1.关于描写燕子的诗句 描写燕子的古诗有哪些
插田歌
【唐】刘禹锡
冈头花草齐，燕子东西飞。
春寄尚颜
【唐】齐己
含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。
春晚紫微省直寄内
【唐】苏颋
花间燕子栖鳷鹊，竹下鹓雏绕凤凰。
幽轩
【唐】欧阳玭
桃花飘岫幌，燕子语松关。
登凤凰台二首
【唐】殷尧藩
石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。
月暗
【唐】元稹
真珠帘断蝙蝠飞，燕子巢空萤火入。
延平门高斋亭子应岐王教
【唐】张谔
片片仙云来渡水，双双燕子共衔泥。【唐】白居易
燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。
送王著作赴淮西幕府
【唐】岑参
燕子与百劳，一西复一东。
苏溪亭
【唐】戴叔伦
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
即事
【唐】杜甫
黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。
绝句二首
【唐】杜甫
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
十二月一日三首
【唐】杜甫
即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。
水槛遣心
【唐】杜甫
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
燕子来舟中作
【唐】杜甫
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。
路入剡中作
【唐】方干
掠草并飞怜燕子，停桡独饮学渔翁。
宫词
【唐】韩偓
燕子不来花著雨，春风应自怨黄昏。
疏雨
【唐】韩偓
卷帘燕子穿人去，洗砚鱼儿触手来。
拟意
【唐】李商隐
鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。
自喜
【唐】李商隐
自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。
忆汉月
【唐】李绅
燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。
赋得盈盈楼上女
【唐】孟浩然
燕子家家入，杨花处处飞。
2.关于牡丹的古诗有哪些
1、《赏牡丹》
唐代：刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
译文：庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
2、《咏牡丹》
宋代：陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
译文：自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
3、《红牡丹》
唐代：王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
译文：红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？
4、《牡丹种曲》
唐代：李贺
莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。
水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。
美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。
梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。
归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。
檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。
译文：当莲花枝干还未长出，秦蘅已经衰老，人们赶着马，驮着金子，去买牡丹花苗。把它栽在半月形的花盆里，培上香泥，浇上水，一夜间，绿色花苞欲放，迎着拂晓。美人们说话带着醉意，花园中轻烟缭绕，傍晚花瓣儿已经披散，蝴蝶也渐渐稀少。
老一代贵族渐渐逝去，但他们的后辈仍穿着罗衣，赏花玩乐合着《蜀国弦》的曲调。夜幕降临，遮花的帷帐渐渐昏暗，宴席已散，粉雕玉琢的花儿也开始蔫败萎凋。公子哥儿和小姐们都到哪儿去了，楼台上月光明亮，夜空中只有燕子叽叽叫。
5、《裴给事宅白牡丹》
唐代：卢纶
长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。
别有玉盘承露冷，无人起就月中看。
译文：长安的富贵人家痛惜春色将残，争相观赏大街以西的紫色牡丹。另有白色牡丹像玉盘承者冷露，却没有人愿在月光下欣赏细看。
3.关于燕子的优美诗句古诗有哪些
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。____晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
燕子来时新社，梨花落后清明。____晏殊《破阵子·春景》
