1.六年级下册古诗词意思(全十首)快

《七步诗》 【三国·魏】曹植 煮豆持作羹, 漉菽以为汁. 萁在釜下燃, 豆在釜中泣. 本自同根生, 相煎何太急? 煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁做羹.豆秸在锅下燃烧,豆子在锅中哭泣.我们本来是同胞兄弟,为什么你那么急迫地加害于我呢? 附注: 漉菽以为汁中的“菽”,只要是出自正版的《世说新语》,没有作“豉”的.至于流传的其他诗歌版本,可附注说明,不应列在《世说新语》的书名之后. 本自同根生中的“自”,有版本为“是”,疑为今人修改,不如“自”字好! 萁在釜下燃有“在”,有版本作“向”. 另有别本《七步诗》为四句(是后人所改),以《三国演义》为代表,首句为“煮豆燃豆萁”,第三句为“本是同根生”. 鸟鸣涧 【体裁】五言绝句 作者:(唐) 王维 人闲桂花落, 夜静春山空. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中. 春天的晚上寂静无声,桂花不知不觉地凋落.寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡.月亮出来了,小鸟被月光惊动.时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣. (一) 人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落,宁静的夜色中春山一片空寂.皎洁的月亮从山谷中升起来,惊动了山鸟,时而在山涧中发出鸣叫声. (二) 在这个寂无人声的地方,芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚,使这春天的山林更加空寂.月亮升起,惊动了正在树丛栖息的山鸟,它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响. 芙蓉楼送辛渐 【作者】:王昌龄 【朝代】:唐 【体裁】:七言绝句 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶. 译文一: 迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地,与浩渺的江水连成一片,天亮时我将送你启程,而我却要独自留下,如同这形单影只的楚山.如果洛阳的亲友询问我的情况,请你一定转告他们,我的一颗心如晶莹剔透的冰,清正廉明,贮藏在玉壶中一般. 译文二: 昨夜,秋雨绵绵洒向吴地江天, 今晨,我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山. 洛阳的亲朋好友如果询问我的近况, 请告诉他们我依然冰心一片,装在洁白的玉壶中. 江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼. 黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花, 千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身. 嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞, 自由自在的小黄莺叫声和谐动人. 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间. 译文: 经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕.全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操. 竹 石 (清)郑燮 咬定青山不放松, 立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风. 竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破裂的岩石中.经受了千万种磨难打击,它还是那样坚韧挺拔.不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服. 闻官军收河南河北(唐)杜甫 剑外忽传收蓟北, 初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳. 在剑外忽然听说,收复蓟北的消息, 初听到时悲喜交集,眼泪沾满了衣裳. 回头再看看妻子儿女,忧愁哪里还在. 胡乱收卷诗书,我高兴得快要发狂! 白天我要开怀痛饮,放声纵情歌唱; 明媚春光和我作伴,我好启程还乡. 我立即从巴峡穿过了巫峡; 很快便到了襄阳,随即又奔向洛阳. 己亥杂诗 清 龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀. 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才. 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气, 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀. 我奉劝天帝能重新振作精神, 不要拘守一定规格降下更多的人才. 游蕲水①清泉寺,寺临兰溪,溪水西流. 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥②.潇潇暮雨子规啼③. 谁道人生无再少?门前流水尚能西④!休将白发唱黄鸡⑤. 『译文』 去蕲水县的清泉寺,寺在兰溪旁边,溪水向西流. 山脚下兰草嫩芽浸入小溪, 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼叫. 谁说人老不可再年少? 门前流水还能执著奔向西! 不必烦恼叹白发,多愁感慨时光流逝. 卜算子·送鲍浩然之浙东 水是眼波横,山是眉峰聚. 欲问行人去那边?眉眼盈盈处. 才始送春归,又送君归去. 若到江南赶上春,千万和春住. 【作者】:王观 【朝代】:北宋 【体裁】:词 【译文1】 [水好像是眼波,] [山好像是眉峰攒聚.] [要问远行的人去哪里?] [有山有水风景很美的地方.] [方才送春天归去了,] [又送君(鲍浩然)回去了.] [要是到江南(江苏浙江)赶上春天 ,] [千万要好好欣赏一下这美丽的春光,可别急着走呵. ] 【译文2】 江水像佳人的眼波一样清亮,山像美女微微蹙着眉.朋友要去哪里呢?就是要到像南方佳丽眉眼之间风情万种的地方. 才刚送走了春天,又要送你回去,如果你到江南,还能赶上春天的话,千万要把春光留住. 【译文3】 碧绿的江水,像美人横转的眼波;重叠的青山,像美人聚拢的眉峰. 真想问问那些在路上行走的人儿要到那个方向? 应该是像你一样,急着要去好山好水的地方吧! 唉!才送走了春,如今又要送你回家乡. 朋友,。

2.六年级下册古诗大全

《七步诗》原文

煮豆持作羹(geng),

漉菽以为汁。

萁在釜下燃,

豆在釜中泣。

本自同根生,

相煎何太急?

