1.古诗文朗读篇目
1君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白<<；将进酒>>）
2 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣<<；凉州词>>）
3 黄河落天走东海，万里写入胸怀间.（李白<<；赠裴十四>>）
4 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼.（王之涣<<；登鹳雀楼>>）
5 大漠孤烟直，长河落日圆.（王维<<；使至塞上>>）
6九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。（刘禹锡•唐《浪淘沙》）
7 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）
8 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
9 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
10 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》
11 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
12 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
13 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》
14 山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》
15 阳台隔楚水，春草生黄河.
16 明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。
17 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。黄河二首 【唐】杜甫
18 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。黄河二首 【唐】杜甫
19 黄河摇溶天上来，玉楼影近中天台。————河阳诗 【唐】李商隐
20 左右分京阙，黄河与宅连。——————陕城即事 【唐】姚合
2.适合朗诵的“古诗文”有哪些
银汉无声转玉盘。
举头望明月。渐上远烟浮草际，明月明年何处看。
今年八月十五夜；睡眼朦胧， 恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中； 苦煎熬。南都从事莫羞贫，飞萤卷帘入，起向长桥见月圆.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
4、描写元宵节的古诗词 古诗： 《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，繁光远缀天？ 我欲乘风归去，湓浦沙头水馆前，忽依高阁堕檐前，今夜清光似往年。–李白《静夜思》 海上生明月， 灯树千光照。
明月逐人来。 游妓皆穠李，妖蟆休向眼前生，鼓声劈浪鸣千雷，怕天放，秋澄万景清。
–苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，玉蟾清冷桂花孤； 使君出时皆有准，不知秋思落谁家。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催； 使君未出郡斋外。人道是清光更多。
节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲。昨风一吹无人会，寂无声，对月题诗有几人，作此篇。
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。–李白《月下独酌》 明月出天山。
七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明。斫去桂婆娑，此事古难全，后船失势空挥挠，两龙跃出浮水来。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老，光彩露沾湿，夜来枨触客愁多。 台湾民谣； 鼓声渐急标将近，欢饮达旦。
大醉。–白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，一声吹裂……若得长圆如此夜。
七 律，吹度玉门关，行歌尽落梅。 星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，天涯共此时。–辛弃疾《满江红》 待月举杯，疑是地上霜； 鼓声三下红旗开。
惊鹊栖未定。今夜月明人尽望，兼怀子由。
明月几时有，星桥铁锁开； 堪笑楚江空渺渺，归来呼酒更重看，却疑账主怕灵符，两龙望标目如瞬。 《煎熬》 夜深沉。
此生此夜不长好，马前已被红旗引，苍茫云海间； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地！–张九龄《望月怀远》 露从今夜白《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升。–徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。–张煌言《舟次中秋》 3、描写端午的古诗词 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，冷露无声湿桂花； 棹影斡波飞万剑。
长风几万里。 门外高悬黄纸帖，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛！ 乘风好去，咽咽寒螀鸣露草。
–杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，万古传闻为屈原。天上若无修月户！起舞弄清影。
情人怨遥夜，江上早闻齐和声。–苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍，云间仙籁寂无声，铁关金锁彻夜开，低头思故乡，今夜清光似往年。
堂前月色愈清好？–王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，月是故乡明，异国夜惊潮，何似在人间，人情未必看承别。未必素娥无怅恨，湓浦沙头水馆前，更买雄黄酒一壶。
–李白《关山月》 床前明月光，不能洗得直臣冤；故乡秋忆月。 手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》 星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌； 何处关山家万里。西北望乡何处是，今夕是何年。
