1.含有图字的诗句
题竹林寺 朱放
岁月人间促，烟霞此地多。
易水送别 骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠
琵琶行 白居易
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
登幽州台歌 陈子昂
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
始闻秋风 刘禹锡
天地肃清堪开望，为君扶病上高台。
忆江上吴处士 贾岛
此地聚会夕，当时雷雨寒。
题岳阳楼 白居易
此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。
安定城楼 李商隐
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
初入武夷 李商隐
未到名山梦已新，千峰拔地玉嶙峋。
送人游吴 杜荀鹤
古宫闲地少，水巷小桥多。
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
岳祠 高明
孤臣尚有埋身地，二帝游魂更可悲！
黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
惠崇春江晚景 苏轼
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
感遇 张九龄
岂伊地气暖，自有岁寒心。
木兰辞 南北无名
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
两兔傍地走，安能辨我是雄雌。
题榴花 朱熹
可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。
登柳州城楼寄漳汀。题竹林寺 朱放
岁月人间促，烟霞此地多。
易水送别 骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠
琵琶行 白居易
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
登幽州台歌 陈子昂
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
始闻秋风 刘禹锡
天地肃清堪开望，为君扶病上高台。
忆江上吴处士 贾岛
此地聚会夕，当时雷雨寒。
题岳阳楼 白居易
此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。
安定城楼 李商隐
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
初入武夷 李商隐
未到名山梦已新，千峰拔地玉嶙峋。
送人游吴 杜荀鹤
古宫闲地少，水巷小桥多。
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
岳祠 高明
孤臣尚有埋身地，二帝游魂更可悲！
黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
惠崇春江晚景 苏轼
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
感遇 张九龄
岂伊地气暖，自有岁寒心。
木兰辞 南北无名
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
两兔傍地走，安能辨我是雄雌。
题榴花 朱熹
可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。
登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元
共来百粤文身地，犹自音书滞一方。
侍宴 沈佺期
敬从乘舆来此地，称殇献寿乐钧天。
壬辰十二月车驾东狩后即事 元好问
高原出水山河改，战地风来草木腥。
与胡兴安夜别 何逊
念此一筵笑，分为两地愁。
入若耶溪 王籍
此地动归念，长年悲倦游。
送别诗 无名氏
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
长恨歌 白居易
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
白雪歌送武判官归京 岑参
北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。
2.描写图片的诗句
西江月
点点楼头细雨。重重江外平湖。当年戏马会东徐。今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐。且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸。俯仰人间今古。
贺新郎（夏景）
乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。
3.八阵图的古诗
八阵图
杜甫
功盖三分国①，
名成八阵图②。
江流石不转③，
遣恨失吞吴④。
【注释】
①三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
②八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
③石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。
④失吞吴：是吞吴失策的意思。
【简析】
怀古诗是人与历史的对话。杜甫入蜀之后，对诸葛亮的济世之才
情有独钟，这是他到夔州（今重庆市奉节县）不久，就诸葛亮遗迹所
作的一首怀古诗。《三国志·诸葛亮传》说传主“推演兵法，作八阵
图”，但对其遗址何在，众说不一。奉节县永安宫南的长江沙滩上的
八阵图，由于这首杜诗而格外驰名。诗中颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分
天下的斗争中，为创立蜀国基业的盖世功勋。与此相对应，他在长江
沙滩上摆下的八阵图，使他的名声更加卓著了。八阵图乃是由天、地、
风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势构成的战阵，在长江滩上则聚石为
兵，纵横棋布为六十四个石堆。夏天洪水冲淹，这些石堆也岿然不动，
因而有“江流石不转”之句，也象征着诸葛亮忠贞不渝和名垂千古。
但是把八阵图留在这里，作为刘备征吴败归的救援措施，实在不合诸
葛亮联吴抗魏的战略思想，因此它既是诸葛成名的历史见证，又留下
了未能完成统一大业的历史遗恨。“遗恨失吞吴”一句，由于汉字的
多义性而出现解释上的分歧。《东坡志林》记载，苏轼曾梦见杜甫对
他说：“世人多误会吾《八阵图》诗，以为先主（刘备）、武侯（诸
葛亮）欲与关公报仇，故恨不能灭吴，非也。吾意本谓吴蜀唇齿之国，
不当相图。晋之能取蜀者，以蜀有吞吴之志。以此为恨耳。”杜甫借
八阵图思考着诸葛亮的功名与遗恨，苏轼借梦境来解读杜甫思考中的
谜，他们都在探究着历史上一个“有缺陷的辉煌”。