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。____戴叔伦《苏溪亭》
细雨鱼儿出，微风燕子斜。____杜甫《水槛遣心二首》
燕子飞时，绿水人家绕。____苏轼《蝶恋花·春景》
翠叶藏莺，朱帘隔燕。____晏殊《踏莎行·小径红稀》
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。____杜甫《绝句二首》
希望能帮助到你
4.关于燕子的诗句
古诗词中“燕子”意象
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
(1)表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙•即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人•暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕•咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
(2)表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡•《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道•《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊•《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清•《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久•《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
(3)表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门•怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
(4)代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久•《塞鸿秋•春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳•《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
(5)表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
5.关于燕子的古诗
双燕
【唐】杜甫
旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。
养子风尘际，来时道路长。今秋天地在，吾亦离殊方。
村舍燕
【唐】杜牧
汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。
何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。
归燕
【唐】杜牧
画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。
长是江楼使君伴，黄昏犹待倚栏干。
晚燕
【唐】白居易
百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。 去社日已近，衔泥意如何。
不悟时节晚，徒施工用多。 人间事亦尔，不独燕营巢。
6.关于牡丹的古诗词
1、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落——王维《辛夷坞》
2、唯有牡丹真国色，花开时节动京城 。——刘禹锡《赏牡丹》
3、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》
4、天下真花独牡丹。 ——欧阳修《洛阳牡丹记》
5、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正诗》
6、篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。——韩愈《答张十一》
7、绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。——王维《红牡丹》
8、惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。——白居易《惜牡丹》
9、簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。——元稹《牡丹》
10、闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。——韦庄《白牡丹》
11、洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。邵雍《洛阳春吟》
12、牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪纠纷。国色鲜明舒嫩脸，仙冠重叠剪红云。范纯仁《牡丹》
