1.渴望国家统一的诗句kuai
死去元知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 《示儿》表达了诗人恢复中原、统一国家至死不变的爱国愿望. 陆游（1125一1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人.在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位.他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作： 死去元知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 译成现代汉语就是： 我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一. 因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！ 这首诗是陆游的绝笔.他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子.从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣. 陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代.在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国.在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市坏谌臧鸦铡⑶斩勐叭ィ彼瓮龉6鼻兆谥苷怨固拥侥戏剑诹侔玻ń裾憬贾菔校┙⒘苏ㄖ螅坏²环⒎咄记浚崭词У兀炊蚊裘阎暮杭榍罔碜鲈紫啵灰庀蚪鹑饲デ蠛汀I苄耸辏？142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界.从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月.后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和.这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的.因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表. 陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期.由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子.此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实.清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说： 放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变.入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六.出蜀以后，犹十之三四.至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也.临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣. 当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的.尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结. 历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动.早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说： 不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂.遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！ 这是1234年金朝被蒙古族灭亡之后，南宋政府从淮西调兵进驻开封城内，并从开封分兵收复了洛阳之后，刘氏在兴奋之际，想到陆游的子孙一定会遵从他的遗嘱，把这个好消息祭告“乃翁”的.但是好景不长，那个歌舞湖山、奸臣当道的南宋小朝廷连暮气已深的金兵尚且不能抵抗，更何况这“方张之寇”的蒙古大军呢？多亏广大爱国军民奋起阻击，才使得这个风雨飘摇的政权又延续了四十多年.这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云： 青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东.来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！ 这是说，陆游临终时以不见“九州同”为憾事，现在他的孙子们却看到了种这局面，但是统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元帝国，这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢？以上所举两首诗，前一首洋溢着“漫卷诗书喜欲狂”的激情，后一首抒发了“亡国之音哀以思”的悲痛，一喜一悲，都是由《示儿》诗引发的.他们的爱国热情与陆游息息相通. 其他评述陆诗而特别提到《示儿》这首的，就我所见，不下三十余家（请参看我与孔繁礼同志同纂的《陆游研究资料汇编》），或者说它有宗译“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫。
2.复兴中华的诗句
诗中之侠（复兴中华）诗词选集（五绝部分）
五绝·听网友语而感
岁晚寒将至，谁言暮野空。有千棵硬草，我亦在其中
五绝·雨弦（今声）
树上黄昏雨，云头万丈弦。随心拨一缕，或可动苍天
五绝·张良
一客韩公子，三思为汉谋。长安宫阕众，独少望乡楼
五绝·死字旗
国病身犹健，缨翻血尽朱。告与埋尸者，有此敛征夫
注：记得川军出川抗战时“模范父亲”的安县王者成，送其自动请缨出征的儿子王建堂时场景更催人泪下：他赠送给儿子的竟是一面“死”字旗！他在白布旗正中写了个大大的“死”字，旗子左边写道：“国难当头，日寇狰狞。国家兴亡，匹夫有分。本欲服役，奈过年龄。幸吾有子，自觉请缨。赐旗一面，时刻随身。伤时拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分！”（见《绵阳文史资料选刊》第1辑）
原来写了一首，觉得不够铿锵。
五绝·感陔下歌
关北谋臣计，江东父老心。感天陔下曲，未必霸王吟
五绝·贺学位兄新婚。
有山无水色，有水少山雄。但得山逢水，风光便不同
五绝·应曾进题《游山玩水
岭寐山依我，溪行水傍人。始知天上子，何故妒凡身
五绝·春雨
白云多有子，谁如此子乖。知人春睡久，静静倚窗台