鸟鸣涧

【唐】王维

人闲桂花落,

夜静春山空。

月出惊山鸟,

时鸣春涧中。

《芙蓉楼送辛渐》

唐 王昌龄

寒雨连江夜入吴,

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,

一片冰心在玉壶。

江畔独步寻花

杜甫 (唐)

黄四娘家花满蹊,

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,

自在娇莺恰恰啼。

石灰吟

明·于谦

千锤万凿出深山,

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,

要留清白在人间。

竹 石

【清】郑 燮(xiè)

咬定青山不放松,

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,

任尔东西南北风。

《闻官军收河南河北》

【原文】

闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟北,

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,

便下襄阳向洛阳。

己亥杂诗

九州生气恃风雷,

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,

不拘一格降人才。

3.六年级(下)所有古诗以及诗意.我急用

《卜算子·咏梅》词的大意是:风雨刚刚把春天送回来,飞舞的雪花又在迎接春天的来到.已经是冰封雪冻最寒冷的时刻,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花.梅花虽然美丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的信息.等到百花盛开的时候,她将感到无比欣慰.÷《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔,诗中作者以遗嘱的口吻,表达了对南宋统治者屈辱求和、苟且偷安的无比愤慨;对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望.诗歌开头第一句,表明自己即将离开人世,但他并不感到恐惧和痛苦.“元知”,即本来就知道,“万事空”的意思是:当人死去后,世上的万事万物对他来说都变得毫不相干,因而用不着牵挂了.这话看来平常,但在全诗中非常重要,他不但表现了诗人豁达的生死观,同时为下面的“但悲”起到了有力的反衬作用.也就是说,陆游能置个人生死于度外,唯独对国家民族命运的关怀之心至死不渝.“但悲不见九州同”的意思是:我只有一种无法排遣的悲痛,就是没能亲眼看到支离破碎的祖国重新统一.这一句是向儿子们交代他毕生的心事,下一句写对儿子们的嘱托和深切盼望.“王师”指宋朝的军队.“北定”指渡江北伐,平定金兵的进攻.“中原”泛指被金人占领的失地.寥寥数字,既包含诗人热切的盼望,坚定的信念,也寄托着把他呼号一生“北定中原”的心愿和未了的事业要下一代来继承,希望孩儿们努力奋斗,实现遗志,不要忘记你们父亲还在九泉之下等候着北定中原的胜利消息.全诗字句发自肺腑,如血,如火,如泣,如诉,悲愤交集,真挚感人.《闻官军收河南河北》被前人称为杜甫“生平第一快诗”.唐代宗广德元年(763年)正月,史朝义兵败自杀,部将田承嗣、李怀仙相继投降,河南河北先后被官军收复,延续了七年多的“安史之乱”才彻底平息.当时诗人杜甫正携着妻子流落在四川梓州,听到这一胜利喜讯不禁大喜若狂,在极度兴奋中,一改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风,以轻快活泼、爽朗奔放的语言,写下了这首脍炙人口的七律名作.《长歌行》是一首汉代乐府民歌,全诗的大意是:园子里那绿色蔬菜上的露珠,等到太阳一出就晒干了;温暖的春天给万物带来了恩惠,使它们充满了生机,可常常担忧秋天的到来,因为一到秋天,草木枯黄,百花凋零,万物失去了生命的活力;所有的河流都向东流入大海,什么时候才能流回来呢?青少年时期不努力学习,到老了伤心后悔也没有什么用了.前四句通过朝露易逝、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝,且一去不复返,后一句直抒胸臆,劝诫人们珍惜时光,及早努力,不要等老了再徒然叹息.《七步诗》的作者是三国时期的诗人曹植.全诗的大意是:锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹;豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣;豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象,后一句话锋一转,集中抒发了曹植内心的悲愤,他显然是在质问曹丕:我与你本是同胞兄弟,为什么要如此苦苦相逼?《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品.“出塞”,就是到边防线上去戍守边疆.古代描写军旅生活的诗歌,大都要写到明月,写到边关,明月和边关已经成了戍边将士生活中的两个典型景物.大概守卫边关的战士们,白天军务繁忙没有时间想家,到了静夜,面对边塞荒凉的关山,孤寂凄清,举头望见那千里与共的明月,低下头不免思念起故乡的亲人来.全诗的大意是:这明月就是秦汉时戍边将士仰望过的明月,这边关就是秦汉时戍边将士守卫的边关,久别亲人,经过长途跋涉,到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡.只要有李广那样的大将戍守边关,就不会让胡人的骑兵越过阴山南下入侵了.全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情,也表达了诗人希望朝廷起任良将,早日平息边塞战争,使国家得到安宁,人民过上安定生活的美好心愿.。

