1.牧童写了首几古诗牧童有几首古诗

清代诗人袁枚写过一首牧童捕蝉的诗《所见》:“牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.”诗歌写一个牧童悠闲地骑牛漫步,还一边唱着嘹亮的山歌,歌声在林中传响.忽然,他停住了歌唱,静悄悄地立在那里.啊,原来他是想捉那树上鸣叫的蝉呢!诗歌朴实凝练,只用了二十个字,一个天真活泼的牧童便跃然纸上.最后一句传神至极,牧童在那一刹那间的神态被描绘得极为逼真自然. 宋代诗人雷震描绘过一幅牧牛归来图《村晚》:“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹.”诗歌前两句绘景,天气将晚,太阳就要落山,长满青草的池塘波光粼粼.后两句写人,放牛归来的牧童横在牛背上,随意吹着不成曲的小调.“横”和“信口”两词用得极妙,写出了牧童调皮任性、无拘无束的可爱情态. 唐代诗人吕岩写过一首牧童睡卧的诗《牧童》:“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.”牧童放了一天牛,回来后饱餐一顿,累得顾不上脱去蓑衣就在月光下酣然入睡,多么无忧无虑,多么天真无邪!真是“牛上唱歌牛下坐,夜明还向牛边卧”. 另一位唐代诗人栖蟾也写过一首《牧童》:“牛得自由骑,春风细雨飞.青山青草里,一笛一蓑衣.日出唱歌去,月明抚掌归.何人得似尔,无是亦无非.”这首诗中的春风、细雨、青草和牧童、短笛、老牛和谐地融为一体,景色自然怡人,牧童悠然自得.最后两句抒发心态,表达了对超脱世俗生活的赞美和向往. 宋代诗人黄庭坚自幼聪颖,七岁就写了一首《牧童》诗:“骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻.多少长安名利客,机关用尽不如君.”这首诗的后两句同样是抒情,用追名逐利的官场黑暗反衬乡村生活的自然美好. 牧童词 唐 储光羲 不言牧田远,不道牧陂深. 所念牛驯扰,不乱牧童心. 圆笠覆我首,长蓑披我襟. 方将忧暑雨,亦以惧寒阴. 大牛隐层坂,小牛穿近林. 同类相鼓舞,触物成讴吟. 取乐须臾间,宁问声与音。

2.牧童的古诗句

1.《牧童》——唐·吕岩

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

(译:辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声)

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

(译:牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月)

2.《牧童诗》——宋代·黄庭坚

骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

(译:远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过,轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声)

多少长安名利客,机关用尽不如君。

(译:长安城内那些追逐名利的人,用尽心机也不如你这样清闲自在)

3.《所见》——清·袁枚

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

(译:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡)

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

(译:忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁)

4.《村晚》——宋·雷震

草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

(译:绿草长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出了塘岸。远远的青山,衔着彤红的落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光)

牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

(译:那小牧童横骑在牛背上,缓缓地把家还;拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔)

5.《牧童词》——唐·李涉

朝牧牛,牧牛下江曲。

(译:早晨去放牛,赶牛去江湾)

夜牧牛,牧牛度村谷。

(译:傍晚去放牛,赶牛过村落)

荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。

(译:披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲)

乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。

(译:腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊)

3.关于牧童的古诗

清明

唐代:杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

所见

清代:袁枚

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

田家元日

唐代:孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

村晚

宋代:雷震

草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

牧童

唐代:刘驾

牧童见客拜,山果怀中落。

昼日驱牛归,前溪风雨恶。

牧童

唐代:卢肇

谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。

时复往来吹一曲,何愁南北不知音。

山中

唐代:李涉

无奈牧童何,放牛吃我竹。

隔林呼不应,叫笑如生鹿。

欲报田舍翁,更深不归屋。

4.描写牧童的古诗

杜牧《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 袁枚《所见》:“牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。” 雷震《村晚》:“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。” 吕岩《牧童》:“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。” 栖蟾《牧童》:“牛得自由骑,春风细雨飞。

