1.古人对人生宇宙思考的名言

人寿几何?逝如朝霞。

时无重至,华不在阳 陆机 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 庄子 人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易,从奢入俭难 ●小不知省,大钱将滥花(英国) ●成家,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡乱铺张,往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的实,不要一口气把它吃完(维吾尔族) ●家有万石粮,堆不长 ●杀牛吃肉,不如着挤奶(藏族) ●有钱时摆阔,没钱挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅 ●小富由俭,大富由天 ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升。

广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户? ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐,粒粒皆幸苦。 节约粮食是美德。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

易卜生 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 罗丹 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基 勤劳一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。

——达 芬奇 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪 如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的) 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。

今天节约一滴水,留给后人一滴血 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 勤俭永不穷,坐食山也空 一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难。

——《周易??否》 2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书??大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。

——《左传??庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。——《左传??宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子??辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史??伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足。

——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史??范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

——朱柏庐《治家格言》 每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦. 地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足. 节约光荣,浪费可耻。1.君子以俭德辟难。

——《周易??否》 2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书??大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。

——《左传??庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。——《左传??宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子??辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——。

2.关于天地宇宙无限 人生渺小 的诗句

苏东坡<;赤壁赋>

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可呼骤得,托遗响于悲风.

逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

曹操 <;观沧海>

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

3.有关思考的古诗句

1. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

2. 人生如寄,何事辛苦怨斜晖。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

3. 羡青山有思,白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》

4. 天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

5. 满目山河增感慨,一时风景寄遨游。——姜塘《摘星楼九日登临》

6. 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

7. 誓将挂冠去,觉道资无穷。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

8. 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

9. 时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

10. 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

4.结合诗词谈谈中国古人对宇宙人生、命运的文化思考

1.前不见古人,后不见来者,

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

2.劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折真须折,莫待无花空折枝。

以上这两首古诗都是以时间的观念和概念来写的,光明似箭,日月如梭,都是表达出人的一生何其短暂。

第一首的意境,让人读后觉得茫茫然,回望上下几千年,只恨时间的长河啊在这么短暂的人生里只有悲叹。拿人生只有几十年和漫长岁月相比,“我来不及见不到古代的人,却也没有时间去见到后世的人,时间才是永恒的啊,想到人生这么短暂,不禁流下了眼泪。”这只是一种情怀,于实际人生来说,是没有作用的,可以说是消极的思想。

两首诗都是以时间为背景,但是写的意思完全不同。第二首才是有积极性的。“奉劝世人啊,不要看重金条纺织的衣服,年青的时间,才是最重要的,当机遇到来的时候,就要好好把握住,当失去的时候,就来不及了。”

一首是平庸的思想,一首是积极上进的思想。

第二首来说,古代的人才是有对自己的人生,命运的把握,不要去做没有用的事情,至少是自己不想的。把握好机会,一展才华,实现自己的人生理想,不愿平凡过一生。

我个人认为,做人做事,应该是要有积极性的。人生应该要有追求,就像写出的诗句,最少应该表达出一种上进的思想,人生百态,偶尔低诉一回,未尚不可,但精神可是向上的。

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