1.汉字谐音的古诗
谐音双关
清风满地难容我
明月何时再照人
上联：「清」暗寓清朝统治。
下联：「明月」怀念明代。 檐下蜘蛛一腔丝意
庭前蚯蚓满腹泥心
上联：「丝」谐「私」。
下联：「泥」谐「疑」，方言读音。
因荷而得藕
有杏不须梅
上联：荷「何」，藕「偶」。
下联：杏「幸」，梅「媒」。 昨夜敲棋寻子路
今朝对镜见颜回
子路，即孔子的弟子，
又可解为「棋子的路数」。
颜回，即孔子的弟子，
又指「面颜的真容」。
未出土时便有节
及凌云处尚虚心
借写竹咏物言志。 粟绽缝黄见
藕断露丝飞
上联谐凤凰。
下联谐鹭鸶。
孔子生於舟末
光舞起自汉中
上联：舟「周」。
下联：舞「武」。 虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
雨洒灰堆成麻子
风吹荷叶像乌龟
上联：成谐（陈）。
下联：像谐（向）。 眼前一簇园林谁家庄子
壁上几行文字哪个汉书
月朗晴空今夜断言无雨
风寒露冷来晚必定成霜
下联：「成霜」谐「成双」。 独览梅花扫腊雪
细睨山势舞流溪
上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。
下联：一至七数字方言读音。
和尚挑水两膀尽是汗淋
尼姑栽秧双手按插布阵
「按插」谐「按察」，
「布阵」谐「布政」。
「尽是」谐「进士」，
「汗淋」谐「翰林」。 两船并行橹速不如帆快
八音齐奏笛清难比箫和
「橹速」谐「鲁肃」，
「帆快」谐「樊哙」。
「笛清」谐「狄青」，
「箫和」谐「萧何」。
塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮
池中栽藕 节节太白理长根（庚）
上联：诸葛亮字孔明。
下联：李太白字长庚。 细羽家禽砖下死
粗毛野兽石先生
山童采栗用箱承，劈栗扑簏
野老卖菱将担倒，倾菱空笼
此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。
泥肥禾尚瘦
晷短夜差长
「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象），日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长
师姑田里挑禾上
美女堂前抱绣裁
上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。
「禾上」谐音「和尚」， 「绣裁」谐音「秀才」。
贾岛醉来非假倒
刘伶饮尽不留零
明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二净，
人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。
参考资料：/dl5.htm
2.用了谐音字的古诗有哪些 谐音古诗大全
带谐音的古诗
竹枝词
刘禹锡 唐
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴—情）
无题
李商隐 唐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（丝—思）
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
杨柳枝
温庭筠 唐
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛-嘱，围棋-违期）
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
子夜四时歌.秋歌
南朝乐府
仰头看桐树，桐花特可怜。
愿天无霜雪，梧子解千年。（梧—吾，解—结）
谐音：谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。广泛用于谜语之中。不过，谐音也易引起听讲者之间的误会。由谐音而衍生的游戏非常多种，著名的有日本的语吕合。
古诗：古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
3.有关谐音字的古诗
1 竹枝词 刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴—情）
2 无题 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（丝—思）
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
3 杨柳枝 温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛-嘱，围棋-违期）
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
4.用了谐音字的古诗有哪些
1. 《杨柳枝》
温庭筠
