1.简单的古诗 10分 论诗
1.李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜
2.江山代有才人出，各领风骚数百年。
作者：赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
简评：写出了后人继承前人，“长江后浪推前浪”便是出自此诗。语言直白，但寓意深刻。
作者：赵翼
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
赵翼写有五首《论诗》，提出了自己的文学创作主张。
只眼：独到的见解，眼力出众。
艺苑：艺坛，艺术领域。
雌黄：即鸡冠石，黄赤色，可作颜料。古人写字用黄纸，写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景？戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
2.赵翼《论诗》全文
赵翼 《论诗》
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了。可见，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，国家代代都有有情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。
3.论诗绝句三十首 全文
你好！ 1.汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手，暂教泾渭各清浑。 2.曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。
可惜并州刘越石，不教横槊建安中。 注：刘越石：西晋诗人刘琨 3.邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。
风云若恨张华少，温李新声奈尔何？ 注：风云若恨张华少：钟嵘 谓张华诗：”儿女情多，风云气少.” 注：温李：温庭筠，李煜 4.一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
5.纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平。 老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。
注：阮，阮籍 6.心画心声总失真，文章仍复见为人。 高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！ 注：安仁：潘岳字安仁，谄事贾谧，望其车尘而拜，与其著作 表现的情操反差太大 7.慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。
中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。 8.沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。
论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。 注：沈，宋：沈佺期，宋之问 9.斗靡夸多费览观，陆文犹恨冗于潘。
心声只要传心了，布谷澜翻可是难。 注世说新语·文学>载孙绰语：”潘文浅而净，陆文深而芜.” 10排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。
少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆。 11.眼处心生句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？ 12.望帝春心托杜鹃，佳人锦色怨华年。 诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
注：郑笺：东汉郑玄 ，谓义山诗，西昆体难解如诗经，恨无注释之人耳 13.万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢。 真书不入今人眼，儿辈从教画鬼符。
注：玉川卢：中唐险怪派诗人卢仝 14.出处殊途听所安，山林何得贱衣冠？华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。 15.笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。
世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。 注：饭山：李白 ：”饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午.” 16.切切秋虫万古情，灯前山鬼泪纵横。
鉴湖春好无人赋，岸夹桃花锦浪生。 注：切切秋虫：多见于孟郊句，疑指孟郊；灯前山鬼：多见于李贺句，疑指李贺 17.切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心！ 浪翁水乐无宫徵，自是云山韶濩音。
注：水乐：元结 ： “停桡静听曲中意，好似云山韶濩音.” 18.东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。 江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。
