1.描写地名的古诗句
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：
故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州
孤帆远影碧空尽 惟见长江天际流
唐代贾岛《渡桑干》
客舍并州已十霜 归心日夜忆咸阳
无端更渡桑干水 却望并州是故乡
李白《娥眉山月歌》
娥眉山月半轮秋 影入平羌江水流
夜发清溪向三峡 思君不见下渝州
唐·白居易 钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
李白 早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.
2.含有地名的古诗句
1、《登科后》——【作者】孟郊 【朝代】唐
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
译文：以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
2、《凉州词二首·其一》——【作者】王之涣 【朝代】唐
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
3、《夜雨寄北》——【作者】李商隐 【朝代】唐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
4、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——【作者】李白 【朝代】唐
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
5、《出塞二首·其一》——【作者】王昌龄 【朝代】唐
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
3.含有地名的古诗句
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人
君不见青海头，古来白骨无人收
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
北斗七星高，哥舒夜带刀，至今窥牡马，不敢过临洮
君为张液近酒泉，我蹿三巴九千里
4.古诗中描写地名的诗句要5句.
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗： 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 惟见长江天际流 唐代贾岛《渡桑干》 客舍并州已十霜 归心日夜忆咸阳 无端更渡桑干水 却望并州是故乡 李白《娥眉山月歌》 娥眉山月半轮秋 影入平羌江水流 夜发清溪向三峡 思君不见下渝州 我们在鉴赏古代诗歌的时候，常常会遇到不少地名，仿佛二者不解之缘似的。
地名是质实的专门名词，而诗歌是文艺作品，主要在于表达感情，着重创造意境。在诗歌中使用地名，对于创造意境，是否能起到烘托的作用，还是削弱破坏，我们的回答是前者，因为诗人对在什么地点、什么样的环境之下，才触发起他的感兴，总得指点明白，这就需要使用地名；否则，会使一切描写，成了无本之木，无源之水。
唐代张继所写的《枫桥夜泊》，是首脍炙人口的名诗，其中第三句”姑苏城外寒山寺”，是句叙述句，指出了地点，看来平淡，但有了这一句，才能使前面二句的”月落乌蹄霜满天，江村渔火对愁眠”所描写的情景，有所附丽，得到着落；也正因为有了这一句，才引出下一句的”夜半钟声到客船”，那就把此时此地，一种特定的环境，完全和盘托出了。 现在就七律、七绝和古体几种诗体，举数例，稍加分析，以资说明。
唐代宗广德元年（公元763年）是延续多年的安史之乱结束的一年，叛军因首领史朝义自杀，全部瓦解，归降唐王朝，收复了以蓟城（即今北京）为中心的南北一带地方。这一喜讯传到了当时流寓在梓州（今四川三台县）的杜甫，使他抑制不住内心的喜悦，情不自禁地写下了《闻官军收河南河北》这首七律名篇。
起句是”剑外忽传收蓟北”，劈头就用两个地名，因梓州在剑门关之南，所以称为”剑外”，说明了诗人是在千里以外的地方听到这一消息的；另一个地名”蓟北”，泛指以蓟城为中心的收复地方，表示消息的内容。下文五句是”初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。
淋漓尽致地刻划了诗人惊喜交加这种心情的进发情景，并准备回乡。下二句便立刻进入行动， “即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。
这里情绪极为昂扬，连续用了四个地名来说明回乡的行程，由梓州出川，要经涪江、嘉陵江和长江等河流，所以用”巴峡穿巫峡”来代表这段航程；”襄阳下洛阳”，这里的两个常见地名代表了当时南北间往来的大道，它以长江北岸的江陵为起点，经荆门、襄阳，出南阳盆地，而至洛阳。这四个地名，前后两对，末一字都是同音，吟咏起来更觉顺口，且音节响亮动听。
全诗用了六个地名，过去的诗评家对于这点，作了高度的评价，认为”主宾虚实，累累如贯珠，真善于将（在这里是统率之意）多者。” 再看毛泽东所写的《长征》，这首七律充满着革命乐观主义，万人传诵。
开头两句”红军不怕远征难，万水千山只等闲”，以雷霆万钧之势统摄全局。下文一连使用五个地名–五岭、乌蒙山，大渡河，金沙江和岷山，为我们展开了气壮山河的长征画卷。
长征途中所经过的山山水水何止千百，为何独独选中了这五个地名？因为它们在长征进程中是有关键性意义的地点，包含有丰富的史实，是革命历史的见证；在中国地理上，又是具有鲜明地理特征的重要地名，气象雄伟，非一般山水所能及。所有包孕这五个地名的诗句，一方面是对当地地理特征的刻划，实质上是抒发了革命战士的开阔胸襟。
当我们吟咏这首革命的诗篇时，这一个接着一个的地名，使我们的情绪也跟着逐步昂扬、升华，到达顶点 七律中的三、四两句，称作颔联，讲究对仗工整，在对仗之中又往往使用一些地名，来寄托诗人的感兴。如杜甫在寓居成都时所写的《登楼》，其颔云：”锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。
登楼远眺，俯视澄流，仰观山色，点出这两个地名是即景之作，是写实。锦江在成都市南，为岷江分支走马河的下游，因古时用此水濯锦，鲜于他水”，故名，当地也称做府河。
玉垒是山名，唐代于此设置关口，来控制通往藏族地区的要道。以河流与空间联系起来，以关隘与时间相联系，不但使对仗贴切工稳，而且气象雄浑，为下文引出诗人的感慨开了先路。
再如宋代爱国诗人陆游所写的两句，”楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”，向为历代传诵的名句。瓜州渡和大散关，诗人所以选择两个地名，实含意很深。
前者位于长江北岸，在江苏江都县之南，为南北往来的要津；后者是秦岭的一个隘口，在宝鸡西南，扼通往关中的要道。这两个战略要地，一水一陆，一东一西，当时都是宋金相峙的前线。
诗人通过两个地名来抒发他的爱国热情；而且这两个地方，又都是诗人早年在镇江和南郑军中亲临过的，现在回首往事，无论于国于己，怎么不使他感到悲愤呢？ 七绝仅有四句二十八字，篇幅短小，内容丰富深刻，有不少佳作，声辞俱美，情韵无穷，向被认为我国古典诗歌中的珍品。在这种字数有限的诗体之中，能否运用地名，挥洒自如呢？在一首七绝之中，有一句含着地名的，极为常见，固然不必多论I就是二句、三句甚至四句都使用地名，在唐代名家作品之中，也比比皆是，而且也有连用地名达五，六个，之多的。
现在且由我。