井底点灯深烛（嘱）伊，共郎长行莫围棋（违期）。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
2. 《竹枝》
刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴（情）。
3. 《无题》
李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝（思）方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
4. 《无题》
欧阳修
诗人同登舟，去访欧阳修。修已知道你，你还不知修（羞）。
注：这个只是故事，很可能是后人杜撰，我未曾考证。
5. 《山歌》
冯梦龙
不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，
横也丝来竖也丝（思），这般心事有谁知。
6. 《岭东恋歌》
李金发
味碟种菜园分（缘分）小，扁柴烧火炭（叹）不圆。
哑子食着单只筷，心想成双口难言。 这个比较通俗。
7. 《乐府诗集》之《西洲曲》
“低头弄莲子，莲子（怜子）青如水。置莲怀袖中，莲心（怜心）彻底红。”
古典诗词里面使用双关的例子很多，其中有一些很有代表性。
一、“芙蓉”和“夫容”，“莲”和“怜”，“藕”和“偶”谐音双关
这种双关在南朝民歌吴歌中频繁出现。例如：
“高山种芙蓉，复经黄檗坞。果得一莲时，流离婴辛苦。”（《子夜歌》）“思欢久，不爱独枝莲，只惜同心藕。”（《读曲歌》）芙蓉即莲花，本是大自然的一种植物，藕是荷花的根茎，这两个例子利用“芙蓉”谐音“夫容”，“莲”谐音“怜”，“藕”谐音“偶”而构成双关，含蓄地表达出对恋人的思念之情。
二、“丝”和“思”谐音双关
李商隐在《无题》一诗有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“丝”与“思”双关，意即只要有一息尚存，痴情不改，实指坚贞的爱情。“春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”（南朝民歌《作蚕丝》）此诗也巧妙地运用双关隐语，表达了劳动妇女对爱情的渴求和执著。
三、“柳”和“留”谐音双关
古代离别的时候，往往从路边折杨柳相送，借以表达恋恋不舍的心情，“柳”者，“留”也。如李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。李白听着远处的笛声，不由自主地陷入了乡思。又如王维《送元二使安西》： “渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”“柳”既是写景，又暗寓“留”之意，显示作者对朋友的留恋之情。
四、“期”和“棋”谐音双关
《子夜歌（其二）》：“今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！”“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。其凄美、哀怨之情跃然纸上，入木三分。唐代温庭筠《新添声杨柳枝词二首》里有：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”长行是古代博弈之一种，“围棋”谐音“违期”，“莫围棋”即“莫违期”，用得巧妙，寓意深刻。
五、“匹”语义双关“布匹”和“匹偶”
《子夜歌》：“始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。”诗歌中的“匹”既指布匹，同时双关着“匹偶”。这位女子本指望两情相悦，将会有个美满的结局，没料到男子负心，留给她的是一缕织不成匹的乱丝，表达了对男子背约负心的痛心谴责。南朝民歌《作蚕丝》：“绩蚕初成茧，相思条女密。投身汤水中，贵得共成匹。”“匹”同样蕴涵着两情相悦的寓意，寄托了女子希望与恋人结为连理的美好愿望。
5.体现汉字谐音的古诗（全诗）
一、谐音诗： 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
（烛-嘱，围棋-违期） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴-情） 二、谐音对联。
1.莲（连）子心中苦 梨（离）儿腹内酸 2.身居宝塔，眼望孔明（诸葛亮），怨江围（姜维）实难旅步（吕布） 鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽（关羽）不得张飞（张飞） 3.两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（攀哙） 百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何） 6.因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不须梅，（有幸不须媒） 7.孔子生於舟（周）未 光舞（武）起自汉中 清风满地难容我 明月何时再照人 上联：「清」暗寓清朝统治。 下联：「明月」怀念明代。