青山青草里,一笛一蓑衣。日出唱歌去,月明抚掌归。

何人得似尔,无是亦无非。” 黄庭坚《牧童》:“骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。” 李涉《牧童词》:“朝牧牛,牧牛下江曲。

夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。” 袁枚《题画》:“村落晚晴天,桃花映水鲜。

牧童何处去?牛背一鸥眠。” 刘驾《牧童》:“牧童见客拜,山果怀中落。

昼日驱牛归,前溪风雨恶。” 望采纳,谢谢!~。

5.《牧童》的诗句

牧童骑黄牛,歌声振林樾

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立

牧童骑在黄牛背上,

歌声在树林中回荡。

心想捕捉鸣叫的知了,

马上站在树下一声不响。

这是清代诗人袁枚写的一首五言绝句,写夏天中午所见到的情景。诗的语言清新流畅,明白如话,通过动静结合的描写,把一个活泼机灵、天真可爱的牧童刻画得栩栩如生。

“牧童骑黄牛,歌声振林樾”一句,写牧童悠然自得地骑在黄牛背上,他唱着牧歌,嘹亮的歌声在树林中回荡。“骑黄牛”表现了牧童悠闲自在的神态。“歌声”则表达了牧童愉快的心情。声色俱备,情景交融,勾画出了一幅色彩鲜明的“牧童行歌图”。

“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”一句,写牧童行走间,忽然想捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止了唱歌,一声不响地站在树下,盯住鸣蝉。“意欲捕鸣蝉”不是写诗人所见,而是诗人对牧童心思的推想。“忽然闭口立”是写牧童的机灵敏捷的动作、神态变化。这句诗抓住牧童刹那间心理发展和动作变化这一细节,生动形象地勾画出一幅“牧童捕蝉图”。

6.关于牧童的古诗句

牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。

过骊山作 牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。

九日进茱萸山诗五首 菊酒携山客,萸囊系牧童。

村行 暧暧村烟暮,牧童出深坞。

牧童词 所念牛驯扰,不乱牧童心。

重幸武功 驻跸抚田畯,回舆访牧童。

牧童 牧童见客拜,山果怀中落。

蒿里 牛羊窸窣,时见牧童儿,弄枯骨。

金陵怀古 御路叠民冢,台基聚牧童。

牧童 谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。

汧阳间(一作汧阳县阁) 牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。

山中 无奈牧童何,放牛吃我竹。

邺都怀古 芳草自生宫殿处,牧童谁识帝王城。

莲塘霁望 远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。

田家元日 桑野就耕父,荷锄随牧童。

山村晓思 牧童披短蓑,腰笛期烟渚。

倚瑟行 泉宫一闭秦国丧,牧童弄火骊山上。

春晚书山家屋壁二首 蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。

渭川田家 野老念牧童,倚杖候荆扉。

桥山怀古 哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。淇上田园即事 牧童望村去,猎犬随人还。

漫歌八曲·将牛何处去二首 相伴有田父,相欢惟牧童。

相和歌辞·蒿里 时见牧童儿,弄枯骨。

空灵山应田叟 牧童唱巴歌,野老亦献嘲。

途中春 牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。

清溪江令公宅 还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。

登石壁禅师水阁有作 渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。

蓝田山石门精舍 道心及牧童,世事问樵客。

从驿次草堂复至东屯二首 牧童斯在眼,田父实为邻。

春雨 老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。

岳阳别张祜 半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。

石鼓歌 牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。

闲步 樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。

题故人废宅二首 樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。雨 饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。

7.描写牧童的两首古诗古诗

牧童词 张籍

远牧牛,绕村四面禾黍稠。

陂中饥鸟啄牛背,令我不得戏垅头。

入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。

隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声:

“牛牛食草莫相触,官家截尔头上角!”

吕岩的牧童诗

草坪原野有六七里大,逗弄笛子吹三四声.吃完饭黄昏后,不脱蓑衣看明月.

牧童诗·黄庭坚七岁作

骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

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