注：东野：中唐诗人孟郊，因作诗太苦，被称为”诗囚”；潮阳：韩愈 19.万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？ 无人说与天随子，春草输赢校几多？ 注：天随子：晚唐诗人陆龟蒙，有诗曰：”无多药草在南荣，合有新苗次第生.稚子不知名品上，恐随春草斗输赢.” 20.谢客风容映古今，发源谁似柳州深？朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。 21.窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤。
纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。 注：凌云笔：杜甫 ：”庾信文章老更成，凌云健笔意纵横.” 22.奇外无奇更出奇，一波才动万波随。
只知诗到苏黄尽，沧海横流却是谁？ 注：唐代禅师船子德诚诗曰：”千尺丝纶直下垂，一波才动万波随.夜静水寒鱼不食，满船空载月明归.” 23.曲学虚荒小说欺，俳谐怒骂岂诗宜？今人合笑古人拙，除却雅言都不知。 24.有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。
拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。 注：秦观诗：”一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差.有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝.” 退之山石句：韩愈有 诗 25.乱后玄都失古基，看花诗在只堪悲。
刘郎也是人间客，枉向东风怨兔葵。 26.金人洪炉不厌频，精真那计受纤尘。
苏门果有忠臣在，肯放坡诗百态新。 27.百年才觉古风回，元佑诸人次第来。
讳学金陵犹有说，竟将何罪废欧梅？ 注：欧，梅：欧阳修，梅尧臣 28.古雅难将子美亲，精纯全失义山真。 论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。
注：涪翁：黄庭坚 29.池塘春草谢家春，万古千秋五字新。 传语闭门陈正字，可怜无补费精神！ 注：池塘春草谢家春：谢灵运有诗曰：”池塘生春草，园柳变鸣禽.” 闭门陈正字：北宋诗人陈师道，作诗好闭门蒙头 30.撼树蚍蜉自觉狂，书生技痒爱论量。
老来留得诗千首，却被何人校短长？ 按：元好问（1190—1257）金文学家。字裕之，号遗山，秀容（今山西忻县）人。
祖系出自北魏拓跋氏。兴定进士，曾任行尚书省左司员外郎等职。
金亡不仕。工诗文，在金元之际颇负重望。
诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。起《论诗》绝句三十首，崇尚天然，反对柔糜、雕琢，在文学批评史上颇有地位。
作有《遗山集》，编有《中州集》。
4.带述的古诗
述国亡诗
朝代：五代 | 作者：花蕊夫人
原文：
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
译文
作者：禤翾
皇帝在城楼上竖起了投降的军旗，臣妾（我）在深宫之中怎么能知道？
（我国的将士）十四万人都一齐解了铠甲，（他们）没有一个是真正的大丈夫！
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译文及注释
译文
后蜀国的君王城楼上竟然竖起了白旗，你们哪知道我被封锁在了这冷清清的行宫里？
守卫君王的十四万人一起脱下了金闪闪的铠甲，其实这些人中没有一个是守卫国家的男子！
注释
⑴妾：花蕊夫人自称。
⑵解甲：解除武装，指投降。
⑶更无：一作“宁无”。
参考资料：
1、尚作恩 等 .晚唐诗译释 ：黑龙江人民出版社 ，1987 :310-311 . 2、吉林大学中文系 .唐诗鉴赏大典（十二） ：吉林大学中文系 ，2009 :248-249 .
鉴赏
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
第三句照应首句“竖降旗”，描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人，而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力，背城借一，即使面临强敌，当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志，闻风丧胆，终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士，没有一星半点丈夫气概，当然是语带夸张，却有力写出了一个女子的羞愤：可耻在于不战而亡。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
参考资料：
1、《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第1378-1379页
创作背景
费氏（一说姓徐），青城（今四川都江堰市）人，因才貌双全，得幸于后蜀主孟昶，拜贵妃，别号花蕊夫人。她曾仿王建作宫词百首，为时人称许。孟蜀亡国后，被掳入宋。宋太祖久闻其诗名，召她陈诗。徐氏就诵了这首“述亡国之由”的诗。诗泼辣而不失委婉，不亢不卑，从题材到风格，都与作者所擅长的“宫词”大不相同，当时就获得宋太祖的赞赏（事据《十六国春秋·蜀志》）。后世诗评家也每每乐道。
参考资料：
1、《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第1378-1379页
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5.归纳的所有古诗
一、/f?kz=143171001 1带“风”字的古诗词句 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
