1.古代描写禅的诗句

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃.

唐代诗人戴叔伦在《送虞上人游方》:“律义通外学,诗思入禅关;烟景随缘到,风姿与道闲。”

柳宗元的《江雪》诗:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”

这首脍灸人口的绝句,如只以写景诗欣赏,亦无不可;但因诗中的意境与禅宗悟道的境界契合,从禅诗的角度欣赏就更有禅味。渔翁(亦代表作者自己)独自垂钓于寒江之上,周围一片白茫茫,他那种与天地融为一体,浑然无别,澄澈透底的心境,不正是禅者找到归宿、找到本心、发现自性的禅境吗?

唐代皎然《闻钟》诗:“古寺寒山上,远钟扬好风。声余月松动,响尽霜天空。永夜一禅子,冷然心境中。”诗僧用古寺、寒山、松月、霜天、钟声,构造出一种寂静清幽的环境,以“禅子”的主观“心境”排除了物境,写出禅僧进入禅境的神妙状态。因此,我们说“意境”是禅诗诗味的灵魂。一首好的禅诗,即使没有“佛”“禅”的字眼,但它所创造的意境——禅境,同样会给人以心灵的震撼和美的享受。

五代贯休《野居偶作》:“高淡清虚即是家,何须须占好烟霞?无心于道道自得,有意向人人转赊。风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。但令如此还如此,谁羡前程未可涯?”又如宋代灵澄《山居》诗:“因师问我西来意,我话山居不计年。草鞋只载三个耳,麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪,下涧常流上涧泉。半夜白云消散后,一轮明月到窗前。”由于诗人心理上的淡泊,所以他体验到的环境,是清新而又宁静的,所过的生活是潇洒自如的。这就是禅诗所表达的清新淡泊的情趣——禅诗的诗味之所在。

2.禅的古诗

(一)、描写春天的古诗词nbsp;汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽,万物生光辉nbsp;唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。

不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。nbsp;唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都nbsp;唐韩愈《春雪》新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花nbsp;宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

nbsp;(二)、描写夏的古诗词nbsp;宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

nbsp;宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。

nbsp;宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

nbsp;宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

nbsp;(三)、描写秋天的古诗词nbsp;汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。nbsp;三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

nbsp;唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。nbsp;唐·王绩《野望》树树皆秋色,山山唯落晖。

nbsp;唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。nbsp;唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

nbsp;唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。nbsp;唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

nbsp;(四)、描写冬天的古诗和描写冬天的名句nbsp;晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。nbsp;唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿,万点雪峰晴。

nbsp;唐·李白《北风行》燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。nbsp;唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。nbsp;唐·高骈《对雪》六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝nbsp;唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。nbsp;二、古诗词中的花鸟虫鱼nbsp;1、nbsp;带“花”字的诗句nbsp;待到重阳日,还来就菊花。

——唐·孟浩然《过故人庄》nbsp;正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》nbsp;接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》nbsp;故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》nbsp;晓看红湿处,花重锦官城。

——唐·杜甫《春夜喜雨》nbsp;花间一壶酒,独酌无相亲。——唐·李白《月下独酌》nbsp;西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

——宋·张志和《渔歌子》nbsp;花近高楼伤客心,万方多难此登临。——唐·杜甫《登楼》nbsp;乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

——唐·白居易《钱塘湖春行nbsp;2、nbsp;带鸟的诗句nbsp;两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》nbsp;草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

——唐·王维《观猎》nbsp;草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易nbsp;西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

——宋·张志和《渔歌子》nbsp;月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》nbsp;春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

——唐·孟浩然《春晓》nbsp;千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》nbsp;鸟宿池边树,僧敲月下门。

——唐·贾岛《题李凝幽居》nbsp;3、nbsp;绘虫的诗句nbsp;一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。——宋·乐雷发《秋日行村路》nbsp;小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

——宋·杨万里《小池》nbsp;马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。——清·黄景仁《杂感》nbsp;今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

——唐·刘方平《月夜》nbsp;无意带将花数朵,竟挑蝴蝶下山来。——清·朱景素《樵夫词》nbsp;未悉前头花好否,且令蜂蝶作前驱。

——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》nbsp;南窗一枕睡初觉,蝴蝶满园如雪飞。——明·华幼武《睡起》nbsp;穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

——唐·杜甫《曲江对酒》nbsp;银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——唐·杜牧《秋夕》nbsp;4、nbsp;绘鱼的诗句nbsp;一夜海潮河水满,鲈鱼清晓入池塘。

——元·宋禧《即事》nbsp;竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥。——清·朱凤翔《村处闲吟》nbsp;客从远方来,遗我双鲤鱼。

