1.描述康有为的诗句
“龙云远飞驾，天马自行空。”
踌躇满志，眼界开阔，追求言论自由，具有浓郁的浪漫主义特色和牺牲精神。1、1894年，康有为开始编《人类公理》一书，这本书经多次修补，后来定名为《大同书》发表。
《大同书》描绘了人世间的种种苦难，提出大同社会将是无私产、无阶级、人人相亲、人人平等的人间乐园。这当然是荒廖的，因为“康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。”
2、、康有为的事业成就涉及多方面，皆有惊人建树，仅著述就有700多万字，一般人难以望其项背。他的文学成就主要是诗歌创作，想象奇特，辞采瑰丽，具有浓郁的浪漫主义特色，辑成《南海先生诗集》。
代表诗篇即《出都留别诸公》5首，其中对国家危亡命运十分关切，意气豪迈。其政论文打破传统古文程式，汪洋恣肆，骈散不拘，开梁启超“新文体”先河。
主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》和《欧洲十一国游记》等。然而多年来，很少能见到康有为著作的全貌。
近代史上的风云人物，如曾国藩、左宗棠和李鸿章等不仅出版了全集，而且还出版了奏议、家书、政论、未刊遗稿等，身后备极哀荣，而学贯中西、放眼世界的康南海则受到很冷遇。3、康有为《出都留别诸公之一》沧海惊波百怪横，唐衢痛哭万人惊。
高峰突出诸山妒，上帝无言百鬼狞。 岂有汉庭思贾谊，拼教江夏杀祢衡。
陆沉预为中原叹，他日应思鲁二生。 天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。
怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。 眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙。
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋. 4、康有为的政治思想得不到采用，觉得很郁闷，同时对中国前途比较担心 。 5、唐衢：唐衢，唐中叶诗人，屡应进士试，不第。
所作诗意多伤感。见人诗文有所悲叹者，读后必哭。
尝游。时人称唐衢善哭。
事见唐李肇《唐国史补》卷中。 6、岂有汉庭思贾谊，拼教江夏杀祢衡：那有一方面号称思慕人才，一方面又把人才赶跑的。
当时清朝号召“公车上书”征集天下人才，康有为高高兴兴跑来了，人家却没录用他。祢衡：汉末名士，却被曹操不容，故意打发他到江夏，叫黄祖杀了他。
7、陆沉预为中原叹：陆沉，沦陷的意思。他预计中原陆沉已经不远了 。
8、鲁二生：《史记.刘敬叔孙通列传》：”叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行。
曰：’公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。
也是属于应诏但是不能阿谀权贵以至返回的人，作者以之自比。 9、独立飞来缥缈峰： 作者自比。
10、怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重，：香草在怀，作者比喻自己怀才，却跑来跑去无人能用。 11、千山风雨啸青锋：意思是朝廷既然不用我，我只好跑到山里仰天长啸了。
12、“天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。”万灵，众神。
13.康有为思想的特点及评价 。康有为维新思想的特点是把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的道理。
康有为在他的《新学伪经考》和《孔子改制考》中，把孔子装扮成资产阶级维新思想的先师，借孔子的名义宣传资产阶级维新变革的理论。其原因是：（一）中国传统儒家思想植根深厚，影响深刻。
如果完全背离传统，宣传西方资产阶级思想，阻力太大（二）中国民族工业发展程度不高，民族资产阶级力量弱小，民族资产阶级是在民族危机空前严重的情况仓促登上历史舞台的，因此，维新派具有软弱性和妥协性。 总之，康有为作为民族资产阶级的代表，他的思想是民族危机空前严重和资本主义发展的反映，表达了民族资产阶级发展资本主义，救亡图存的强烈愿望，但同时也反映出其软弱性和妥协性的一面。
2.评价康有为的诗句
康有为的人物评价：
康有为是参与戊戌变法的重要人物之一，自20世纪50年代以来很长一段时间里，学术界对他在近代历史发展进程中所起的作用评价较低。这是因为有两种说法一直为多数研究者所接受，一曰：康氏对帝国主义抱有幻想，“跌入了帝国主义的圈套”，成为其“推行侵略政策的工具”，与洋务派主张的“以夷制夷”并无二致。一曰：戊戌变法失败以后，康氏的政治思想倒退到反对民权、膜拜君权的立场，最终堕落为保皇党，成了社会前进的绊脚石。
马克思在《黑格尔法哲学批判》中深刻地指出：“当旧制度本身还相信而且也应当相信自己的合理性的时候，它的历史是悲剧性的”。康有为是近代中国第一个举宪法的旗帜对封建专制进行质疑和挑战的学者和改革家。虽然他的改革思想具有明显的历史局限性，但是这并不妨碍他作为近代中国宪法思想启蒙的第一人。正如卡西勒在评价欧洲的思想启蒙时认识到，从历史上看，尽管启蒙哲学热衷于进步，并力图粉碎旧法律的框架，建立新的人生观，然而它所表现出来的基本特征，却是屡屡返回那些哲学的老问题上去。这种一方面和近古和现存的秩序作斗争，但另一方面又不断回到古代思潮和问题上去的两重性同样可以用来理解康有为在宪法问题上的局限性和进步性。进一步来看，康有为试图结合儒家思想传统和西方立宪主义的努力虽然成为一幕“悲剧性的历史”，但是作为一种方法，移植和借鉴国外的法学经验，并兼顾该国国情的思路，却被后来的学者所继承。
康有为的一生，当时与后世皆褒贬不一。
