前.登乐游原 （唐）李商隐 向晚意不适，驱车登古原.夕阳无限好，只是近黄昏.寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去.只在此山中，云深不知处.渡汉江 李频 岭外音书绝，经冬复立春.近乡情更怯，不敢问来人.春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼.啼时惊妾梦，不得到辽西.。
6.搜索李白的资料
李白（701–762），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。
李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。
李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。
极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。
李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
李白是中国诗人中的诗人，李白的诗大多是精品中的精品。我们有坚定的信念去怀念，尊敬，推崇李白。
7.搜索古诗
北风其凉，雨雪其雱雨雪：下雪。
雨：下，落。雱：大雪纷飞的样子。
《诗经·邶风·北风》北风其喈，雨雪其霏喈：风疾的样子。霏：霏霏，纷飞的样子。
《诗经·邶风·北风》雨雪瀌瀌，见晛曰消瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。晛；太阳的热气。
曰：语助词，无实义。《诗经·小雅·角弓》孟冬寒气至，北风何惨栗。
孟冬：冬季的第一个月。惨栗：非常寒冷。
汉·《古诗孟冬寒气至》寒风吹我骨，严霜切我肌。汉·《古诗童童孤生柳》寒风摧树木，严霜结庭兰汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
倾耳无希声，在目皓已洁凄凄：寒凉。翳翳：阴暗。
希：少。在目：眼睛所见。
皓：白。晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”
明月照积雪，朔风劲且哀朔风：北风。劲：猛烈。
哀：凄厉。南朝宋·谢灵运《岁暮》隔牖风惊竹，开门雪满山牖：窗户。
风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开庭霰：落在庭院里的雪花。
唐·宋之问《苑中遇雪应制》水声冰下咽，沙路雪中平唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》一条藤径绿，万点雪峰晴唐·李白《冬日归旧山》地白风色寒，雪花大如手唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。唐·李白《北风行》乱云低薄暮，急雪舞回风回风：回旋的风。
唐·杜甫《对雪》霜严衣带断，指直不得结指直：手指僵直。唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》云晴鸥更舞，风逆雁无行无行：不成行列。
唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》寒天催日短，风浪与云平唐·杜甫《公安县怀古》斜阳疏竹上，残雪乱山中唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗）谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。”
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》严冬不肃杀，何以见阳春肃杀：严酷萧瑟的样子。唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光叫：风声如吼。唐·孟郊《苦寒吟》才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云唐·元稹《南秦雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
唐·高骈《对雪》夜深知雪重，时闻折竹声唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜两句写雪花纷飞的景象。唐·李商隐《对雪二首》百泉冻皆咽，我吟寒更切咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。
吟：歌吟。唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。
半夜倚乔松，不觉满衣雪。”战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞玉龙：形容飞雪。
败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗江山不夜月千里，天地无私玉万家玉：喻白雪。
元·黄庚《雪》溪深难受雪，山冻不流云清·洪升《雪望》。
8.大家帮我查查看关于古诗的资料
古诗词包括以下内容：
从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。词是宋代人的发明，又叫长短句。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
古体诗
古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。
近体诗
近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫”截句”。绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。
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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
作者简介
李白 （701—762年），生日701年2月8日，身高六尺六，绵州昌隆（现四川江油）人，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为“诗仙”。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。
【注】“随风直到夜郎西”，有的地区将“风”写为“君”，即“随君直到夜郎西”。
注释
1、王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。龙标：唐代县名，在今湖南黔阳县，唐时这里还是非常荒远的地方。
2、左迁：古尊右卑左，左迁即贬官。
3、杨花：柳絮。
4、子规：即杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。
5、龙标：今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
6、五溪：指沅溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪五条溪水，在今湖南西部和贵州东部。
7、随风：一作“随君”。
8、夜郎： 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎，在今湖南沅陵县（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
〖译文〗
杨花落尽杜鹃声声哀啼，
得知你被贬龙标去跋涉五溪。
把我的愁心托付给明月，
一同伴随你奔赴夜郎之西。
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刘桢《赠从弟（其二）》赏析 【诗文回放】 赠从弟（其二） 魏晋●刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性。 【诗文注释】 ①刘桢有《赠从弟》诗三首，都用比兴。 ②从弟：堂弟。 ③亭亭：高貌。 ④瑟瑟：风声。 ⑤罹：遭受。 ⑥凝寒：严寒。 【作者点击】 刘桢（？-217），字公干，存诗二十馀首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应扬并称“建安七子”。他在当时甚有诗名，曹丕即称其“五言诗之善者，妙绝时人”。他性格豪迈，狂放不羁。钟嵘说他： “仗气爱奇，动多振绝。贞骨凌霜，高风跨俗。” 【作品品析】 刘桢的赠答诗中，最著名的是《赠人弟》三首。这三首诗分别用苹藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁的性格，既是对其从弟的赞美，也是诗人的自我写照。其中第二首最佳，写得豪迈凌厉，颇有“挺立自持”、“高风跨俗” 的气概。面对动乱的社会，遭遇坎坷的人生，刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感，因此他的作品中总是充盈着慷慨磊落之气。正如他自己所说，风霜逼迫愈严，愈能体现松柏坚贞挺拔的本性。这种精神和气骨造就了刘桢诗歌俊逸而奇丽的风格。 【特色探究】 这是一首咏物诗。 【名句研读】 1、风声一何盛，松枝一何劲。 ——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后调也”的这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，那么越是要挺立风中。 2、岂不罹霜雪，松柏有本性。 ——这里用 “松柏有本性”，实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界，从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。登幽州台歌 【唐】陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。 幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。悠悠：无穷无尽的意思。怆然：悲痛伤感的样子。涕：眼泪。 【作者简介】：陈子昂（661-702）字伯玉。少任侠。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。有《陈子昂集》。 【注释】：幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。悠悠：无穷无尽的意思。怆然：悲痛伤感的样子。涕：眼泪。 【赏析】 公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。