——汉佚名《饮马长城窟行》nbsp;三、古诗词中的山水风光nbsp;1、nbsp;天门中断楚江开,碧水东流至。

3.古代描写禅的诗句

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃.唐代诗人戴叔伦在《送虞上人游方》:“律义通外学,诗思入禅关;烟景随缘到,风姿与道闲。”柳宗元的《江雪》诗:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这首脍灸人口的绝句,如只以写景诗欣赏,亦无不可;但因诗中的意境与禅宗悟道的境界契合,从禅诗的角度欣赏就更有禅味。

渔翁(亦代表作者自己)独自垂钓于寒江之上,周围一片白茫茫,他那种与天地融为一体,浑然无别,澄澈透底的心境,不正是禅者找到归宿、找到本心、发现自性的禅境吗? 唐代皎然《闻钟》诗:“古寺寒山上,远钟扬好风。声余月松动,响尽霜天空。

永夜一禅子,冷然心境中。”诗僧用古寺、寒山、松月、霜天、钟声,构造出一种寂静清幽的环境,以“禅子”的主观“心境”排除了物境,写出禅僧进入禅境的神妙状态。

因此,我们说“意境”是禅诗诗味的灵魂。一首好的禅诗,即使没有“佛”“禅”的字眼,但它所创造的意境——禅境,同样会给人以心灵的震撼和美的享受。

五代贯休《野居偶作》:“高淡清虚即是家,何须须占好烟霞?无心于道道自得,有意向人人转赊。风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。

但令如此还如此,谁羡前程未可涯?”又如宋代灵澄《山居》诗:“因师问我西来意,我话山居不计年。草鞋只载三个耳,麻衣曾补两番肩。

东庵每见西庵雪,下涧常流上涧泉。半夜白云消散后,一轮明月到窗前。”

由于诗人心理上的淡泊,所以他体验到的环境,是清新而又宁静的,所过的生活是潇洒自如的。这就是禅诗所表达的清新淡泊的情趣——禅诗的诗味之所在。

4.有关禅的诗句诗词

1.你若比别人强一点。别人会嫉妒你。你若比别人强很多,那么别人就会敬佩你。

2.一个思想即使是假的,也可以影响我们,只要我们相信它是真的。

3.最积极和充实的人生,是不断努力把句号变为逗号

4.做人至要紧姿势好看,如果恶形恶状地追求一件事,

那麽,赢了也等於输了.

5.受苦的人没有悲观的权力—尼采

1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

2、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)

3、造物之前,必先造人。

4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

7、蚁穴虽小,溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者,人亦诚而应。

18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

21、出门走好路,出口说好话,出手做好事。

22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、上帝助自助者。

24、怠惰是贫穷的制造厂。

25、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

26、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

27、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

28、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

5.悟禅的诗句有哪些

菩堤本无树 明镜亦非台, 时时勤抚拭, 莫使惹尘埃。

空手把锄头 ——南北朝•善慧大士 空手把锄头,步行骑水牛。 人在桥上过,桥流水不流 千 家 饭 ——南北朝•契此和尚 一钵千家饭,孤身万里游。

青目睹人少,问路白云头。 插 秧 诗 ——南北朝•契此和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。

心地清净方为道,退步原来是向前。 有物先天地 ——南北朝•善慧大士 有物先天地,无形本寂寥。

能为万象主,不逐四时凋。 和无名法师《秋夜草堂寺禅房月下》诗 ——梁•刘孝先 幽人住山北,月上照山东。

洞户临松径,虚窗隐竹丛。 山林避炎影,步径逐凉风。

平云断高岫,长河隔净空。 数萤流暗草,一鸟宿疏桐。

兴逸烟宵上,神闲宇宙中。 还思城阙下,何异处樊笼。

东林寺诗 ——梁•刘孝绰 月殿耀朱幡,风轮和宝铎。 朝猿响薨栋,夜水声帷箔。

入若邪溪诗 ——梁•王籍 艅艎何泛泛,空水共悠悠。 阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。 此地动归念,长年悲倦游。

开善寺诗 ——梁、陈•阴铿 鹫岭春光遍,王城野望通。 登临情不极,萧散趣无穷。

莺随入户树,花逐下山风。 栋里归云白,窗外落晖红。

古石何年卧,枯树几春空? 淹留惜未及,幽桂在芳丛。 赠法和颂 ——后秦•鸠摩罗什 心山育明德,留熏万由延。

哀鸾孤桐上,清音彻九天。 陵峰采药触兴为诗 ——晋•帛道猷 连峰数千里,修林带平津。

云过远山翳,风至梗荒榛。 茅茨隐不见,鸡鸣知有人。

闲步践其径,处处见遗薪。 始知百带下,故有上皇民。

祖道赋诗 ——隋•慧晓 平生本胡越,闽吴各异津。 联翩一倾盖,便作法城亲。

清谈解烦累,愁眉始得伸。 今朝忽分手,恨失眼中人。

子向径何道,慧业日当新。 我住邗江侧,终为松下尘。

沉浮从此隔,无复更有因。 此别终天别,迸泪忽沾巾。

赠衡岳僧 ——唐•怀素 祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。 五月衲衣犹近火,起来白鹤冷清松。