颂之者称他是改革家，“广厦长素究为谁？南海先生康有为。治学公羊张三世，上书清帝凡七回。论性劝学长兴记，万木草堂立学规。人类公理大同书，不忍为仁孟子微。”康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动和领导戊戌变法时，体现了历史前进的方向。
贬之者称其为保皇党，章炳麟在《驳康有为论革命书》中对他的保守思想就有很多批判。这其中更重要的原因就是他没有和谭嗣同一样选择杀身成仁，而选择了逃亡。当他在民国初年为尊孔复古思潮推波助澜，与袁世凯同流合污，充当帝制复辟运动的精神领袖时，就站到了历史的对立面，从政治巨人蜕变为现实的侏儒。
3.祝福老人的诗句
1、《虞美人》——宋代魏了翁
浮云富贵非公愿，只愿公身健。
译文：荣华富贵都是浮云，不是你愿意的，只希望你身体健康。
2、《龟虽寿》 ——汉代曹操
盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。
译文：人寿命长短，不只是由上天决定，调养好身心，就定可以益寿延年。
3、《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》——宋代王洋
年年岁岁身长，负岁年年春草长。
译文：祝你年年岁岁都身体安康，愿你人生在世的每一年都风调雨顺，春草长青。
4、《诗经·小雅·天保》——先秦佚名
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。
译文：像月亮一样久远不落，像太阳一样每天都升起。像秦岭一样万寿无疆，不会迁移崩溃，像松柏一样繁茂长青，而且子女没有不继承这一福寿的。
5、《西江月》——宋代管鉴
白头相守愿年年，只恁尊前长健。
译文：夫妻年年相互守候直到白头，只盼望尊重的前辈长寿健康。
4.祝福老人的诗句
1、《虞美人》——宋代魏了翁 浮云富贵非公愿，只愿公身健。
译文：荣华富贵都是浮云，不是你愿意的，只希望你身体健康。 2、《龟虽寿》 ——汉代曹操 盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。
译文：人寿命长短，不只是由上天决定，调养好身心，就定可以益寿延年。 3、《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》——宋代王洋 年年岁岁身长，负岁年年春草长。
译文：祝你年年岁岁都身体安康，愿你人生在世的每一年都风调雨顺，春草长青。 4、《诗经·小雅·天保》——先秦佚名 如月之恒，如日之升。
如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。
译文：像月亮一样久远不落，像太阳一样每天都升起。像秦岭一样万寿无疆，不会迁移崩溃，像松柏一样繁茂长青，而且子女没有不继承这一福寿的。
5、《西江月》——宋代管鉴 白头相守愿年年，只恁尊前长健。 译文：夫妻年年相互守候直到白头，只盼望尊重的前辈长寿健康。
5.祝福老人生日的古诗诗句有什么
1.此日萱诞登七秩
他年阆苑祝期颐
2.年过七旬称健妇
筹添三十事期颐
3.记八千为一春萱草千年绿
再三十便百岁桃花万树红
4.七旬菊香秋后献
五云花洁日边来
5.月满桂花延七裹
庭留萱草茂千秋
6.彩衣争舞祥光霭
喜筵七旬乐事多
7.寿衍七旬辉宝婺
堂升四代乐春风
8.鹤筹添算尊慈寿
见酒称觥祝古稀
9.国中从此推鹤杖
地上于今有凤毛
10.金桂生辉老益健
萱草长春庆古稀
11.龙耀七旬新纪跨，寿山诗海任飞腾。
龙年贺祖龙，寿比泰山松。
李桃枝叶茂，诗坛不老翁。
七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。
曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。
连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。
如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。
金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。
桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。
根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。
师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。
南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝
诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚
阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操
汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。
12.五华山上踞劲松，
虬枝繁茂啸长空。
千年古刹收眼底，
世纪沧桑记心中。
风雨雷电浮尘净，
春夏秋冬年寿增。
福荫遍泽子孙旺，
千里祝寿暖春风。
6.祝福老人的诗句都有哪些
《长岁》鹤语寄春秋，古柏参天四十围。
愿献南山寿， 年齐大衍经纶富。先开北海樽， 学到知非德器纯。
绿琪千岁树， 杖朝步履春秋永。明月一池莲， 钓渭丝纶日月长。
寿考征宏福， 闲雅鹿裘人生三乐。文明享大年， 逍遥鸠杖天保九如。
《上寿期颐庄椿不老》桑弧蓬矢志在四方， 君子福履洪范斯陈。瑶池春不老， 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半。