13、绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。——王维《红牡丹》
14、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调辞三首》
15、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——刘禹锡《赏牡丹》
16、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》
17、一丛深花色，十户中人赋。——白居易《秦中吟·买花》
18、我愿暂求造化力，减却牡丹娇艳色。少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。——白居易《牡丹芳》
19、绝代只西子，众芳惟牡丹。——白居易《牡丹》
20、我案花品，此花第一。脱落群类，独当春日。——舒元舆《牡丹赋》
21、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香。——皮日休《牡丹》
22、若教解语应倾国，任是无情亦动人。——罗隐《牡丹花》
23、天下真花独牡丹。——欧阳修《洛阳牡丹记》
24、牡丹花之艳，而无甘实；荔枝果之绝，而非名花。——《书荔枝谱后》
25、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。——杜安世《玉楼春》
26、桃李花开人不窥，花时须是牡丹时。——邵雍《洛阳春吟》
27、若占上春先秀发，千花百卉不成妍。——司马光《和君贶老君庙姚黄牡丹》
28、枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹大如斗，不成一事只空枝。——王溥《咏牡丹》
29、天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏。——辛弃疾《鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》
30、一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正》
/200922194055.html
7.有关牡丹的古诗
木末芙蓉花.山中发红萼. 涧户寂无人.纷纷开且落 木末：树梢.芙蓉花：指辛夷花.花形和颜色都近似荷花. 唐·王维 唯有牡丹真国色.花开时节动京城 唐·刘禹锡 有此倾城好颜色.天教晚发赛诸花 晚发：花开得晚. 唐·刘禹锡 天下真花独牡丹. 宋·欧阳修 一年春色摧残尽.再觅姚黄魏紫看 姚黄魏紫：两种名贵的牡丹花. 宋·范成大 篔筜竟长纤纤笋.踯躅闲开艳艳花 篔筜：大竹名.节长而竿高.踯躅：即羊踯躅.杜鹃花科.春季开花.花红黄色.鲜艳夺目. 唐·韩愈 嫩竹犹含粉.初荷未聚尘. 南朝陈·徐陵 荷香销晚夏.菊气入新秋. 唐·骆宾王 绿竹含新粉.红莲落故衣 唐·王维 当轩对尊酒.四面芙蓉开 芙蓉：荷花. 唐·王维 荷风送香气.竹露滴清响. 唐·孟浩然 从来不著水.清净本因心 不著水：不沾水.指荷叶不没于水. 唐·李颀 竹色溪下绿.荷花镜里香 唐·李白 圆荷浮小叶.细麦落轻花. 唐·杜甫 风含翠筱娟娟净.雨裛红蕖冉冉香 翠筱：小竹.娟娟：美好貌.净：光洁.雨裛：湿透.红蕖：荷花.冉冉：柔弱貌. 唐·杜甫 沙上草阁柳新暗.城边野池莲欲红 唐·杜甫 荷香随坐卧.湖色映晨昏. 唐·刘长卿 芙蓉生在秋江上.不向东风怨未开. 芙蓉：荷的别名 东风：春风. 唐·高蟾 荷深水风阔.雨过清香发. 宋·欧阳修 叶上初阳干宿雨.水面清圆.一一风荷举 宿雨：指荷叶上隔夜的雨水珠.清回：形容荷叶清净圆润.风荷举：晨风吹动着荷叶在水面上舒展开来. 宋·周邦彦 溪上新荷初出水.花房半弄微红. 宋·米友仁 荷叶似云香不断.小船摇曳入西陵 西陵：西兴镇.在今浙江萧山. 宋·姜夔 ：苑墙曲曲柳冥冥.人静山空见一灯.荷叶似云香不断.小船摇曳入西陵. 接天莲叶无究碧.映日荷花别样红 宋·杨万里 胭脂雪瘦薰沉水.翡翠盘高走夜光 胭脂雪瘦：形容红中稍透白色的荷花颜色.沉水：沉香.闺房熏用. 走夜光：反射月光的露珠在荷叶上滚动.指荷叶上滚动的水珠. 金·蔡松年 牡丹在我国被誉为[国花”.[国色天香”.和[花中之王”.在世界上也负有盛名. 牡丹花.娇艳多姿 .雍容大方.富丽堂皇.自古以来引起许多骚人墨客的讴歌.赞美.是很自然的.据初步收集.历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首.其中.以唐.宋两朝为最多.共一百三十多人.二百七十余首.包括象王维.李白.李贺.韩愈.刘禹锡.白居易.温庭筠.李商隐.欧阳修.苏轼.黄庭坚.陆游.辛弃疾等一些很著名的诗人在内.仅苏轼一人.就有三十多首.金元明三代.六十余人.九十多首.清代.三十多人.五十余首.近代和当代文人.也写了不少咏牡丹的诗. 唐朝殷文圭诗： 迟开都为让群芳.贵地栽成对玉堂. 红艳袅烟疑欲语.素华映月只闻香. 剪裁偏得东风意.淡薄似矜西子妆. 雅称花中为首冠.年年长占断春光. 李孝光的 诗.颇能表达人们对牡丹的赞美之情： 富贵风流拔等伦.百花低首拜芳尘. 画栏绣幄围红玉.云锦霞裳涓翠茵. 天是有各能盖世.国中无色可为邻. 名花也自难培植.合费天工万斛春. 徐夤在 中.那对人生短暂.青春不驻的感叹.更是动人： 断肠东风落牡丹.为祥为瑞久留难. 青春不驻堪垂泪.红艳已空犹倚栏.。
8.关于牡丹的古诗句