不知天上宫阙，银汉无声转玉盘： 《中秋旅思》 孤影看分雁，来映九枝前，竿头彩挂虹霓晕， 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥，曲江池畔杏园边； 坡上人呼霹雳惊：被白发欺人奈何？把酒问青天。 《正月十五夜灯》 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。 《生查子 元夕》 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。，归去成空，如焚王衷； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，明月高挂天正中，千金念弊貂； 两岸罗衣扑鼻香，东南见月几回圆，杨花绕江啼晓鹰，长空万里， 直下看山河，竟夕起相思； 前船抢水已得标。
–孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜。–米芾《中秋登楼望月》 快上西楼？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何时长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，约明月之浮槎。–文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船。
–晏殊《中秋月》 明月易低人易散，此夕羁人独向隅。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会。 接汉疑星落，依楼似月悬。
3.推荐适合朗诵的古诗
春江花月夜
年代：【唐】 作者：【张若虚】 体裁：【乐府】
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落花摇情满江树
梦游天姥吟留别
年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七古】 类别：【游仙】
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
4.适合朗诵的诗词
很多古诗词都可以！如：
1、满江红
岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。 驾长车踏破，贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧江山，朝天阙。
2、卜算子 咏梅
陆游
驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。
无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。
3、念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发，
人生如梦，一尊还酹江月。
4、水调歌头·中秋
苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
5、鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，
又岂在、朝朝暮暮。
6、雨霖铃 – 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。
执手相看泪眼，竞无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
7、虞美人
唐-李煜
春花秋月何时了，
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁，
恰是一江春水向东流。
8、一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
5.最适合朗诵的诗歌
《青春好喜欢》
黄昏落燕，江南正炊烟向晚
风牵扯晚霞挤进了人家，在你之前
三月里你来的唐突，令我寝食难安
阳春与白雪，灵气的偶合源于天然
气质是磁铁，你亦牵引所有流转的醉眼
俗世凡尘，特立独行散在你身上是新鲜
出水芙蓉，以如天使光临人间
天然去雕，你的洒脱无人阻拦
情意难舍，日后哪里再克隆你的善缘
喜欢绝非一时兴起，你怪我敷衍
你说爱要花光所有的力量，马首是瞻
输于信赖，你将我的海誓山盟统统谪贬
亲爱的，我笃定我和你不相关
各安天涯之前，请多赠我些时间
红豆几颗如你红颜，教我相思如何消减
你挑衅说，我亦真亦假惯于疯癫
傻丫头，你窃取了我旧时的风范
这样的青春，好喜欢
《一棵开花的树》
席慕容
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
《青春》
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎麽样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何地去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订得极为拙劣
含著泪我一读再读
却不得不承认
青春是一本太仓促的书
《雨巷》
作者： 戴望舒
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘
她是有
丁香一样的颜色
丁香一样的芬芳
丁香一样的忧愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在这寂寥的雨巷
撑着油纸伞
像我一样
像我一样地
默默彳亍着
寒漠、凄清，又惆怅
她默默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般地
像梦一般地凄婉迷茫
像梦中飘过
一枝丁香地
我身旁飘过这女郎
她静默地远了、远了
到了颓圮的篱墙
走尽这雨巷
在雨的哀曲里
消了她的颜色
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘
《当你老了》
叶芝
当你老了，头白了，睡意昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影；
多少人爱你青春欢畅的时辰，
爱慕你的美丽，假意或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
6.古诗文朗诵
说实话，你这个10分的问题要求多哟~有点难度。
一定要古诗？3-4分钟的古诗很少见诶~ 先来个现代的吧！ 战争时代 十四 是的，我们要受难，就在此刻； 天空像高烧的前额在悸动，痛苦 是真实的；探照灯突然显示了 一些小小的自然使我们痛哭。 我们从来不相信他们会存在， 至少不存在我们这里。
它们突地 像丑恶的、久已忘却的记忆涌来， 所有的炮像良心一样都在抗击。 在每个爱社交、爱家庭的眼睛后 一场私下的屠杀在进行摧毁 一切妇女，犹太人，富翁和人类。
山峦审判不了我们，若我们说了谎。 我们是地面的居民；大地听从着 智慧的邪恶者直到他们死亡。
十八 他被使用在远离文化中心的地方， 又被他的将军和他的虱子所遗弃， 于是在一件棉袄里他闭上眼睛 而离开人世。人家不会把他提起。
当这场战役被整理成书的时候， 没有重要的知识会在他的头壳里丧失。 他的玩笑是陈腐的，他沉闷如战时， 他的名字和模样都将永远消逝。
他不知善，不择善，却教育了我们， 并且像逗点一样加添上意义； 他在中国变为尘土，以便在他日 我们的女儿得以热爱这人间， 不再为狗所凌辱；也为了使有山、 有水、有房屋的地方，也能有人烟。 二十 他们携带恐怖像怀着一个钱包， 又畏惧地平线仿佛它是一门炮， 所有的河流和铁路像逃避诅咒， 都从近邻的情谊像各方逃跑。
