1.自己编赞美老师的诗句
1，您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。 3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
4、教师的春风，日日沐我心。 5、一位好老师，胜过万卷书。
6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。 7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
8、一日为师，终身为父。 9、片言之赐，皆我师也。
10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。 11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。 13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。 14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。
15、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁； 我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！ 您的品格和精神，可以用两个字就是 ——燃烧！不停的燃烧！ 您讲的课，是那样丰富多采， 每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户， 让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。 老师，您就是这希望与幸福的播种人！ 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润， 我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！ 啊，老师，您的精神，永记我心！ 您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长， 又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。 您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量； 您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅； 您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水； 而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。 我的老师，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。 幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
老师，您用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润， 这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝，却建设着祖国的明天； 您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒； 您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它…… 经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆， 但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。 并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的老师。
教师是火种，点燃了学生的心灵之火； 教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
这无私的奉献，令人永志不忘。 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。 您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人； 您的可敬，则在于总是给别人提供方便。 是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？ 是您，老师，您是一位伟大的园丁！ 看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！ 您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户， 让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人！ 老师，您是美的耕耘者，美的。
2.自己编赞美老师的诗句
尊师则不论其贵贱贫富矣。
学贵得师，亦贵得友。
事师之犹事父也。
鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
经师易遇，人师难遇。
古之圣王，未有不尊师者也。
教师，人类灵魂的工程师。
国将兴心贵，师而重傅。
举世不师，故道益离。
师者，所以传道，授业，解惑也。
学者必求师，从师不可不谨也。
贵得师，亦贵得友。
疾学在于尊师。
同古之学者必严其师，师严然后道尊。
一日之师终身为父。
古之圣王，未有不尊师者也。
一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。
师者所以传道授业解惑也。
为学莫重于尊师。——谭嗣同。
古之圣王，未有不尊师者也。
3.自己编赞美老师的诗句
1、仰之弥高，钻之弥坚。
2、老师像一座通向知识海岸的长桥。 3、三人行，必有我师 4、虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。关于感恩老师的诗句。
5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
6、我却要说，您就是祖国的栋梁。 7、老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。
8、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。
9、诲尔谆谆，听我藐藐。 10、一日为师，终生为父。
11、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。
4.描写老师诗句 古诗
赞美老师的古诗人们引用最多的是李商隐的诗句：“春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。”
其他的其实有很多，只是不太被大家熟知而已。我现在列举一些，供楼主参考：
【标题】：远师
【年代】：唐
【作者】：白居易
【体裁】：五绝
【内容】：——————–
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
【标题】：酬问师
【年代】：唐
【作者】：刘商
【体裁】：五绝
【内容】：——————–
虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。
【标题】：报师
【年代】：元
【作者】：丘处机
【体裁】：词
【内容】：——————–
不僧不道不温柔。九伯人前不害羞。觉性一时超法界。知身亿劫是吾囚。改头换面人难悟，走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去，从教人笑不风
5.自编赞美老师的诗句
赞美老师诗歌
九月，献给老师
九月，如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月，
因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月，
因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子，
我们用双手高高地举起
一片真诚的祝福声中，
请您干杯。
九月的乐章已经奏响，
请接受我们九月的献礼吧，
所有拼搏在教育战线的老师们。
6.关于老师的古诗
无题
作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
老师颂
四度春风化绸缪，
几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月，
粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老，
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋来硕果满神州。
天净沙六首
1. 源远流长图
欲求贤才栋梁，
天空陆地海洋。
半世东奔西忙，
今又远航，
路遥山高水长。
2. 老师匡焕学
德高鸿儒博学，
望重英雄豪杰。
天时地利人和，
用笔如魔，
令人拍案叫绝。
3. 王本成
敢说敢作敢为，
无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷，
吐气扬眉，
天下舍我其谁？
4. 回澜阁
为国为家为民，
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云，
日月星辰，
相伴一生追寻。
5. 管仲图
为人堂堂正正，
做事磊落光明。
汇集四方英雄，
师出有名，
天下任我纵横。
6. 逸仙图
胸怀万里世界，
放眼无限未来。
挥洒旷世奇才，
重上瑶台，
天地为之惊骇。
四度春风化绸缪，
几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月，
粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老，
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋来硕果满神州。 收起
心碎jpz 2014-09-10
五绝 远师 唐 白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
五绝 酬问师 唐 刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
玉壶存冰心
朱笔写师魂
谆谆如父语
殷殷似友亲
轻盈数行字
浓抹一生人
寄望后来者
成功报师尊
7.关于老师名言诗句
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》
随风潜入夜，润物细无声。____杜甫《春夜喜雨》
令公桃李满天下，何用堂前更种花。____白居易《奉和令公绿野堂种花》
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。____杜甫《咏怀古迹五首·其二》
偶应非熊兆，尊为帝者师。____刘基《题太公钓渭图》
自闻颖师弹，起坐在一旁。____韩愈《听颖师弹琴》
8.有关老师的古诗
>
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