（陆游《游山西村》） 秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》） 潮平两岸阔，风正一帆悬。
（王湾《次北固山下》） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》） 城阙辅三秦，风烟望五津。
（王勃《送杜少府之任蜀州》） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》） 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
（杜甫《赤壁》） 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》） 相见时难别亦难，东风无力百花残。
（李商隐《无题》） 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 纷纷暮雨下辕门，风掣红旗冻不翻。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难（其一）》） 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（陆游《十一月四日风雨大作》） 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。（苏轼《水调歌头》） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（马致远《天净沙.秋思》） 夜来南风起，小麦覆陇黄。白居易《观 麦》 风雨不动安如山。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲》） 古道西风瘦马 马致远> 野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《赋得古原草送别》） 春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石《泊船瓜洲》） 梨花院落融融月，柳絮池塘淡淡风。
（晏殊《寓意》） 风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维《观猎》） 林暗草惊风，将军夜引弓。
（卢纶《塞下曲》） 野火烧不尽，春风吹又生。（自居易《赋得古原草送别》） 柴门闻犬吠，风雪夜归人。
（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》） 随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》》 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（《敕勒歌》） 微微风簇浪，散作满河星。（查慎行《舟夜书所见》） 君爱一叶舟，出没风波里。
（范仲淹《江上渔者》） 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》） 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
（高鼎《村居》） 分散逐风转，此已非常身。（陶潜《杂诗》） 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
（李白《宣州谢眺楼别校书叙云》） 夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》） 随风潜入夜，润物细无声。
（杜甫《春夜喜雨》） 寒风催树木，严霜结厅兰。乐府古辞 凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
陶渊明 风吹草低见牛羊。 春城无处不飞花，寒食东风御斜柳。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。 二 http://www.jtjy.org/showarticle.php?id=635 【一】、描写春天的古诗 1、春 晓 （唐.孟浩然） （北师大一年级语文下册） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。 2、绝句 （唐杜甫） （北师大一年级语文下册教学用书） 迟日江山丽， 春风花草香。
泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯 3、春夜喜雨 （唐杜甫） （北师大一年级语文下册） 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 4、咏柳 （唐贺知章） （北师大二年级语文下册） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6.论诗 拼音
“lún shī”
《论诗》
拼音：lún shī
作者：赵翼 体裁：七绝 朝代：清
少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天
清 – 赵翼
拼音：zhào yì
赵翼小传：
(1727–1814) 清史学家、文学家。字云崧、耘松，号瓯北。江苏阳湖（ 今常州）人。乾隆进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情。所著有《廿二史札记》、《陔余丛考》、《瓯北诗钞》、《瓯北诗话》等
7.关于文学的古诗有哪些
赵翼《论诗》五首
1.论诗（一）
满眼生机转化钧，天工人巧日争新.
预支五百年新意，到了千年又觉陈.
2.论诗（二）
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜.
江山代有才人出，各领风骚数百年.
3.论诗（三）