题僧院 ——唐•灵一 虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。 无限青山行欲尽,白云深处老僧多。

简寂观 ——唐•灵彻 古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。 五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。

月夜泛舟 ——唐•法振 西塞长云尽,南湖片月斜。 漾舟人不见,卧如武陵花。

暮秋宿友人居 ——唐•无可 招我郊居宿,开门但苦吟。 秋眠山烧尽,暮歇竹园深。

寒浦鸿相叫,风窗月欲沉。 翻嫌坐禅石,不在此松阴。

法华寺上方题江上人禅室 ——唐•皎然 路入松声远更奇,山光水色共参差。 中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老挂枝。

宿支硎寺上房 ——唐 (作者不详) 上方精舍远,共宿白云端。 寂寞千峰夜,萧条万木寒。

山光霜下见,松色月中看。 却与西林别,归心即欲阑。

欲归山留别韩潮州愈偈 ——唐•大颠 辞君莫怪归山早,为忆松萝对月宫。 台殿不将金锁闭,来时自有白云封。

马上作 ——唐•贯休 柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。 行人莫讶频回音,家在凝岚一点中。

春送僧 ——唐 (作者不详) 蜀魄关关花雨深,送师冲雨到江浔。 不能更折江头柳,自有青青松柏心。

寄诗友 ——唐•齐己 天地有万物,尽应输苦心。 他人虽欲解,此道奈何深。

返朴遗时态,关门度岁阴。 相思去秋夕,共对冷灯吟。

怀巴陵旧游 ——唐(作者不详) 洞庭云梦秋,空碧共悠悠。 孟子狂题后,何人更倚楼。

日西来远槕,风外见平流。 终欲重寻去,僧窗古岸头。

牧童 ——唐•栖蟾 牛得自由骑,春风细雨飞。 青山青草里,一笛一蓑衣。

日出唱歌去,月明抚掌归。 何人得似尔,无是亦无非。

向前溪照碧流 ——唐•寒山 我向前溪照碧流,或向岩边坐盘石。 心似孤云无所依,悠悠世事何须觅。

碧涧泉水清 ——唐•寒山 碧涧泉水清,寒山月华白。 默知神自明,观空境逾寂。

布袋和尚偈 ——唐•布袋和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。 心地清净方为道,退步原来是向前。

悟道诗 ——唐•某比丘尼 尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。 归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。

不是众生不是相 ——唐•大川禅师 不是众生不是相,春暖黄莺啼柳上。 说尽山河海月情,依前不会还怅惆。

休惆怅,万里无云天一样。 山高岂碍白云飞 ——唐•大川禅师 旧竹生新笋,新花长旧枝。

雨催行客到,风送片帆归。 竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞。

远观山有色 ——唐•大川禅师 远观山有色,近听水无声。 春去花犹在,人来鸟不惊。

头头皆显露,物物体元平。 如何言不会,只为转分明。

藉婆衫子拜婆年 ——唐•大川禅师 藉婆衫子拜婆年,礼数周旋已十分。 竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。

似水如云一梦身 ——唐•大川禅师 似水如云一梦身,不知此外更何亲。 个中不许容他物,分付黄梅路上人。

春晓 ——唐•孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。

题峰顶寺 ——唐•李白 夜宿峰顶寺,举手扪星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。

春行即兴 ——唐•李华 宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

鹿柴 ——唐•王维 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。

鸟鸣涧 ——唐•王维 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。

山居秋暝 ——唐•王维 空山新雨后。

6.描写禅的古诗词

《茶》(唐)元稹

茶,

香叶,嫩芽。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,碗转麹尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

《春日茶山病不饮酒,因呈宾客》(唐)杜牧

笙歌登画船,十日清明前。

山秀白云腻,溪光红粉鲜。

欲开未开花,半阴半晴天。

谁知病太守,犹得作茶仙。

《即事》(唐)白居易

见月连宵坐,闻风尽日眠。

室香罗药气,笼暖焙茶烟。

鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。

自看淘酒米,倚杖小池前。

《寄赞上人》(唐)杜甫

一昨陪锡杖,卜邻南山幽。

年侵腰脚衰,未便阴崖秋。

重冈北面起,竟日阳光留。

茅屋买兼土,斯焉心所求。

近闻西枝西,有谷杉黍稠。

亭午颇和暖,石田又足收。

当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。

裴回虎穴上,面势龙泓头。

柴荆具茶茗,径路通林丘。

与子成二老,来往亦风流。

《茶中杂咏·煮茶》(唐)皮日休

香泉一合乳,煎作连珠沸。

时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐烟生翠。

尚把沥中山,必无千日醉。

发表评论

后才能评论