1.登鹳雀楼古诗
《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句。
全诗如下：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
全诗翻译：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
这首诗的前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
此诗虽然只有二十字，却以千均巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。清代诗评家也认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”[1-2] 这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。
2.【登鹳雀楼这首诗描写了什么的情景】
《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句，前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱.此诗虽然只有二十字，却以千均巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放.诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界.清代诗评家也认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势.” 这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华 《登鹳雀楼》气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上.特别是后二句，常常被引用，借以表达积极探索和无限进取的人生态度.时至今日，该诗还几次出现在中国国家重大政治和外交场合.这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神.[10] 前两句写所见.“白日依山尽”写山，“黄河入海流”写水.诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海.诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远.杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗.王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势.[11] 后两句写所想.“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”.从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非最高层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层.在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗.诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索.“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间.“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬.这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野.也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱希望对您有所帮助。
3.【《登鹳雀楼》这首诗的好处是什么
《登鹳雀楼》赏析白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.赏析 鹳雀楼：又名鹳鹊楼.旧址在今山西永济县.唐时属河中府.宋代沈括《梦溪笔谈》载：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河.唐人留诗者甚多.” 鹳雀楼曾是一方登临胜地，唐人海于楼上凭高望远，即兴赋诗，故《梦溪笔谈》谓其上“唐人留诗者甚多.”惜乎大浪淘沙，历史无情.鹳雀楼本身既已淹没在岁月的洪流之中，那些可能很精采的唐人题咏也随之荡然无存.然而，其中王之涣所作的这一首《登鹳雀楼》诗却有幸越过了一千余年的历史长河，直到今天还传诵于千家万户.这不能不证明它本身具备了强大的艺术魅力. 今天我们重读这首短诗，仍然强烈地感受到那种力量的存在. 诗的开头是一对偶句：“白日依山尽，黄河入海流，对仗纯朴自然，工整流畅，真是天衣无缝.白日依山，黄河入海，视野开阔，胸怀宽广，诗人所表现出来的气质，一开始便不同凡响.自然，这暗中也写出了登楼本身，只有登临纵目，眼光和胸襟才会如此高远宽阔.而称太阳为“白日”，这是写实的笔调.落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景.至于“黄河”.当然也是写实.它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间.诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画.这幅图画还处于瞬息多变的动态之中.白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动.如果说.这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美.这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本.我们深深地为诗人的大手笔所折服. 但是，我们的诗人并不是俗手丹青，仅以描摩为能事.我们的诗人还兼有哲人的气质.后两句“欲穷千里目，更上一层楼”，语极平直，然蕴蓄深远，余韵无穷.登高望远，这是一般常识.而登高者惟愿其愈高，望远者惟求其更远，这种细腻入微的心理却只有哲人才能赋与它以重大意义.这其中隐含着人的无限的进取与探索精神.俗话说“人往高处走”，又说“百尺竿头更进一步”，都是对现状的不满足，都是进取精神的直接反映.不同的是，纯粹的哲人以说教者的姿态出现，可以使人膜拜，而诗人似的哲人则善于以朋友的身份说话，足以使人感奋与追求. 这首诗具有超越时空的力量，这种力量是美和哲理的统一，是客观与主观的和谐，是伟大的艺术再现和创造.。
4.凉州词（王之涣）和登鹳雀楼以及出塞的诗歌意思
凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景.首句“黄河直上”，有人认为很费解，故易“黄河”为“黄沙”.然而“黄沙直上”，天昏地暗，那能看见“白云”？其实，“黄河直上”并不难理解.李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来”的奇句；王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远上白云间”的奇景.遥望西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写.在水天相接处突起“万仞山”，山天相连，这是竖向描写.就在这水天相接、山天相连处，“一片孤城”，隐约可见.这，就是此诗所展现的独特画面.前两句偏重写景，后两句偏重抒情.然而后两句的情，已孕育于前两句的景.“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感.而背景的辽阔，更反衬出它的萧索；背景的雄奇，更反衬出它的荒凉.“孤城”中人的感受，尤其如此.这“孤城” 显然不是居民点，而是驻防地.住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上 白云间，来此戍守边疆的.久住“孤城”，能无思家怀乡之情？这就引出了三 四句.羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀 乡之情已明白可见.妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”.“怨”甚么呢？从 结句看，是怨杨柳尚未发青.李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒.笛 中闻折柳，春色未曾看”，有助于加深对这个“怨”字的理解.诗意很婉曲：闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情； 由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤 城”里还看不风一点春色，由此激起的，仍然是思家之情.诗意如此委婉深厚，而诗人意犹未足，又用“不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释“不须”的原 因作结.意思是：既然春风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？黄生《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月，无那 金闺万里愁’，李君虞‘不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡’，与此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何须’二字略略见意故耳.”写景雄奇壮 阔，抒情含蓄深永，正是这首诗的艺术魅力所在.登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.【译文】 夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流.若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼.其中，前两句写所见.“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴.这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开.首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没.这是天空景、远方景、西望景.次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海.这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东.这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远.就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法.这样写，更增加了画面的广度和深度.而称太阳为“白日”，这是写实的笔调.落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景.至于“黄河”.当然也是写实.它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间.诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画.这幅图画还处于瞬息多变的动态之中.白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动.如果说.这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美.这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本.读者深深地为诗人的大手笔所折服.后两句写所想.“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”.“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间.“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬.这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗.。
5.谁能告诉我以下的古诗
1 《江南》 乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北.2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，阴山下.天似穹庐，笼盖四野.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊.3 《咏鹅》 骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波.4 《风》 李峤（唐） 解落三秋叶，能开二月花.过江千尺浪，入竹万竿斜.5 《咏柳》 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.7 《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.8 《春晓》 孟浩然（唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少.9 《凉州词》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？10 《出塞》 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.12 《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上. 13 《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.14 《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.16 《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月，呼作白玉盘.又疑瑶台镜，飞在青云端.仙人垂两足，桂树何团团.白兔捣药成，问言与谁餐.17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，春风花草香.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯.26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风.桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红.27 《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.30 《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.31 《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高，单于夜遁逃.欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀.32 《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺.33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.如今直上银河去，同到牵牛织女家.34 《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙去，萋萋满别情.35 《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇，偷采白莲回.不解藏踪迹，浮萍一道开.36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.能不忆江南？37 《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人.。