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄.
矮人看戏何曾见，都是随人说短长.
4.论诗（四）
少时学语苦难圆，只道工夫半未全.
到老始知非力取，三分人事七分天.
5.论诗（五）
诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工.
熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷.
论诗
金·元好问
池塘春草谢家春，万古千秋五字新。
传语闭门陈正字，可怜无补费精神！
宣州谢朓楼饯别校书叔云
唐·李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
8.论诗的相关资料
论诗 作者：元好问 池塘春草谢家春，万古千秋五字新。
传语闭门陈正字，可怜无补费精神！ [评析] 本诗评论诗人谢灵运、陈师道。前两句赞美谢灵运的诗歌风格。
谢灵运是晋、宋之际的著名诗人。他的大量山水诗打破了东晋以来玄学诗的统治，描绘了江南的自然景色。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”，是他《登池上楼》的名句，写诗人在楼上向下眺望，只见池塘长出一片青青的春草，园林的柳条泛青，连禽鸟的叫声也变得更加动听了。诗人把春天的色彩和声音，写得清新可喜。
诗人用“池塘春草”四字，生动地再现了谢诗的境界。诗人从文学史发展的角度，指出谢灵运所创造出来的境界是诗家的春天，他的五言诗，千秋万代永存新意。
“新”即清新，这也是元好问评诗的一个标准。后两句是对陈师道不描写现实，只是闭门觅句的创作方法的尖锐批评。
诗人借用黄庭坚、王安石的诗句，以非常风趣的口吻说：“快去传我的话，告诉陈正字，不要闭门苦吟，他太可怜了，这不仅不能弥补诗的贫乏，还白白浪费精力。”宗廷辅说，陈师道的诗“纯以拗朴取胜。
‘池塘生春草’何等自然。”可见前两句称颂谢灵运的诗自然、清新，是为了反衬陈师道的诗雕琢、陈腐。
元好问的论诗诗，观点新颖，立论精当，形式活泼，语言锋锐，无论是论诗的宗旨和论诗的形式，都给后世以很大的影响。 作者：赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚①数百年。 简评：写出了后人继承前人，“长江后浪推前浪”便是出自此诗。
语言直白，但寓意深刻。 风骚：风指诗经中的国风，骚指屈原的离骚 “风骚”是指作品在文学界的地位及其影响. 在中国文学史上，“风骚”是代表《诗经》的《国风》和代表《楚辞》的《离骚》的并称。
而“风骚”传统则是在《诗经》和《楚辞》的影响下发展形成的我国古代诗歌的两种优良传统，即代表《诗经》的《国风》所形成的“风”诗传统和代表《楚辞》的《离骚》所形成的“骚”诗传统。 所谓的“风”诗传统，就是世代相传的现实主义的精神。
现实主义的基本原则是按照生活的实际样式再现生活，并通过对生活真实的、具体的、形象的描写，表达作者的思想情感，反映社会生活的本质或本质的某些方面。《国风》中的民歌和二雅中的卿士大夫政治讽喻诗就集中体现了这种现实主义的精神。
在内容上，它们正视现实、描写现实、揭露现实、批判现实；在艺术表现手法上，它们善于用朴素的文风、简洁的语言、巧妙的比兴，塑造出真实、自然而生动的形象，描绘出亲切感人的生活画面，来抒发情怀，反映现实。而这也就是“风”诗传统，即现实主义诗歌传统的主要特征。
后世文学中继承发展了“风”诗传统的现实主义精神的主要有：两汉乐府民歌、建安曹魏时代的文人诗歌、北朝民歌、唐代杜甫的“诗史”作品、中唐白居易倡导的“新乐府运动”、宋代以王禹偁作品为代表的“白居易体”诗歌、金元之际元好问的诗歌等。元代关汉卿的杂剧、清代曹雪芹的小说《红楼梦》虽然不是诗歌，但是也继承了现实主义文学的优良传统。
所谓的“骚”诗传统则是充满激情和幻想的积极浪漫主义的创作方法。积极浪漫主义的原则是“力图加强人的生活意志，在他的心中唤起他对现实和现实的一切压迫的反抗”。
诗人屈原的长篇政治抒情诗《离骚》集中地体现了这种积极浪漫主义的创作精神。这表现在《离骚》的思想内容和艺术手法两方面。
在内容上，《离骚》表现了屈原的进步理想以及他对进步理想九死不悔的孜孜追求。这是积极浪漫主义的本质。
在艺术手法上，屈原一方面采用丰富的神话素材，通过自由的幻想，来构成一个奇特的神话世界，借此表现诗人内心的矛盾冲突和上天入地地求索以及始终不渝的爱国之情；另一方面还礼利用发展了民歌的比兴手法创作了一个“香草美人”的世界以此来象征他与楚国腐朽黑暗势力的斗争是真善美与假恶丑之间的斗争。《离骚》这种在现实生活的基础上，以丰富的幻想和热情，表现作者对进步理想的执着追求的特征，也就是“骚”诗传统，即积极浪漫主义的文学传统的主要特征。
这种积极浪漫主义的文学传统也在后世薪火相传，汉代的辞赋家贾谊、建安时代的曹植、正始时期的阮籍、两晋六朝时的左思、鲍照、盛唐的李白、中唐的李贺以至宋代以苏轼、辛弃疾为代表的豪放词派、明清的小说家吴承恩、蒲松龄，都在一定程度上继承发展了这一优良传统。 作者：赵翼 李白杜甫的诗篇，万人传诵习研 时至今日，已经感到不新鲜 每个时代都会有杰出人才交替出现 各自主导文坛生机勃勃几百年 赵翼写有五首《论诗》，提出了自己的文学创作主张。
只眼：独到的见解，眼力出众。 艺苑：艺坛，艺术领域。
雌黄：即鸡冠石，黄赤色，可作颜料。古人写字用黄纸，写错了用雌黄涂掉再写。
后用信口雌黄喻随口乱说。 这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。
指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。 前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。
这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的。
