1.山行 古诗 中的“于”是什么意思
【山行】
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这首诗写山行所见秋天景色，纯用白描手法，情景逼真，俨然一幅动人的山林秋色画卷。首句山行，已写尽题意，而由“上”的动态与“斜”的走向渐次推展蜿蜒曲折的山间小径，于移步换景中又具有引人入胜之妙趣。次句写远景，白云由山间生出，有“云无心以出岫”之妙，而朦胧间似有人家茅舍，顿生世外高趣。后二句别出一境，一片枫林，灿若彩霞，甚至胜过春花之红艳，使素淡的寒山石径顿时又变幻为流光溢彩，而停车而坐的诗人也就此融入画面。写秋，写晚，却写出生机无限，体现出诗人的俊拔气质与绝世才华。
PS：我现在还记得，小学老师说这个“生”字用的好呢。
2.古诗中诗句的意思.
九月九日是中国的重阳节
王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处[1]， 遍插茱萸少一人[2]。
诗以直抒思乡之情起笔。“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
送别
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
作者：【王维】 年代：【唐】 体裁：【五绝】 类别：【送别】
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
浣溪沙
秦 观
漠漠清寒上小楼，
晓阴无赖似穷秋。
淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，
无边丝雨细如愁。
宝帘闲挂小银钩。
【诗文解释】
在春寒料峭的天气里独自登上小楼，早上的天阴着好象是在深秋。屋内画屏上轻烟淡淡，流水潺潺。天上自由自在飘飞的花瓣轻得好象夜里的美梦，天空中飘洒的雨丝细得好象心中的忧愁。走回室内，随意用小银钩把帘子挂起。
【诗文赏析】
这首诗表达了词人渴望身心自由的思想感情。
暮春三月，人在小楼。一早起来，阴霾不开，轻寒恻恻。”节过清明冷似秋”，对这种天气，畏寒不出的词人十分厌恶，不禁咀咒了一声”无赖”。回头看看室内，画屏上一幅《淡烟流水图》，迷蒙淡远，撩人意绪，于是一丝春愁油然而生。他定睛望了望窗外：落花随着微风，自在飘舞，宛如梦幻；纤细的小雨，无边无际，好似愁丝。”飞花”和”梦”、”丝雨”和”愁”，一具体、一抽象，原本邈不相涉，但词人却发现它们之间有”轻”与”细”的特点，便构成两个新鲜的比喻，空灵缥缈，妙不可言。无怪乎梁启超称之为”奇语”。最后一句是作收、融情入景，化动为静，意境悠闲，使人玩味不尽。
3.适在古诗词中的意思
“适”在古诗词中，大体有以下几个意思：
1、方才；刚刚。
如：适得府君书，明日来迎汝。–《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又：时已过午，奴辈适至。–《徐霞客游记·游黄山记》
2、如果，假如，假定。
如：王适有言，必亟听从。–《韩非子·内储说下》
3、正好，恰好。
如：从上观之适与地平，以至诸峰之顶，亦低于山顶之地面。–宋·沈括《梦溪笔谈》
4、舒适，满足。
如：扫叶席草，酌相劳，意适往反，往往留于山上。–宋·苏辙《武昌九曲亭记》
5、符合；适合。
如：适我愿兮。–《诗·郑风·野有蔓草》
又：少无适俗韵，性本爱丘山。–晋·陶渊明《归园田居》
6、女子出嫁。
如：贫贱有此女，始适还家门。–《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如：已适（已嫁出）；重适（改嫁）。
7、归向。
如：好恶不愆，民知所适，事与不济。–《左传·昭公十五年》
8、走向目的地。
如：爰其适归。–《诗·小雅·四月》
又：逝将去女，适彼乐国。–《诗·魏风·硕鼠》
又：余自齐安舟行适临汝。–宋·苏轼《石钟山记》