他们紧紧拥聚在这新的灾祸中， 像刚入学的儿童，轮流地哭叫； 因为空间有些规则他们学不会， 时间讲的语言他们也掌握不了。 我们活在这里，在“现在”的未打开的 悲哀中；它的范围就是我们的内容。
是否囚人应该宽恕它的囚居， 是否未来的时代能远远逃避开 但仍感到它源于每件发生过的事情， 甚至源于我们？甚至觉得这也不坏？ 二一 人的一生从没有彻底完成过， 豪迈和闲谈将会继续存在； 但是，有如艺术家感到才尽， 这些人行走世间，自知已经失败。 有些人既难忍，又驯服不了青年， 不禁悼念那曾治世的的受了伤的神话， 有些人失去了他们从未理解的世界， 有些人很清楚人一生应受的惩罚。
“丧失”是他们的影子和妻子，“焦虑” 像一个大饭店接待他们，但只要 他们有所悔恨，那也是无可规避； 他们的一生就是听禁城的召唤， 看陌生人注视他们，愉快而好奇， 而“自由”则在每家每棵树上为敌。 二三 当所有用以报告消息的工具 一齐证实我们的敌人的胜利； 我们在棱堡被突破，军队在退却， “暴行”风靡象一种新的疫疠， “邪恶”是一个妖精，到处受欢迎； 当我们悔不该生于此世的时份： 且记起一切似已被遗弃的孤灵。
今夜在中国让我来追念一个人， 他经过十年的沉默，工作而等待， 直到在谬佐显出了全部的魄力， 一举而让什么都有了个交代： 于是带了“完成者”所怀的感激， 他在冬天的夜里走出去抚摩 那座小堡，象一个庞然大物。 另外一首： 战争时代 十四 是的，我们要受难，就在此刻； 天空像高烧的前额在悸动，痛苦 是真实的；探照灯突然显示了 一些小小的自然使我们痛哭。
我们从来不相信他们会存在， 至少不存在我们这里。它们突地 像丑恶的、久已忘却的记忆涌来， 所有的炮像良心一样都在抗击。
在每个爱社交、爱家庭的眼睛后 一场私下的屠杀在进行摧毁 一切妇女，犹太人，富翁和人类。 山峦审判不了我们，若我们说了谎。
我们是地面的居民；大地听从着 智慧的邪恶者直到他们死亡。 十八 他被使用在远离文化中心的地方， 又被他的将军和他的虱子所遗弃， 于是在一件棉袄里他闭上眼睛 而离开人世。
人家不会把他提起。 当这场战役被整理成书的时候， 没有重要的知识会在他的头壳里丧失。
他的玩笑是陈腐的，他沉闷如战时， 他的名字和模样都将永远消逝。 他不知善，不择善，却教育了我们， 并且像逗点一样加添上意义； 他在中国变为尘土，以便在他日 我们的女儿得以热爱这人间， 不再为狗所凌辱；也为了使有山、 有水、有房屋的地方，也能有人烟。
二十 他们携带恐怖像怀着一个钱包， 又畏惧地平线仿佛它是一门炮， 所有的河流和铁路像逃避诅咒， 都从近邻的情谊像各方逃跑。 他们紧紧拥聚在这新的灾祸中， 像刚入学的儿童，轮流地哭叫； 因为空间有些规则他们学不会， 时间讲的语言他们也掌握不了。
我们活在这里，在“现在”的未打开的 悲哀中；它的范围就是我们的内容。 是否囚人应该宽恕它的囚居， 是否未来的时代能远远逃避开 但仍感到它源于每件发生过的事情， 甚至源于我们？甚至觉得这也不坏？ 二一 人的一生从没有彻底完成过， 豪迈和闲谈将会继续存在； 但是，有如艺术家感到才尽， 这些人行走世间，自知已经失败。
有些人既难忍，又驯服不了青年， 不禁悼念那曾治世的的受了伤的神话， 有些人失去了他们从未理解的世界， 有些人很清楚人一生应受的惩罚。 “丧失”是他们的影子和妻子，“焦虑” 像一个大饭店接待他们，但只要 他们有所悔恨，那也是无可规避； 他们的一生就是听禁城的召唤， 看陌生人注视他们，愉快而好奇， 而“自由”则在每家每棵树上为敌。
二三 当所有用以报告消息的工具 一齐证实我们的敌人的胜利； 我们在棱堡被突破。
7.适合中学生朗诵的古诗词
作者】：李白——《劳劳亭》 【内容】 天下伤心处，劳劳送客亭。 春风知别苦，不遣柳条青。 【赏析】： 劳劳亭，三国吴时建，故址在今南京市区南，是古时送别之所。李白写这首绝句时，春风初到，柳条未青，应当是早春时节。不过，诗人要写的并非这座古亭的春光，只是因地起意，借景抒情，以亭为题来表达人间的离别之苦。 诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，以极其洗炼的笔墨，高度概括的手法，破题而入，直点题旨。就句意而言，这两句就是屈原《九歌。少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步，透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送客之亭，立言就更高妙，运思就更超脱，而读者自会因地及事，由亭及人。 不过，这首诗的得力之处，还不是上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题，极言离别之苦，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好讲，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，另翻新意，振起全篇。 这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙。物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。古时有折柳送别的习俗，所以一些诗人写离别时常想到杨柳，在杨柳上做文章。例如王之涣的《送别》：“杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多”，就是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联在了一起，而在诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在一起了。如果说王诗的联想还是直接的，那么，李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。 应当说，古诗中，从送别写到折柳，再从杨柳写到春风的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》：“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝；憔有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白的这两句诗相比，显得巧而不奇，而李白则是把联想与奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。李锳在《诗法易简录》中赞美这两句诗“奇警无伦”，指出其“妙在‘知’字、‘不遣’字”，正是一语中的的评论。 与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳》诗的第一首：“暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。人世死前惟有别，春风争拟惜长条。”对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离别之苦，对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面，而不让柳条发青；李商隐却设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材，可以有各种不同的构思，不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。
