1.古朗月行这首诗写的是
古朗月行 开放分类： 唐诗、李白 （唐）李白 小时不识月， 呼作白玉盘. 又疑瑶台镜， 飞在青云端. 仙人垂两足， 桂树何团团. 白兔捣药成， 问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残. 羿昔落九乌， 天人清且安. 阴精此沦惑， 去去不足观. 忧来其如何？ 凄怆摧心肝. 简析： 《古朗月行》是乐府古题，这里只节选了诗的前四句.诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识.诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气.第二句的“呼”字和第三句的“疑”字，把儿童的天真生动地表现了出来.这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，十分耐人回味.简单诗意：（注：小学选取的前四句，所以也只有前四句） 小时候不认识月亮，把它叫作白玉盘.又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间.。
2.古朗月行古诗
古朗月行
李白
小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜， 飞在青云端。
仙人垂两足， 桂树何团团。白兔捣药成， 问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。羿昔落九乌， 天人清且安。
阴精此沦惑， 去去不足观。忧来其如何？ 凄怆摧心肝。
我还整理了其他的关于月的诗也奉上，作者不详。
无题
致语明月寄樽前，
归赵玉璧挂江边。
天生丽质世难求，
千古位靖山海间。
无题
碧水城郭新月高，
寒星繁密若飘摇。
多愁怎安秋夜里？
暂把杜康倚渭桥。
举酒叹月
空有吾曹垒壮志，
何来慧眼识英才？
嫦娥应是知我意，
莫笑杯前对月哀。
复友人
月江碧淌城郭北，
千里翠叠书画中。
山河姿丽秀满目，
春颜秋色太匆匆！
致伊人
情愁最苦痴情人，泪流顺入昨泪痕。
万愿尽付真心去，只求孤独你伴来。
凝眸望穿天边云，痴痴风雨立楼台。
忍看枝头双双雀，伊人容貌乱徘徊。
何堪花前蝶相追，心欲破碎无限哀。
东山红月无声起，相思如浪狂奔来。
心念伊人入梦寐，红影飘飘梦里归。
梦中不见伊人笑，梦醒腮边泪双垂。
临窗自语一声叹，无人知此独伤悲。
唯将此心寄明月，应照伊人小芳闺。
无题
春重秋复度去十八回，花香月明总是往时美。
又是一番风雨凋落叶，哪堪睹物心伤催人泪？
亲人故去近为半，昔友分散几相随？
世事沧桑幻如梦，总是空留梦中悲。
秋夜
明月照秋窗，
独伴夜凄冷。
吹彻碧箫寒，
何处有知音？
擂鼓峰其五
高山雨罢暮生寒，云海群峰雾缥缈。
万里星河横望处，一弯弓月正娇娆。
3.古朗月行李白的诗总是充满了幻想,结合本诗加以说明
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象.诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘.又疑瑶台镜，飞在青云端.”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣.“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态.这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳.然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔.当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药.诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致.然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残.”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮.传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明.“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望.古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难.诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下.然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观.”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧.这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝.”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚.。