檐下蜘蛛一腔丝意 庭前蚯蚓满腹泥心 上联：「丝」谐「私」。 下联：「泥」谐「疑」，方言读音。
昨夜敲棋寻子路 今朝对镜见颜回 子路，即孔子的弟子， 又可解为「棋子的路数」。 颜回，即孔子的弟子， 又指「面颜的真容」。
未出土时便有节 及凌云处尚虚心 借写竹咏物言志。 粟绽缝黄见 藕断露丝飞 上联谐凤凰。
下联谐鹭鸶。 虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花 雨洒灰堆成麻子 风吹荷叶像乌龟 上联：成谐（陈）。
下联：像谐（向）。 眼前一簇园林谁家庄子 壁上几行文字哪个汉书 月朗晴空今夜断言无雨 风寒露冷来晚必定成霜 下联：「成霜」谐「成双」。
独览梅花扫腊雪 细睨山势舞流溪 上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。 下联：一至七数字方言读音。
和尚挑水两膀尽是汗淋 尼姑栽秧双手按插布阵 「按插」谐「按察」， 「布阵」谐「布政」。 「尽是」谐「进士」， 「汗淋」谐「翰林」。
塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮 池中栽藕 节节太白理长根（庚） 上联：诸葛亮字孔明。 下联：李太白字长庚。
细羽家禽砖下死 粗毛野兽石先生 山童采栗用箱承，劈栗扑簏 野老卖菱将担倒，倾菱空笼 此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。 泥肥禾尚瘦 晷短夜差长 「晷」音鬼。
上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象），日夜的时差越来越长。
若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长 师姑田里挑禾上 美女堂前抱绣裁 上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。 「禾上」谐音「和尚」， 「绣裁」谐音「秀才」。
贾岛醉来非假倒 刘伶饮尽不留零 明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二净， 人也真个倒也倒也。
贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。
三、谐音歇后语 孔夫子搬家——尽输（书） 大葱拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（盐）在先 外甥打灯笼——照旧（舅） 嘴上抹石灰——白说（刷） 精装茅台——好久（酒） 猪八戒拍照——自找难堪（看） 怀里揣小拢子——舒（梳）心 小苏他爹——老输（苏） 四两棉花——谈（弹）不上 梁山泊军师——无（吴）用 一二三五六–没事（四） 一二三四五六七–王（忘）八，（最不喜欢人只念到七！） 一丈二加八尺–仰仗（两丈） 一个墨斗弹出两条线–思（丝）路不对 一斤面粉摊张饼–落后（烙厚） 一头栽到炭堆里–霉（煤）到顶 一百斤面蒸一个寿桃–废（费）物点心 一层布做的夹袄–反正都是理（里），（谁最有权穿这袄？） 一条腿的裤子–成了群（裙） 一根灯草点灯–无二心（芯） 一辈子做寡妇–老手（守），（网上的“终身寡妇”都有 些谁？） 二十五两–半疯（封） 二三四五–缺衣（一） 二三四五六七八九–缺衣（一）少食 二两棉花四张弓–细谈（弹） 二姑娘梳头–不必（蓖） 十二个时辰占三个字–身（申）子虚（戌） 十八岁的宫娥–正享福（想夫） 十文钱掉了一文–久闻（九文） 十五的月光–大量（亮） 十月里的桑叶–谁来睬（采）你，（对付硝烟诱饵的最好办法） 八十岁的老太打哈欠–一望无涯（牙） 八月的核桃–挤满了人（仁） 八百个铜钱穿一串–不成调（吊） 九月初八问重阳–不久（九） 刀子切元宵–不愿（圆） 三九天穿单衣–威（畏）风 三十年的纺织娘–老油（蚰）嘴，（评评粘网的老蚰蚰如何？） 三个钱买个牛肚子–尽吵（草），（这牛屎铺里肚子不好 的大有人在） 三个菩萨堂–妙妙妙（庙庙庙） 三尺长的梯子–搭不上言（檐），（对许多话题深有此感） 三毛加一毛–时髦（四毛） 三月的杨柳–分外青（亲） 三更半夜出世–害死（亥时）人 大车拉煎饼–贪（摊）的多 大麦掉在乱麻里–忙（芒）无头绪 土地堂里填窟窿–不妙（补庙） 土地爷坐秤盘–志诚（自称） 土地爷坐班房–劳（牢）神了 土地爷洗脸–失（湿）面子 土地爷掉井–劳（捞）不起大驾 土地老爷的内脏–实（石）心实（石）肠 土地老爷穿素–白跑（袍） 土杏儿–苦孩（核）子 土蚕钻进花生壳–假充好人（仁） 下雨天不打伞–吝啬（淋湿） 下雨天出太阳–假情（晴） 下雨天不戴帽–临（淋）到头上 丈二宽的褂子–大摇（腰）大摆 上鸡窝摔筋头–笨（奔）蛋 山上滚石头–实（石）打实（石） 山头上吹喇叭–名（鸣）声远扬 山西的胡桃–瞒人（满仁） 山沟里。