五绝·烧书
云走风长劲，灰飞火渐无。天高行路远，何日得诗书
今日烧《中华集》，祭母在天之灵。
五绝·劝春
风雨接天令，凭春任谴差。望君怜草木，都作巧安排
五绝·今无雀儿啼
行遍桃河岸，今无雀儿啼。春风怜柳细，未去引黄鹂
五绝·听雏燕鸣
听雏鸣叶下，声紧莫凄凄。燕母青枝上，寻虫未远离
五绝·感天淡云闲
《送女渡学涯》
人静三更雨，窗寒夜半风。学儿千里外，慈母雨声中
五绝·芙蓉一树花
梅子满枝芽，芙蓉一树花。还嫌秋院小，飘去别人家
五绝·赠磨砖兄
万万千千事，长长短短亭。人心全作镜，犹有不牵情。
五绝·写给为保卫祖国而献身的先辈们
马革囊中骨，英雄哭断肠。青山埋不住，化作百花香。
五绝·给拍春天照片
去是风光好，归来不自由。有春三五担，压在我肩头。
五绝·梅
冬风花落尽，独善不足夸。且看春归日，依然是落花。
五绝·夜与友坐
额底眉结梦，睛中目动情。心思谁最巧，说与那人听。
五绝*君子兰
多情虽草木，价可值千金。我亦为君子，无长只有心。
五绝·观友夫妻分别诗依其境而作
聚友江楼上，临行欲别妻。 推门人不语，开柜取寒衣。记得川军出川抗战时“
模范父亲”的安县王者成，送其自动
请缨出征的儿子王建堂时场景更催人
泪下的一面“死
”字旗：国难
当头，日寇狰狞。国家兴亡，匹夫有
分。本欲服役，奈过年龄。幸吾有子
自觉请缨。赐旗一面，时刻随身。
伤时拭血，死后裹身。勇往直前，勿
忘本分！
给点分！
3.写一篇关于祖国复兴的诗
同学们： 今天，我要演讲的题目是“祖国在我心中”。
现在，中国的科技发达了，我们人人都过上了幸福的小康生活。但你们知道吗？50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。
然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。 邓稼先就是这些留学生之一，当时他听说中国的科技状况，放弃了博士学位，决心回国为祖国贡献自己的一份力量，因为他知道：自己是中国的儿女，是炎黄的子孙！ 他回到中国，参加了原子弹的研制工作。
邓稼先不怕困难，经常带领工作人员到前线工作。他亲自到黄沙满天的戈壁取样本，还冒着被辐射到的危险监制原子弹。
终于，在他和大家的共同努力下，原子弹试验爆炸成功了！随后，邓稼先又以惊人的速度研制成功了氢弹、东方红卫星wz邓小平爷爷提到邓稼先，说：“两弹是他的勋章，中国为他骄傲！” 这些知识分子中，还有很多默默无闻的人废寝忘食地工作在第一线。他们这么刻苦努力的工作，是为了什么呢？ 中国有那么美丽的河山，那么悠久的历史，那么灿烂的文化，他们就是为了不让祖国受到外国人的侮辱和嘲笑。
故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌？ 泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观？ 造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲？ 当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。正是这句话，成为了他们的动力——我是中国人，我爱中国！ 同学们好： 今天我向大家演讲的题目是“祖国在我心中”。
我国是一个历史悠久、历经沧桑的文明古国。我国虽然历史悠久，但是在大家的心中有一段忘不掉的经历。
抗日战争、虎门销烟、九.一八、七.七事变多历历在目。但我国的历史也有光辉璀璨的一面。
是古人发明了汉字。很久以前，古人并不会写字、记事，有人想出了绳结记事法，但是太麻烦了。
就有一位叫仓颉的人发明了甲骨文。 在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的。
文天祥的《过零丁洋》是千古绝句；孟郊的《游子吟》歌颂了伟大的母亲；李白的《静夜思》表达了他的思乡之情。还有那些著名的文学家。
司马迁的《史记》被鲁迅称为‘史家绝唱，无韵之离骚’；孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝；孔子写的《礼记》是中国古代一部分重要的典章制度书籍。 我国还有美丽的大好河山。
长城是我国古代人们的一个骄傲173长城全长6330公里，在太空上，用肉眼看是一目了然珠穆朗玛峰高达8444.43千米；纳木错是世界上海拔最高的咸水湖，海拔高达4718米；雅鲁藏布大峡谷是世界上第一大峡谷，深6009米。
让我们把这悲惨的历史铭记在心中，去创造更美好的未来，让祖国更加富强！让我们行动起来吧！ “祖国在我心中”演讲稿 同学们： 这次，我要演讲的主题是“祖国在我心中”中国有着五千多年悠久的文化、历史和壮丽的河山。在那漫长的历史长河中当然不会是一片和谐的美好光景，那片不可磨灭的沉痛阴影也是其中组成的一部分。
罂粟花，一种美丽的植物。它原本并不邪恶，可它的果实却被英国侵略者利用，制成了那让人丧失自我，为它而倾家荡产的毒药——鸦片。
鸦片，这种毒药不但危害了中华人民的身体健康，使大量资金流入海外，而且成为了中英两国战争的导火索。在这段混乱的时光中，仍有明星在散发着自身的光芒。
在清政府的指派下，林则徐等人来到了广州调查并解决鸦片问题。在林则徐的主持下，那年的7月7日，著名的虎门销烟发生了。
在那之后，虽然林则徐为了防卫英军的进攻，加大了武装的力度。但是，林则徐等人的这一举动被小人指控为有意谋反。
愚昧无知的清政府盲目地听信了这一。
余下全文>>。
4.表现了龚自珍期盼现实振兴国家的诗句
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
意思：我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。
出自：清。龚自珍的。《己亥杂诗》。
已亥杂诗
龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
【注释】
1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。
2.生气：生气勃勃的局面。
3.恃（shì）：依靠。
4.喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。
5.天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。
6.降：降生。
【译文】
只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，
然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。
我奉劝天帝能重新振作精神，
不要拘守一定规格降下更多的人才。
【写作背景】
道光十九年（1831年）岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，感于清朝朝庭压抑、束缚人才的情况，作诗315首表达了变革社会的强烈愿望。
【赏析】
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗人热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