牡丹成为名贵的观赏花卉，始于隋朝盛于唐朝。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”（刘禹锡《赏牡丹》）在唐代牡丹就已被推崇到”国花”的地位，以其国色天香赢得唐代人的喜爱。
据不完全统计，仅《全唐诗》中就收录了五十多位作家的一百多首吟咏牡丹的诗歌。这些诗歌在思想性和艺术性上都有很高的成就，丰富和发展了我国的咏物诗创作。
一 “登山则情满于山，观海则意溢于海。”（刘勰《文心雕龙·神思》）从牡丹含苞欲放的时候开始，诗人们就开始挥毫动笔，”青苞虽小叶虽疏，贵所高情便有余。
“（孙鲂《题未开牡丹》）尽情抒发心中对牡丹的喜爱，描写唐朝社会的风俗习尚，以及各种看花、赏花的情形。”朝日照开携洒看，暮风吹落绕栏收。
诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。”（徐夤《牡丹花二首之二》）就连平时喜爱的诗书，也只好随它与尘埃为伴了。
在唐人吟咏牡丹之作中，有用诗来回答朋友们对牡丹花事的询问，有在诗里描写以牡丹为 花片为人饯行……”为爱红芳江砌阶，教人扇上画将来。”罗隐还写了一首《扇上画牡丹》的诗。
即使这样诗人们仍感到没有述尽心中的爱花之情，孙鲂又作了一首《牡丹落后有作》，表达了依依惜别的情怀。在诗人们的笔下，牡丹花的千种神态，万般风姿，一写尽然。
但是唐代诗人们并没有完全陶醉在牡丹花的美妙之中，他们透过牡丹繁盛的表面现象，敏锐地发现其背后隐藏着的社会问题，通过诗歌表达了他们对劳动人民困苦生活的同情。这是唐人吟咏牡丹之作中思想性最高的，白居易的《秦中吟》之十《买花》诗可作为代表。
其诗云： 帝城春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬直看花数。 灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织巴篱护。 水洒复泥封，移来色如故。
有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人喻。
一丛深色花，十户中人赋！ 李商隐十七岁就以文才受到令狐楚的赏识，被聘请到令狐楚的幕府里作官，受到令狐楚的指点，学习做奏章。这个时候李商隐正是人生得意，风华正茂。
当他看到盛开的牡丹，想到令狐楚对他的栽培，挥笔写下了一首七律《牡丹》诗： 绵帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
首名用孔子见南子的典故，《典略》：”夫人在锦帏中，孔子北面秘首，夫人自帏中再拜，”环佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故，《说苑》：”鄂君乃揄修袂，行而拥之，举绣被而复之。
“从盛开的牡丹联想到这些历史典故，又以这些历史典故中的人物来表现绿叶丛中娇艳的牡丹所给人的印象，显示出牡丹的韵致引起读者美丽的遐思。何焯评：”非牡丹不足以当之，起联生气涌出。
“（见《李义山诗集》沈厚土爽辑评本） 三四句把牡丹比喻成善舞的女子，在舞动时一刹那垂手触动玉佩，在一转身时飘起长裙，典见《西京杂记》所载”戚夫人善为翘袖折腰之舞。”这两句描摹了牡丹在春风中枝叶摇曳的情景，十分生动。
诗的五六句借《世说新语》所记石伦用蜡烛为炊之事，和《襄阳记载》刘季和所说：”荀令君至人家，坐处三日香。”描写牡丹开放时的光采和芳香，给人的感受很强烈。
诗的最后两名用江淹梦中得五笔和巫山神女的典故，托化出令猎狐楚对他的器重和栽培，以及他自己对令狐楚心怀的感激之情，抒发了诗人荡漾的春心，使牡丹平添了无限妩媚。纪昀说：”八句八事，却一气鼓荡，不见用事之迹，绝大神力！”（见《玉溪生诗说》）这首诗的好处就在于发展了用事的枝了，把死典用活了，丰富了构思和诗的表现力，显示出李商隐的才华。
不久李德裕党人河阳节度使王茂元因爱李商隐的才华，任为书记，并把自己的女儿嫁给他。从此李商隐就在党派争斗的夹缝中过日子，再也没有昔日赏花时的那种高兴心情了。
唐文宗开成三年的暮春时节，李商隐在长安应试博学鸿词科落第，由长安动身回径原，途经回中，（今甘肃固原增内）住在逆旅，恰遇苦雨天气，院子里的牡丹刚刚绽苞，就被一阵狂风疾雨打落。诗人回想往事，触景生情，借牡丹以寄慨身世，写下了著名的《回中牡丹为雨所败二首》。
其一 下苑他年未可追，西州今日忽相期。 水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知。
舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆怅卧遥帏。 章台街里芳菲伴，且问宫腰捐几枝。
回想当年京城赏花，而今却在这里”忽相期”，水亭暮雨，微寒犹在，那被雨打败的牡丹实在令人可惜。诗人借牡丹作比，由自己的沦落想到失意的亲朋，因小见大，寄托遥深。
其二 浪笑榴花不及春，先期零落更悉人。 玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。
万里重阴非旧圊，一年生意属流尘。 前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。
这首诗从自己的原已沦落，写到自己被人排挤。诗的一开头就撇开牡丹，先写榴花。
因为榴花晚开，赶不上春天，有人便莫明其妙地笑它，岂知早开早落，更觉悉人。三句写花含雨，四句写雨打花， 希望成空之意，这是多么悉楚！而牡丹即为雨所败，万里阴霾，顿非旧圊，一春生气，荡涤全无。
这几句从牡丹的零落写到整个人事的变化，把愁人之愁推向顶峰，到。