6.关于谐音字的古诗
1、《送别》
唐·王之涣
杨柳（留）东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为离别多。
2、《送友人》
唐·薛涛
水国蒹葭夜有霜（伤），月色山色共苍茫。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
3、《劳劳亭歌》
唐·李白
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳（留）条青。
4、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋（愁）。
一看肠一断，好去莫回头。
5、《送杜十四之江南》
唐·孟浩然
荆吴相接水为乡（想），君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
7.用了谐音字的古诗有哪些
《杨柳枝》 温庭筠 井底点灯深烛（嘱）伊，共郎长行莫围棋（违期）。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。《竹枝》 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴（情）。《无题》 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝（思）方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。《无题》 欧阳修 诗人同登舟，去访欧阳修。
修已知道你，你还不知修（羞）。 注：这个只是故事，很可能是后人杜撰，我未曾考证。
《山歌》 冯梦龙 不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看， 横也丝来竖也丝（思），这般心事有谁知。
《岭东恋歌》 李金发 味碟种菜园分（缘分）小，扁柴烧火炭（叹）不圆。哑子食着单只筷，心想成双口难言。
这个比较通俗。《乐府诗集》之《西洲曲》 “低头弄莲子，莲子（怜子）青如水。
置莲怀袖中，莲心（怜心）彻底红。”古典诗词里面使用双关的例子很多，其中有一些很有代表性。
一、“芙蓉”和“夫容”，“莲”和“怜”，“藕”和“偶”谐音双关这种双关在南朝民歌吴歌中频繁出现。例如：“高山种芙蓉，复经黄檗坞。
果得一莲时，流离婴辛苦。”（《子夜歌》）“思欢久，不爱独枝莲，只惜同心藕。”
（《读曲歌》）芙蓉即莲花，本是大自然的一种植物，藕是荷花的根茎，这两个例子利用“芙蓉”谐音“夫容”，“莲”谐音“怜”，“藕”谐音“偶”而构成双关，含蓄地表达出对恋人的思念之情。二、“丝”和“思”谐音双关李商隐在《无题》一诗有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“丝”与“思”双关，意即只要有一息尚存，痴情不改，实指坚贞的爱情。
“春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”
（南朝民歌《作蚕丝》）此诗也巧妙地运用双关隐语，表达了劳动妇女对爱情的渴求和执著。三、“柳”和“留”谐音双关古代离别的时候，往往从路边折杨柳相送，借以表达恋恋不舍的心情，“柳”者，“留”也。
如李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。李白听着远处的笛声，不由自主地陷入了乡思。
又如王维《送元二使安西》： “渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”“柳”既是写景，又暗寓“留”之意，显示作者对朋友的留恋之情。
四、“期”和“棋”谐音双关《子夜歌（其二）》：“今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！”“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。其凄美、哀怨之情跃然纸上，入木三分。
唐代温庭筠《新添声杨柳枝词二首》里有：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”长行是古代博弈之一种，“围棋”谐音“违期”，“莫围棋”即“莫违期”，用得巧妙，寓意深刻。
五、“匹”语义双关“布匹”和“匹偶”《子夜歌》：“始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。”
诗歌中的“匹”既指布匹，同时双关着“匹偶”。这位女子本指望两情相悦，将会有个美满的结局，没料到男子负心，留给她的是一缕织不成匹的乱丝，表达了对男子背约负心的痛心谴责。
南朝民歌《作蚕丝》：“绩蚕初成茧，相思条女密。投身汤水中，贵得共成匹。”
“匹”同样蕴涵着两情相悦的寓意，寄托了女子希望与恋人结为连理的美好愿望。