4.六年级古诗大全500首

注:有的省份是小学五年,初中四年,而有的省份则是小学六年,初中三年,本页面仅以小学六年进行小学古诗归纳。

且各省教材有所不同,仅以“人教版”为参考标准。小学六年级古诗 共计10篇,上册4篇,下册6篇。

上册 :《 诗经 ·采薇》 《春夜喜雨》 《西江月·夜行黄沙道中》 《天净沙·秋》诗经·采薇 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

【翻译】 豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。

没有妻室没有家,都是为了和玁狁打仗。 没有时间安居休息,都是为了和玁狁打仗。

春夜喜雨 》 作者:杜甫 (唐代诗人) 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

【翻译】 多好的春雨啊,好像知道时节变化,到了 春天 ,它就自然地应时而生。伴随着和风在夜里悄悄飘洒,滋润着万物轻柔而寂然无声。

野外的小路上空乌云一片漆黑,只有江面小船还亮着一盏孤灯。清晨观赏细雨湿润的处处春花,朵朵沉甸甸地开遍美丽的成都。

西江月·夜行黄沙道中 》 作者:辛弃疾 (宋代诗人) 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

【翻译】 天边的明月升上了树梢,惊动喜鹊飞离树枝。清凉的晚风中传来远处的蝉叫声。

一阵阵浓浓的稻花香扑鼻而来似乎在告诉(行人):“今年又是一个丰收年”,这时耳边传来一阵阵青蛙的欢叫声。闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨。

往日土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了弯,茅店忽然出现在眼前。天净沙·秋思 》 作者:白朴 (元代诗人) 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。

青山绿水,白草红叶黄花。【翻译】 枯萎的藤蔓,垂老的古树,夕阳下一只无精打采的乌鸦,扑打着翅膀,落在光秃秃的枝桠上。

纤巧别致的小桥,潺潺的流水,低矮破旧的几间茅屋 ,反而愈发显得安谧而温馨。荒凉的古道上,一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子,在异乡的西风里踟蹰而行。

夕阳渐渐落山了,但是在外是游子,何处是归宿?家乡在何方?念及此,天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断。下册 :《卜算子-咏梅》 《示儿》 《闻官军收河南河北》 《长歌行》 《出塞》 《七步诗》《卜算子-咏梅》 作者:毛泽东 风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。示儿 》 作者:陆游 (宋代诗人) 死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。【翻译】 我本来就知道,当我死后,一切就都没有了,只是唯一使我痛心,遗憾的,就是我没能亲眼看到自己的祖国的统一。

当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们祭祖的时候,千万别忘了把这好消息告诉你们的父亲。闻官军收河南河北 》 作者:杜甫(唐代诗人) 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。【翻译】 剑门关以南的四川,忽然传来收复蓟北的消息,初听到这个消息我惊喜得涕泪交流,沾湿了衣裳。

回过头来再看妻子和儿女,平日的忧愁已不知跑到何处去了;我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱,纵情畅饮;美好的春景正好伴着我返回故乡。

我们要立即动身,从巴峡乘船,穿过巫峡,顺流直下到达湖北襄阳,再从襄阳北上,直奔洛阳。长歌行 青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。

【翻译】 早晨, 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在等待阳光照耀。春天的太阳散布恩惠,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。

常常担心肃杀的 秋天 来到,花和叶都枯黄衰败了。千万条大河奔腾着向东流入大海,什么时候才能回头西归呢?如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也就没用了。

出塞 》 作者:王昌龄 (唐代诗人) 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

【翻译】 在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,可是去边防线打仗的战士还没有回来。 要是飞将军李广和大将军卫青今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。

七步诗 》 作者:曹植 煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急。

5.六年级下册古诗有哪些

春夜喜雨(杜甫)

钱塘湖春行(白居易)

江南春(杜牧)

春日(秦观)

雨晴(王驾)

题弟侄书堂(杜荀鹤)

南园十三首(其五)

对酒(秋瑾)

狱中题壁(谭嗣同)

登幽州台歌(陈子昂)

黄鹤楼(崔颢)

山居秋暝 鸟鸣涧(王维)

