1.【古诗《望庐山瀑布》的意思】
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.[注释]1.庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区.2.香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名.3.挂前川：挂在前面的水面上.4.九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层.[简析]这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗.这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱.首句“日照香炉生紫烟”.“香炉”是指庐山的香炉峰.此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉.由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟.一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了.此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛.次句“遥看瀑布挂前川”.“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》.“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上.“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布.诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景.第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布.“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻.“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急.“三千尺”极力夸张，写山的高峻.这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”.说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来.一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩.这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快.苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”.“谪仙”就是李白.《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例.作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人.他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌.他的诗对后人有深远的影响.。
2.《望庐山瀑布》的诗句及解释
作者：李白（唐）
全文：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释：
庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
挂前川：挂在前面的水面上。
九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。
3.请提供几首写瀑布的诗望庐山瀑布除外
两首瀑布诗诗言志，歌咏言，但在不同的诗人的笔下就会显出不同来.例如：李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉（峰名）生紫烟，遥看瀑布挂前川（山前的河面上），飞流直下三千尺，疑是银河落九天（天空最高层）.”李白的诗就是富于想象力，善于艺术上的夸张.“他把想象和夸张结合得非常完美，使他的诗歌语言更富于个性化的特征，富于鲜明的艺术形象.”（刘大杰语）.而李白给予读者的，也惟此而已.范仲淹的《瀑布》诗则不然.诗曰：“迥与众流异，发源高更孤，下山犹直在，到海得清无？”因瀑布悟出人生的真谛来.范公，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，写景兴怀（据说他未到岳阳楼而应邀作记），就是如此.此诗与西哲罗素的“人生好比一条河”有异曲同工之妙而尤过之，以其更“为人生”也.“下山犹直在，到海得清无？”说得好.为人（尤其是为官）之道，唯“直”唯“清”.自警乎？儆人乎？皆可用.为公仆者读之，反省其身，廉者愈知廉，贪者不伸手，岂不善哉？。
4.李白的古诗（望庐山瀑布）
望庐山瀑布
绝句
唐代
李白
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
【注释】
庐山：我国名山之一，在今江西省九江市南。
香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名。
紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气。
川：河流，这里指瀑布。
三千尺：形容山高，这里是夸张的说法，不是实指。
银河：又称天河。古人指银河系构成的带状星群。
九天：古人认为天有九重，九天是天的最高层，此处指极高的天空。
遥：从远处看。
[编辑本段]【译文】
太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，
远远看去瀑布像匹白练挂在山前。
水流从三千尺的高处直泻而下，
好像是璀璨的银河水落自九天。
【鉴赏】
香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格.真美呀！
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布……，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
