1.关于嫦娥的诗句

1、《嫦娥》

唐代:李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

2、《天竺寺八月十五日夜桂子》

唐代:皮日休

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

3、《嫦娥》

年代:明 作者: 边贡

月宫清冷桂团团,岁岁花开只自攀。

共在人间说天上,不知天上忆人间。

4、《浣溪沙》

唐代:阎选

寂寞流苏冷绣茵,倚屏山枕惹香尘,小庭花露泣浓春。

刘阮信非仙洞客,嫦娥终是月中人,此生无路访东邻。

5、《月》

唐代:袁郊

嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。

后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。

2.关于嫦娥的诗句

1、《嫦娥》 唐代:李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 2、《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐代:皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 3、《嫦娥》 年代:明 作者: 边贡 月宫清冷桂团团,岁岁花开只自攀。

共在人间说天上,不知天上忆人间。 4、《浣溪沙》 唐代:阎选 寂寞流苏冷绣茵,倚屏山枕惹香尘,小庭花露泣浓春。

刘阮信非仙洞客,嫦娥终是月中人,此生无路访东邻。 5、《月》 唐代:袁郊 嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。

后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。

3.有关嫦娥的古诗

嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.蝶恋花·答李淑一 毛泽东 我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九.问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒.寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞.忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨.少年游 润州作 苏轼 去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花.今年春尽,杨花似雪,犹不见还家.对酒卷帘邀明月,风露透窗纱.恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜.柳枝 和凝 鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自姓和.不是昔年攀桂树,岂能月里索嫦娥.。

4.嫦娥这首诗怎么编故事

在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月.看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子——嫦娥.据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子.“嫦娥孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧.“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情.由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理.因此,后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白. 这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁?诗中并无明确交待.诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙.因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈.唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照. 但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴.在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地.清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了.这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣.诗的典型意义也正在这里. 孤栖无伴的嫦娥,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通.诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象.这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长.。

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