过故人庄(孟浩然)

送友人 月下独酌四首 客中作(李白)

游山西村(陆游)

丰乐亭游春(欧阳修)

富春至严陵山水甚佳(纪昀)

问刘十九(白居易)

登飞来峰(王安石)

过上湖岭望招贤江南北山

海棠(苏轼)

泛吴淞江(王禹偁)

6.【小学六年级下册古诗词背诵中所有古诗的意思小学六年级下册古诗词

《七步诗》的诗意:煮豆子正燃着豆秸,因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水.豆秸在锅下燃烧着,豆子正在锅里哭泣.本来我们是同一条根上生长出来的,你为什么要这样紧紧逼迫呢?这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争.《鸟鸣涧》诗意:寂静的山谷中,人迹罕至,只有春桂在无声地飘落;夜半更深,万籁俱寂,似空无一物.由于山中太幽静了,因此,当一轮明月突然升起,皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时,竟然惊动了山中的鸟儿,于是在幽谷溪边鸣叫起来.这叫声似乎一时打破了山中的宁静,但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂.《芙蓉楼送辛渐》的诗意:在冷雨洒满江天的夜晚,我来到吴地,天亮时送走好友只留下楚山孤影.到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未首功名利禄等世情的玷污.《江畔独步寻花》诗意:[注释] 1.独步:一个人散步或走路.2.蹊(xī):小路.3.娇:可爱的.4.恰恰:恰巧碰上.一说鸟叫声.5.留连:即留恋,舍不得离去.本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子.“留连”是个“联绵词”.构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式,如“留连”也写作“流连”,词的意义仍然一样.[翻译] 黄四娘家的小路上开满了鲜花,千朵万朵压垂了枝条.嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞,自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰.《石灰吟》的诗意:经过千锤万凿从深山中开采出来的石头,对烈火的 焚烧看得平平常常.只要能把清白留在人世上,自己就是粉身碎骨也一点都不怕.竹石的诗意:竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破裂的岩石中.经受了千万种磨难打击,它还是那样坚韧挺拔;不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服.闻官军收河南河北诗意:剑门关外忽然听说官军收复蓟北,乍听到止不住的泪水洒满了衣裳.回头看妻儿的愁容不知去了何方,胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂.白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒,春光正好伴我返回那久别的故乡.立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡,然后经过襄阳再转向那旧都洛阳.已亥杂诗诗意:只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀.我奉劝天帝能重新振作精神,不要拘守一定规格降下更多的人才.浣溪沙诗意:山脚下兰草嫩芽入小溪,松林间小路清沙净无泥,傍晚细雨中杜鹃阵阵啼.谁说人老不可再年少?门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹白发,即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态.卜算子.送鲍浩然之浙东的诗意【注释】:1.眼波横:形容眼神闪动,状如水波横流.2.眉峰聚:形容双眉蹙皱,状如二峰并峙.3.眉神盈盈处:喻指山水秀丽的地方.盈盈:美好的样子.————————————————————– 【赏评】:这是一首送别词.词中以轻松活泼的笔调、巧妙别致的比喻、风趣俏皮的语言,表达了作者送别友人鲍浩然时的心绪.词的上片着重写人,起首两句,运用风趣的笔墨,把景语变成情语,把送别时所见自然山水化为有情之物.当这位朋友归去的时候,路上的一山一水,对他都显出了特别的感情.那些清澈明亮的江水,仿佛变成了他所想念的人的流动的眼波;而一路上团簇纠结的山峦,也似乎是她们蹙损的眉峰了.山水都变成了有感情之物,正因为友人鲍浩然归途中怀着深厚的怀人感情.三、四两句,点出行人此行的目的:他的去处,是“眉眼盈盈处”.“眉眼盈盈”四字有两层意思:一指江南的山水,清丽明秀,有如女子的秀眉和媚眼;二指有着盈盈眉眼的那个人.因此“眉眼盈盈处”,既写了江南山水,也同时写了他要见到的人物.此二句写送别时的一往情深却又含而不露.上片写友人一路山水行程,含蓄地表达了惜别深情;下片则直抒胸臆,兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿.过片两句,正面点明送别.作者用两个“送”字递进,将作者“黯然销魂”的愁苦之情描写得极为深切.加上作者自己家离长江不远的如皋,欲归不得,羁旅之愁益觉难以为怀.结末两句,是词人强压心中沉痛之情而对远去的友人所作的美好祝愿与叮咛:希望友人到江南后,千万要与美好的春光同住.这两句,一反送别词中惯常的悲悲切切,写得情意绵绵而又富有灵性.。

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