寿域日开祥， 称觞有菜子九畴福寿已双全。王树盈阶秀， 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣。
金萱堂上花， 甲初周范陈九五福。《甲初》桃熟三千年， 贤淑七旬人， 经几度七二风光， 现出麻姑仙草。
导引三摩地， 应独有三千岁月， 结成王母皤桃。璇阁数华年， 恰合蟾圆， 一度瑶池看桃实， 预期耸千春。
相夫教子壶范， 久钦际此欣， 逢设悦日。积福延龄， 期颐预卜， 而今初倍及笄年。
《祝寿》 金萱称庆咏霓裳，丹桂飘香开月阙。梅子绽时酣夏雨，萱花称满霭慈云。
人杰地灵欣献瑞，孙贤子孝唱神怡。堪夸仁者同偕老，相爱入初志不移。
笑看今朝添百福，遐龄长寿祝期颐。形容老人的词语 【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。
【白发婆娑】婆娑：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。
【白首如新，倾盖如故】白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了 解，有人初次见面却一见如故。
【炳烛之明】点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。
【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
【垂暮之年】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
【大化有四】化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
【反老成童】反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力。【返老归童】由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
【反老还童】反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力 【返老还童】反：回。由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力。【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。
也比喻随时可能消灭的事物。【风中之烛】在风里晃动的烛光。
比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的 事物。
【棺材瓤子】指快死的老年人。【华发苍颜】颜：容颜。
头发花白，面容苍老。形容老年人的相貌。
【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。
同“黄发台背”。 【黄发台背】指长寿的老人。
后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。
台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老 人背上也有，因常借指老人。
指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背” 、“黄发骀背”。
【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
【黄梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡。【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。
雪白的头发，灰暗的面孔。形容 老年人的容貌。
【红颜白发】颜：面容，脸色。头发花白，面色红润。
形容老年人身体健康。指红颜少 女和白发老翁。
【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
【君子三戒】戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪 图。
【康强逢吉】康强：安乐强健；逢吉：遇到吉利。祝贺老年人身体健康，子孙吉利。
【枯杨生华】枯：干枯；华：同“花”。枯萎的杨树重新开花。
比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长。【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。
后指老年得子。【老而益壮】老：老年；益：更加；壮：强壮，雄壮。
年纪虽老而志气更强壮。 【邻父之疑】邻父：指邻居的老年人。
比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。 【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年。
快要到老年。【老将出马，一个顶俩】老年人经验丰富，做起事来，一个能顶得上两个人。
【老马恋栈】恋：留恋；栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。
比喻老年人恋念旧情。也指 年老还贪恋官位。
【老来俏】衣着打扮如青年人的中老年人。【年迫日索】老年逼近，馀日不多。
【老气横秋】老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。
现形容自高自 大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
